大荒河圖！
禪宗佛眼，這可是南離禪宗的一大秘法，其用處在某些方麵上甚至可以比擬一些禁忌級彆的秘術，而在南離禪宗裡麵，會禪宗佛眼的，一隻手掌都可以數的過來。
而忽地笑之所以會這一招，主要原因還是因為鐵箭禪師的原因，畢竟怎麼說鐵箭禪師那可都是南離禪宗目前的最高話事人，將禪宗佛眼傳授給自己最得意的徒弟，這怎麼著也是說得過去的不是嗎？
更何況人家忽地笑的天資和佛法上的造詣那也不差地說，學上一手禪宗佛眼，那也是名正言順的。
是的，你沒聽錯，忽地笑在箭術上的天資比鐵箭禪師當年的天資還要更勝一籌除外，忽地笑在佛法上的造詣也不差，反正是比絕大部分人的造詣還要優秀上不少。
鐵箭禪師曾經說過一句話專門來評價了忽地笑在佛法上的造詣與天賦。
若是忽地笑不修武道不修箭術的話，一直悶著頭專心精修佛法的話，不出十年，忽地笑在佛法上的造詣，絕對不會比一些四十五歲的禪宗住持差多少。
可以這麼說，忽地笑無論是從哪一方麵上，都有著完美繼承鐵箭禪師衣缽的天賦，從鐵箭禪師上未來接過其在南離禪宗的地位，那也是說得過去的。
隻不過忽地笑本人對禪宗佛法並沒有多大的興趣，所以這才就隻能讓鐵箭禪師隻得感到一陣可惜了。
所以這也就是為什麼鐵箭禪師這陣子又收了一個小沙彌當自己的徒弟的原因。
禪宗，總要有人來接替自己的位置，不然的話百年之後，禪宗要是因為在自己這一代的原因沒落了的話，鐵箭禪師縱使是獲得了多大的成就，內心總會是不安穩的，因為現在的他，早就與十幾二十年前的他，心性早就是不一樣了。
十幾二十年前的鐵箭禪師，想的隻會是如何精進自己的修為，將自己的箭術推演到與風不平的劍道一樣，成為天下箭術宗師一樣的地位。
但是現在的鐵箭禪師所想的，隻會是如何壯大南離禪宗，如何的將南離禪宗發展成天下第一大宗。
沒錯，佛教，道教這種，嚴格意義上來說，也算是宗派，隻不過他們的宗派早已不如三教九流一類，已然是獨立了出來，超然三教九流。
但是佛教之大，禪宗雖然聲勢在南離無人可比，但是總歸的來說禪宗仍然不會是佛教的全部力量。
就比如，佛教是跳出了三教九流，然而佛教的禪宗，卻是三教九流之中的三教級彆宗派。
沒有辦法，早在菩提達摩的出現之後，禪宗與佛教的分化也就走上了始端，曆史的車輪一旦開始，哪怕是碾死了多少條人命，也難以阻攔的了其前進的速度，這些，在菩提達摩將禪宗傳教到了南離定居下來之後，就已經是宣告了開始。
與其說是佛教禪宗，倒不如說是禪宗與佛教在那一刻開始，徹徹底底的分開來算了。
之後的曆任南離禪宗達摩，其在任期間的目標大多都是要將禪宗發揚光大，最好的結局就是，將禪宗的光芒，徹徹底底的壓上佛教一頭，這便是他們希望發生的。
鐵箭禪師內心的想法，也是因為這十幾二十幾年在禪宗的日子中，被日漸的轉變成了前任達摩們的期盼。
壯大禪宗，吾輩當義不容辭。
不過雖然是這麼想的，但是作為曾經的本宗，佛教的一些思想和秘術以及功法，禪宗還是舔著臉大大方方的收入了囊中，取其精華棄其糟粕，反正在他們看來，是這樣的。
而禪宗佛眼，就是其中的一道秘術。
禪宗佛眼，是禪宗始祖菩提達摩自創的一門絕頂秘術，這種秘術一旦使用者施展，可以使得自己的雙眸散發出純正的佛道金光，若是使用者的佛心越發純粹，其散發出來的金光也就會越發的璀璨耀眼。
這種秘術施展之後，可以使得使用者的雙眸在一瞬間感受到天地萬物的所有事務，無論是飄蕩在空間中的天地元力，還是空間的抖動，哪怕是細小微弱如灰塵的變化，也會在禪宗佛眼的加持下，讓使用者可以儘數的清楚看到。
而且，這種秘術開啟之後，使用者會對任何的妖邪事務的敏感度提升數個檔次，哪怕是一些頂尖修士的感知力，也會在這個時候，遠遠不如其開啟了禪宗佛眼的人。
這是溝通上古佛祖的秘術，在菩提達摩始祖所說來看，禪宗佛眼這種秘術，使用者到了最後的層次，甚至是可以暫時取得佛祖的真正佛眼化為己用。
這是什麼概念？
佛祖的佛眼化為己用，這已經是通天之能了。
當年的佛祖有多強大，現在無人所知，但是在傳言中，當年的佛祖，是可以與天爭雄，在靈山稱霸，縱然是天帝泰一，也不敢與其展開正麵衝突的，雖然說後麵南離帝國的始祖燧人氏與天帝泰一向鬥，將其擊敗，但是有關於那位佛祖，燧人氏並無與其交過手，甚至於連照麵，這兩位上古時期的大人物都沒有打過。
這，是個謎底，但正是因為這是一個無人可知的謎底，所以也就為這禪宗佛眼加上了些許神話的色彩。
西坤五大將聯合施展的秘術是可以溝通地府，但是當初的地府也就隻是天帝泰一手下五方上神之一的一位上神所執掌的地方。
溝通地府，縱然是西坤五大將在這一點上做的有多麼的優秀，你覺得，他們的這道秘術的最後，可以與神話色彩鮮明的禪宗佛眼相比較嗎？
佛祖的雙眼，威力，無人知曉，但是單是聽聽就知道，這定然是不容小覷的。
距離菩提達摩來到南離帝國傳教至今多少年過去了，多少位後世的禪宗達摩過世了，每一任的禪宗達摩的必修課就是這禪宗佛眼，他們對於這道秘術都有著想要將其修煉到始祖菩提達摩所說的那般。
獲取佛祖的雙眼化為己用，這都是他們的目標。
隻不過這麼多年過去了，沒有一任達摩成功完成這個目標就是了。
鐵箭禪師的禪宗佛眼，也遠遠沒有到達那個地步，並不是因為鐵箭禪師不行，鐵箭禪師在禪宗曆任的達摩裡麵其天賦也是數一數二的，但是唯獨的遺憾就是，鐵箭禪師的佛心已然不是那麼的純粹。
想想也知道，鐵箭禪師前麵的大半輩子都是在廝殺生活中度過的，突然到了後麵來了一個一百八十度大轉彎變成了吃素吃齋的和尚，佛心，又如何輕易的就可以做到純粹呢？
根據曆任達摩總結出來的經驗，想要修煉出正兒八經的純粹佛心，必須要從小開始學起，最起碼，心靈不能受到任何的汙濁才對。
所以忽地笑的那個小師弟，應該便是被鐵箭禪師寄予厚望，盼望其真正的將禪宗佛眼修煉到登峰造極那一地步的小孩子了。
因為忽地笑本身就不主修禪宗，更何況，即便是忽地笑修了禪宗，那麼他的佛心，也早就不純粹了，到了最後修煉個大半輩子，也就隻能做到與鐵箭禪師現在一個地步而已，想要再上一步的話，基本上已經是癡人說夢不可能發生的事情了啊。
所以啊，那個現在看起來平平無奇的小沙彌，才是未來南離禪宗真正意義上的接班人。
忽地笑，隻不過是要繼承鐵箭禪師武道上的衣缽，將箭術演練到更高一步的徒弟。
更彆提，忽地笑另外一層任務可還是要重新振興執金司呢，到了後麵，南離的那些人怎麼會坐視忽地笑既是手掌執金司，又把控著南離禪宗的實權呢？
這種事情，先不說鐵箭禪師答不答應，反正南離帝國國內的那些家夥，是絕對不會答應了，因為那個狀態下的忽地笑，手裡麵的權柄實在是太駭人了。
執金吾的權力，已經是隻比六部尚書低上一頭的地步了，這種地位，多少人為之奮鬥一輩子都奮鬥不來的，你忽地笑後麵拿到了也就算了，畢竟就現在看來，執金司的那位老大人已經是有些想要將權力慢慢的交替給年輕人的意思表露出來了，大家夥也就忍了。