“嘭——”
虛空化作一道水幕，在施滿江的鐵拳之下，一片片的崩碎，形成一道可怕的空間漩渦。炙熱的火焰，將空間燃燒的通透，此刻，天上的太陽都沒有施滿江的鐵拳來的炫目，璀璨。
“前輩，且慢，我們是昌平吳家的人，得罪前輩皆是因為霍百億的慫恿，還望前輩，”
狂歡臉色瞬間蒼白，來不及解釋，忙伸手抓過身邊一個身材健碩的保鏢，衝著施滿江砸了過去，同時，以最快的速度向後退去。
奔雷也是臉色凝重，雙手提著闊劍跟狂歡站在一塊。
“哢嚓！”
一聲脆響，撕裂天地。
那個保鏢還沒反應過來，就被施滿江一拳砸中胸口位置，頓時，半空中灑下一片血雨。保鏢沒來得及發出慘叫，他的屍體便被烈焰燃燒，放佛身處煉爐，整個人化作一片熊熊烈火。
落地後，屍體已經化作一具焦炭。
空氣中彌漫著一股子濃烈的焦肉味，人群徹底傻眼。
霍家大院門口離有八根巨大的石柱，每一根都纏龍繪鳳，碩大無比，巍峨壯觀。
大門很寬敞，前邊則是一個大的廣場，比一般公園廣場還要大的多。此時，霍家大院門口的廣場上，布滿了斑斑血跡。
數以千計的吊毛，拎著鋼刀棍棒，一個個呆若木雞，瞅著霍家大院裡邊，他們的臉上寫滿了震顫。
大院裡邊是亭台樓榭，假山流水。
此時，數以千計的吊毛杵在霍家大院內外，本該廝殺一片，喊打喊殺。然而現在卻是一片寂靜，一根針掉在地上都能聽得見。
“臥槽！”
小東北的下巴直接掉地上，萬分震驚。
這簡直……這特麼不是人啊！
要不是跟施滿江呆了一段時間，小東北簡直以為自己見鬼了。
“太可怕了！”
突破半步傳奇後，施滿江的速度，力量，身體強韌度達到了一個極致。有的時候，連他自己都感覺有點掌控不住，突然提升小半個層次，還有些不太習慣。
尤其是對元氣的駕馭，完全不適應。
內力存儲在丹田當中，可以感覺的到，但還沒辦法內視。普通人也可以很清晰的感覺到丹田所在，不管是發力還是唱歌什麼的，但凡隻要用到力，都需要借助丹田來運轉。
所謂氣沉丹田，扭腰轉跨，就是這麼個道理。
可能是因為元氣過於稀薄，施滿江根本不知道那玩意兒它到底存儲在什麼地方，不過倒是可以清楚感覺到元氣十足霸氣。
根據現代天文學對宇宙的定義，認定宇宙是由時間，空間，物質和能量所構成的統一體，是一切時間和空間的綜合。
而華夏，在很早以前，就對宇宙的本源有概念的解釋。即‘四方上下謂之宇，古往今來謂之宙。’
又有道生一，一生二，二生三，三生萬物之說。
道家認為，萬物衍生，宇宙衍化的方式為‘無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象化五行。’
道生一，一生二，二生三，三生萬物是老子《道德經》四十二章經的首句。是對宇宙起源，宇宙本質的探索和認知。
道生一，指的是天地生成之前，作為宇宙本源的‘道’就已經先天地而生，渾然自成。
這裡的一，指的是太一，也是太極的意思。
道生一的衍化過程，是無極生太極。古人用一個圓圈來描述太極的現象，既為太極圖的外圈，核心的含義指的是氮，又稱之為混元一氮。是宇宙的本源，同樣也是生命的本源。
氮分陰陽，陽氣清上升為天，陰氣濁下浮為地，陰陽成則天地始。
古人認為水乃是太陰之氣所化，太陽之氣化作火，水火交融，陽以變生，陰以化合，陰陽交合，萬物成焉，天地初成！
唐朝的呂洞賓，在《內功賦氣篇》中說‘氣’天地自然之息；‘炁，人體宇宙之秘；氮，修真成仙之密。
氮氣即元氣，是宇宙本源，最精純，也最為霸道。
元氣分陰陽，施滿江修的是太陽之氣，體內的元氣（氮氣）十足霸道，自稱焰火，可焚儘世間一切。
隻不過施滿江現在還有點懵b，不知道修煉體係，還不能完全的吸納天地間的元氣，化為己用，否則，這一拳足以將那個倒黴催的保鏢，瞬間化為灰燼，消弭於天地間。
根據大爆炸宇宙論，最早期的宇宙是由一大片微觀粒子構成的均勻氣體。華夏的古人則比較懶惰，用一個字來概括天體運行的規矩，宇宙法則及規律。
《老子》第二十五章中，‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，不改，周行而不怠，可以為天下之母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名大。’
因此，古往今來的修士稱之為道大，大道。
說是有一個東西，混然而成，天地形成以前就存在。聽不到它的聲音，也看不到形體，寂靜而空虛，不依靠任何外力而長永存，不停歇，循環運行而永不衰竭，可以作為萬物根本。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
白天過去就是黑夜，春天過去既是夏天，一天恒定的二十四小時，所以說‘而不改’——便是宇宙法則。
沒有人知道宇宙法則是由誰來製定的，它的存在又是什麼，誰也不能試圖改變宇宙法則。人們隻能認識到宇宙法則的存在，尊重，遵循法則行事，得於生息。
修道者亦然。
隻不過，踏入傳奇境後，身體長時間的淬煉，打磨，成為一個可容納混元一氮的容器。通過吐納，修煉，讓自己跟宇宙融為一體。雖不可掌控駕馭宇宙法則，但卻可以借用到宇宙本源的力量。
施滿江看著自己的拳頭，臉上難掩震撼。
難怪老頭說傳奇之下皆螻蟻！
太可怕了！
一拳，把一個活生生的人，打成焦炭……