當然了，這隻是玩笑話。
在解決了薑家的事情之後，薑老太爺沒有了執念，最後散去。而作為謝禮，那道風水術已經到了顧尊的手裡。
三仙歸洞，風水術。
從薑家得到了這兩道術法，倒是意外之喜。隻不過對於顧尊來說，也隻是錦上添花。
不過在顧尊鬥法除掉盧植離的時候，他倒是從盧植離的夢境世界中，靠著心花的“通感”之能，竊取了三道術法。
第一道便是造畜之術，因為過於缺德，所以顧尊直接拋之腦後了。
第二道則是盧植離使出的拉人入夢的術法，這一道術法對顧尊的用處不大，但是啟發很大。此術讓他對第一朵心花的操控更加如火純青，很是不錯。
最後一道，則是“五鬼搬運術”。此術頗有淵源，古時候便有“役鬼”的高人。
相傳有個叫劉根的在仙山學道，受高人指點，學會了這種法術，在百姓裡頗有名望。這事被當地太守史祈知道了，他認為劉根是妖言惑眾，打算為民除害。
某天，史大人就把劉根叫到府裡，給他出了個難題，讓他現場表演，如果施法不成功就殺頭。
劉根也沒慌張，借來文房四寶寫符作法，不消片刻，隻見幾個鬼差押解著兩位囚犯跪倒在史太守麵前，待他定睛細看，這才發現原來是自己的父母雙親。
兩位老人鼻涕一把淚一把地哭訴說“你這個孩子不乾光宗耀祖的正經事，偏偏要去得罪神仙，連累我們被押解到這裡，你安得什麼心？”
史太守聽完又是羞愧又是慌張，連忙給劉根道歉賠罪。劉根便收了法術，飄然而去。
爾之返魂，役鬼魅也。爾之搬運，五鬼術也。
五鬼術，尋根溯源其實是道家法術，叫五鬼渾天法。這五鬼混天法施展是有嚴格的規章和流程的。
比如要先找到五枚骷髏，還不能隨便找，得在五葵日五更時分收來，在骷髏上麵寫好五鬼的姓名，每到葵日，燒一枚，再用符包好燒完的骷髏，祭於六甲壇下乾淨處。
腳踏“魁”二字，左手雷印，右手劍訣，取五方真炁五口，念《混天咒》七遍，焚五鬼符五道，於四十九日夜，寫祭文一道。上書“為事所求，仍前作用，呼五鬼名氏，各鬼應聲現於前。”
五鬼名氏就是名字，古籍記載，這五鬼分彆是竇仁、十泰、李凱、褚钅免、張五這五人。
這還沒完，後麵還有更為繁複的儀式，做完整套才算施法結束。傳說用此法可以令五鬼抬轎，夜行千裡。但必須是夜行，白天忌諱動用此法。
隨著時代發展，這種“役鬼術”內容也更為豐富，不僅能抬轎子，還能當保鏢、乾家務，謀財富。
隻不過此時的顧尊卻有些皺眉。因為道家術法講究的是中正平和，可盧植離的五鬼搬運術卻怪誕詭異、離經叛道。
“看來這一版的五鬼搬運術，並不是正經的道家傳承，應該是被妖魔篡改過的版本。”
顧尊算是明白了，這盧植離身上儘是這喪儘天良之法。
所以現在手裡這套五鬼搬運術，沒有道家的那些規則，專門殺人而生！
因此召喚來的五鬼，不再是竇仁、十泰、李凱、褚钅免、張五這五個外鬼。而是把自己五臟六腑養成鬼。最後剖腹挖心，成就五鬼。
顧尊不願意把自己五臟六腑都給祭了，所以決定就把這五臟鬼搬運術的前麵一點點給學會了，到祭獻五臟的部分就停下。
開始打坐參悟。第二朵心花屬於是被動效果，可以讓修行和頓悟更加輕鬆。所以也就過了一炷香的時間，顧尊學會了這五鬼搬運術的前半部分。
“呼”顧尊吐出一口濁氣。
這一口濁氣化為一隻看不見的小鬼，就遁入虛無。隻要顧尊心神一動，小鬼就會出現。
既然不祭獻五臟，那就隻能一口濁氣衍化，最後隻煉出這小小的一隻鬼，殺人的事情辦不了，但是戳眼珠子是夠了。
小鬼以後還能變強，但現在隻能到此結束。因為顧尊現在鎮壓小鬼是輕輕鬆鬆，要是再強可能就掌控不了，沒準小鬼就要噬主了。
得到了小鬼，顧尊滿意了。這屬於是奇招，關鍵時刻可以保命。