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第一百七十章火燒少林寺
從交談中趙崢嶸得知，自己麵前的高僧，就是少林寺住持淳樸和尚，此時趙崢嶸奇怪的問到，這千年古刹，現在何以如此破敗，而且僧房屋舍像是有過火的痕跡，這又是為何呢。
聽了趙崢嶸的疑問，淳樸和尚接著講到，趙施主看見的都是真的，房屋過火確實沒有錯。
這件事情還要從頭講起，當年登封一帶盜匪橫行，我少林寺住持恒林和尚，購買槍支組織了武僧護寺團，保護少林寺和中邊百姓的安全，後因積勞成疾圓寂了。
接著就是我的師傅妙興和尚主持寺務，政治軍閥混戰，當時建國軍樊鐘秀對少林寺有恩，所以就支持了孫秀才的部隊。
當年樊鐘秀趁馮玉祥的國民軍後方空虛，奪占了鞏縣及偃師縣，但不久被馮部將領石漢章奪回。
樊鐘秀南撤，轉攻登封縣城，其司令部即設在少林寺內。
石漢章部向南追擊至輾轅關，少林寺僧助樊狙擊該部，終不敵而潰，石漢章追至少林寺，遂縱火焚法堂。
次日，駐防登封的國民軍旅長蘇啟明，命軍士抬煤油到寺中，將天王殿、緊那羅殿、六祖殿、閻王殿、龍王殿、鐘鼓樓、香積廚、庫房、東西禪堂、禦座房等處，儘付一炬，以泄厥憤。
至此，千載少林寺之精華，儘遭火龍浩劫。
現在我少林寺也隻剩下，這幾座廟堂還算有些氣象了，但是今天日本人到了少林寺，想要在佛家麵前橫行霸道，那我就要管這件事情。
再說此時的武田弘光，自知現在人手不夠，所以他不敢冒然強行進入少林寺抓人，但是現在整個河南省，都快讓日本人給占領了，你一個小小的少林寺我還對付不了嗎。
想到這裡他馬上一麵派人，在少林寺周圍的必經之路監視，一麵就去登封縣城搬兵去了。
來到登封就直接到，駐紮在這裡的一個國民黨步兵旅，旅長叫畢澤宇，那麼為什麼武田弘光要來這裡呢，原因很簡單，那就是日本人馬上就要大兵壓境了，所以這支隊伍在旅長畢澤宇的帶領下，決定投降日本人做偽軍。
尤其武田弘光是搞情報工作的，所以對於這些國民黨將領，他心裡是特彆了解的，尤其是少林寺距離登封比較近，而且畢澤宇的部隊又正好想向日本皇軍投降。
現如今這可是一個機會，那是一個願打一個願挨，現在要是讓畢澤宇，給大日本帝國來一個投名狀，那他是絕對會答應的。
同時武田弘光和畢澤宇還有過交集，那是在前不久武田弘光，去山西執行攔截趙崢嶸飛機任務的時候，途經河南曾經和畢澤宇見過一麵。
武田弘光來到登封畢澤宇的旅部，見到了畢旅長，兩個人見麵後，武田弘光就直接了當的說，畢桑我這次來你這裡，就是要你馬上派部隊包圍少林捉拿要犯。
畢澤宇如今在登封看見大半個河南，都要被日本人給占領了，沒有淪陷的地方已經是屈指可數了，現在不給自己找條出路，那麼等到日本人打過來，自己再想脫身保全富貴可就來不及了。
這也叫識時務者為俊傑，未曾來水先疊壩，有過之無不及，但是他還不想背上漢奸，賣國賊的罵名，所以這小子就一直在和日本人媾和，但是態度又非常曖昧。
像棵牆頭草隨風擺動，隻要是日本人停止了，對河南全境的蠶食鯨吞，畢澤宇就馬上和日本人，保持距離不進不退。
日本人也知道這個人是騎牆派，牽著不走打著倒退的那種人，所以就會經常派人去提醒他一下。
武田弘光也知道這種人的品行，在他們心裡是沒有什麼家國情懷的，也沒有什麼民族大義，有的隻是對自身利益的狂熱追求，同時非常熱衷於享受，紙醉金迷花天酒地的物質生活。
像這種思想墮落，道德淪喪，素餐屍位的中國軍人，就是蔬菜裡的蛀蟲，書本裡的衣魚，要是中國的軍人都如此的話，那麼帝國的大東亞共榮的夢想，就會馬上實現了。
總之日本人的特高課，現在是把畢澤宇給分析了一個透，像策凡這種中國軍官，隻要好處到位就可以了。
就像是一條發現骨頭的狗，它想裝出一副若無其事，不為所動的樣子，可是嘴裡的口水早就已經，把它貪婪和無恥的本性，暴露的一覽無餘。
其實像這種沒有脊梁骨的人，就連日本人也是對他們又愛又恨的，這就像清朝編寫的《貳臣傳》是一個道理的，試問哪個王朝的國君喜歡重用叛徒。
隻要這個國君不是昏君，那他對前朝舊臣，特彆是那種把自己的主子，給坑了的臣子，隻是利用他身上存在的價值，而不是把他放在自己的身邊，或是重要的位置。
因為這種貳臣他賣主求榮這個汙點，是永遠也洗刷不掉的，也可以說是，士可忍孰不可忍，你能出賣先主，就不能出賣後主嗎。
要說這種貳臣當屬留夢炎這個人，他是南宋的宰相，之後在元代軍隊到來的時候，就毫不猶豫滴率眾投降了，這個說得好聽一些就是識時務者，說得不好聽就是沒有是非觀念。
留夢炎也是害死文天祥的主犯，在文天祥的堅持下，元代的統治者甚至動過放了他的念頭，很多南宋的舊臣也是願意看到的。
但是留夢炎說要是他回去了，他的名聲就更加好了，我們這些人怎麼辦呢？要是將他困死在這裡，對我們這些人也算是有一個交代了。
留夢炎這個人在早年間是比較講究氣節的，但是，隨著時間的推移和職位的升遷，他逐漸見人說人話，見鬼說鬼話，所謂的民族氣節，或者是春秋大義已經看不到了，看到的就是他的圓滑和世故。
他這樣可能也是為了自保，或者是保住家人，但是對於其他人的示範作用是很差的，所以在清代的時候科考，凡留夢炎的後人不能參加。
留夢炎可能也是知道自己的做法欠妥，致仕後不久就生病了，之後就去世了。
宰相是古代非常高的職位，可謂是一人之下萬人之上，處在這樣位置的人，本來應該給他的子孫後代，帶來無數福蔭的，但是南宋宰相留夢炎的後人，卻被禁止參加科舉。
留夢炎年輕的時候也是少年得誌，他年紀輕輕就中了狀元，身為宰相，留夢炎在國家危難隻求自保，不顧國家和人民的利益。
他還幫助元朝統治者做了很多事情，這些做法為後人所不齒。
後來的明清兩朝都禁止他的後代參加科舉，明太祖朱元璋下令浙江留姓人家參加科考，都要寫下保證書，證明自己不是留夢炎的後人。
最令人不齒的是他變節投降，而且陷害忠良。
文天祥被俘後，元朝開國元勳忽必烈十分賞識文天祥的才能和學識，把他當作貴客招待。
忽必烈派了幾個人去勸說文天祥投降，但文天祥寧死不屈，宋朝的一些官員看到了文天祥，非常感動，他們在一份請願書上簽名，要求忽必烈釋放他。
忽必烈不忍心殺死這樣的人，留夢炎卻出來製止說，我們這些降臣會被安置在哪裡，這一說直接斷了，忽必烈殺放了文天祥的想法。
留夢炎的一生確實比，文天祥等忠臣的一生更好，但他的後人卻活不好，在明朝廷直接規定，不準留夢炎的後人考取入學，所有參加考試的考生，必須聲明他們不是留夢炎的後代。
武田弘光知道蘇啟明就是這樣的一個人，或許他沒有文天祥這樣有才華，但是他可以去做一個效仿叛徒的人。
當然就在武田弘光許下了承諾之後，蘇啟明動搖了，馬上派出一個團的人馬，包圍了少林寺，緊接著就由武田弘光，帶著軍隊去少林寺搜查。
現場的情景是十分荒謬的，一個日本軍官卻帶著一群中國軍人，來到少林寺抓人，關鍵是這個時候登封還沒有淪陷。
不過讓他們失望的是搜遍了少林寺的各個角落，就是沒有發現趙崢嶸的影蹤，氣急敗壞的武田弘光，命人把住持淳樸和尚架在火堆上，威脅他如果不說出趙崢嶸的下落，就把他點天燈。