趙一繼續說：“對，就是那種樣子。那人個頭很大，怕不是比我都要高大半個頭，生的極為壯實，胸膛極寬。他出來的時候，我們都以為就他一個人，可沒想到，他後頭跟了個小個子，大概也就這麼高吧……”說話間，趙一比劃了一下，高度比他的肩膀還要矮一點兒。
“那個小個子不光個頭小，還瘦的不得了，是以跟在那個小花臉的後頭出來，滿屋子的人，愣是麼得一個人看的到他。然後，那個大個子就站在前邊，小個子依舊躲在他身後，大個子坐在凳子上，小個子站在他身後，但若不是已經知道了大個子後邊有個人，依舊看不出來。”
程煜基本確定了，這就是雙簧。
隻是，明朝中葉就已經有雙簧的表演了麼？不是說這個表演形式一直到清末才出現麼？
不過倒也不奇怪，很多時候，這些不可能被寫入史書的東西，所謂的出現或者起源，其實是流行的時間，真正其源頭早就不可考了。
清末到明中葉，三四百年的時間，封建年代發展極慢，一個曲種三四百年沒有任何變化也是有可能的。或許這時候已經有了雙簧，隻不過還沒被大眾接受，隻存在於極少數區域。而隨著時間慢慢推移，有了相聲這門曲種之後，雙簧才最終傳到bj，經由相聲演員的表演為大家所熟識，這也是有可能的。
不管如何，聽趙一所言，這應該就是雙簧了。
於是程煜有意加快進程，道：“是不是前邊的大漢隻做動作不出聲，後邊的小子幫他說話，可經常說些胡話，讓大漢出醜，於是大漢轉身要打小子，小子再轉圜解釋？”
“喲，程頭兒，您看過這種表演啊？要不說還得是程頭兒見多識廣，這種表演我是頭一回見。其實也都看得出來，他們根本就是練了很多遍排好的，那些所謂的紕漏都是設計出來的，但效果倒是不錯，院子裡打茶圍的人都笑的很開心，倒是很快就把氣氛搞得很熱鬨。”
程煜點點頭，說：“你有嘗試跟他們接觸一下麼？”
趙一似乎有些懊惱，說：“看完他們的表演之後，後頭就是姑娘們彈曲跳舞，我想的是我那個時候冒冒失失的去跟人家韶，有點兒唐突，就想說等茶圍差不多結束了，進了酉初的時候，假意要走，臨走前覺得開頭那兩個人有點兒意思，想跟他們韶幾句，這樣比較合理。可是沒想到，等酉初我找龜奴問起，才知道那兩個人竟然演完就顛的了。”
對於雙簧表演，程煜倒是沒什麼興趣，幾百年後這種曲藝形式也不過就是那點東西，現在即便有，大概也粗糙的很，隻不過明朝的人也沒什麼娛樂項目，對於這種比較新鮮的玩意兒可能就會比較容易感興趣吧。
而對那兩個人，其中的大塊頭程煜也沒興趣，反倒是趙一所說的小個子，程煜懷疑那會不會有可能就是當代的發丘中郎將。
如果沒有戲班，這倆人隻是以雙簧這種表演模式在江湖上作掩護，伺機尋找大墓，倒是也頗有些可能。而且，這跟孫守義所說的戲班其實如出一轍，隻不過是一種新的模式而已。
是以聽到趙一說，沒能接觸到那兩個人，自然也就打探不出任何的信息，程煜多少還是有些遺憾的。
但是這種表演大概率不會隻演一場，畢竟每天去翠玉的勾欄院的人也不儘相同，既然知道他們會在翠玉的院子裡演出，那麼明兒程煜倒是可以親自去一趟。
翠玉他也很熟了，不，應該說是跟虛擬空間這個程煜很熟，雖不曾做過入幕之賓，但也是把玩過翠玉的小手的。雖說大白天的跑去聽曲，跟程大少以往都是晚上去打茶圍有些不符，但程大少去了，難不成翠玉還會把他趕出來不成？
“確定那倆人是外鄉人？”程煜問。
“必須是，他倆都是河南一代的口音，官話說的很是不好，我老家是歸德州的，他們那口音，一聽就是歸德州南邊不遠的地方的。不過是哪兒我倒是說不好。”
程煜一愣，歸德州？南邊不遠？
如果記得不錯，歸德州就是後來的商丘？
程煜立刻在腦中調起了中國地圖，商丘是河南的一個市，也是中華民族的發源地之一，曆史超長。在緯度上大致跟江蘇的徐州以及鄭州在一條線上。而商丘的南邊……
“你說的歸德州南邊，是亳州麼？”程煜問。
(本章完)
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