菩提塔——紀念佛陀三十五歲時在菩提伽耶菩提樹下成就無上道境。
法倫塔——紀念佛陀在成道後，在鹿野苑初轉法倫，向五比丘宣講四諦法義。
神變塔——於本師於五十歲時，有外道六師在抵園以神通挑戰進攻，本師便示現各種神通令其折服皈依。此塔為紀念佛陀示現神通。
天降塔——在悉達多太子出生後不久，其親母便病終，因其善業轉生於天界。太子成佛後，曾於四十二歲時以神通力升至天界為母說法。於說法畢，佛陀由天王陪同重返人間。此塔便是為紀念佛陀上天說法後重返人間而建。
和合塔——佛陀在世時，曾有弟子另立宗派，導致僧團分裂，本師便親到王合城竹林精舍開示，令僧團重新團結一致。此塔是為紀念該事跡而建。
勝利塔——紀念佛陀證達自主生死之境界而建。
涅粱塔——紀念佛陀肉身八十歲時在拘屍羅什示滅。
這套八座佛塔之風格從古至今被套用於諸多佛塔的建築上，有單一出現的，也有八座同時修建的。在藏傳輪轉寺中，入門處便有一套此種風格形製的八座佛塔。
佛塔除表佛身及五大外，佛塔下層表十善業、三階表三寶、獅座表法住於世、蓮座表六度、基座四角表四無量心……整個佛塔表包括三十七道品在內的六十名數。
在《大藏經》中，有許多關於造塔規格及意義、造塔功德及繞塔功德的經論。佛經中雲造塔、繞塔、頂禮佛塔甚至隻是見到佛塔或被其影子觸及身體的眾生，都能得到十八種很大的利益。佛經中有一件記載一隻蒼蠅為追逐糞便的臭味。無意中飛行繞了佛塔一周，因為這無心中造下的繞塔善行，它在後來生中轉生人間，更成為佛陀的弟子！
在各種佛教經典中，記載了造塔有極大之功德，同樣的，修塔、掃塔、禮塔等，亦有莫大之功德。
嶽三向來是出了名的不敬神佛不敬仙，西海之上這座高高聳立的聽天塔卻是有著一個四不像的製式，金剛底座有幾分聚蓮塔的味道，然而到了瓶身處，又轉而成了菩提塔製式，再到塔頂，忽而一變化，成了涅粱塔的風格。再說這聽天塔，高十七層，這十七之數似乎也一樣無甚說法由來，隻仿若是工匠率性為之，但這普天之下，敢在西涼王府築造高塔時率性而為的匠師怕是不多見。
相較之下，那一尊為慶賀皇太後生辰而趕製的袖珍翻版聽天塔卻是要規矩的多，外界傳說是形製與西涼王府之中的聽天塔一般無異，實則差的何止十萬八千裡，那座袖珍聽天塔從頭至尾皆是規規矩矩的菩提塔製式，共計十八層，處處循規蹈矩，無半點不合祖製之處。
草狗看著那雖說氣勢雄壯但在行家眼裡卻總不免透著些古怪感覺的聽天塔，隻覺一陣頭大。草狗腦子裡想了半天，也猜不透當年築造這聽天塔的工匠到底是意欲何為，要把這聽天塔弄成這個不三不四的模樣，是苦心孤詣還是肆意妄為？
如果是肆意妄為，草狗當真是有點難以想象，當年將這負責修建這聽天塔的工匠最後究竟是被西涼王誅了九族還是十族。想到這裡，草狗惹不住倒吸一口冷氣，當下隻願當是那工匠的苦心孤詣自己無法理解而已。
“西涼王交待，由祁連將軍陪同公子入聽天塔，上至一十六層，取一件如意兵器。”韓魁從袖中取出一枚玉製令牌交到草狗手上。
對江湖人士而言，這世上禁地不過有三，皇宮大內，天機穀遺墓，而這三大禁地之中為首的便是西涼王府聽天塔。這聽天塔中號稱庫藏武典九千卷，其中不乏丟到江湖之中便能引起好一陣血雨腥風的珍稀武學寶典。
聽天塔剛剛於西海之上矗立而起，聽天塔中庫藏武典九千卷的傳聞流傳入江湖伊始，不知西涼王手段到底高明凶橫至幾何的江湖俠士當真是如過江之鯽一般，魚貫入聽天塔一探，然而時至今日，卻依舊沒有一人膽敢號稱自己在沒有獲得西涼王首肯的前提下，曾入聽天塔一探，且能全身而退的。
不止是因為西涼王府守衛森嚴，暗哨高手不計其數，更是因為那聽天塔中幾乎每一層又有數名武功強橫變態的老怪物把守，此些老怪物被世人稱作守閣奴，眼中隻認嶽三令牌，且不論來人是何身份，便是做為嶽三義子，身份超然的鷹犬強行闖關，都要被打成重傷，丟入西海。
草狗對聽天塔的此些傳聞早已如雷貫耳，此刻聽了韓魁的話，知曉自己有幸能入聽天塔一探，當真是又驚又喜，畢竟是少年心性，接過令牌後，便就興衝衝的往聽天塔跑去，也顧不上問自己是要選上一把什麼樣的兵器。
金頂玉身的聽天塔，基座每麵有十二塊束腰，束腰之間形成方格，皆以漢白玉鑲嵌，莊嚴華麗。塔身每麵各為三間、四柱，在每柱的上部，安設木枋兩條。兩個稍間各做直欞窗。各柱頭施用大櫨鬥，做一鬥三升，在補間各做人字，上承挑簷。在當心間處開雙扇版門，門板上有門插關，門釘每扇三排，一排三個，每扇三排九個門釘，兩扇門共十八個門釘。塔頂用柱子、鬥支承，上覆四坡水，鋪筒瓦、成壟。在四條脊的頂部又做基座，基座上施刹杆，上串相輪六個，相輪上做傘蓋，傘蓋上使用圓光，其上再施用仰月寶瓶，實際是受花、寶珠等，這是塔刹藝術裝飾。最後，在這個塔上從第一層基座開始，設有分為兩折登的塔梯，中間的塔梯分為三部分，中間為石刻紋樣，兩側為上下的踏道，踏道共有二十多步。層層皆挑出飛簷六尺，飛簷之上儘是銘文銅瓦，此刻被積雪覆蓋，雖不見金光燦爛之景，卻另有一番風情。
高三丈六尺的一層大佛殿裝飾以鍛銅製銅雕壁畫，每塊壁畫寬兩丈，長三丈。講述佛祖釋迦牟尼一生經曆八相成道的一百零八個故事。正中供奉了四尊貼金佛像。正南麵供奉的是毗盧遮那佛，東麵為文殊菩薩，西麵為普賢菩薩，北麵則是觀世音菩薩。普賢菩薩、毗盧遮那佛與文殊菩薩在佛教中並稱為華嚴三聖。四尊佛像全部由銅澆鑄，表麵貼金，高兩丈米，若是算上底座和背光，足高三丈二尺米，重兩萬餘斤。
大佛殿四尊佛像周圍分彆有二百五十尊大小形製一般無異的小型金身毗盧觀音像，每尊高一尺，總共為一千尊，佛家稱之為千佛燈，這些毗盧觀音乃是是采用大佛澆鑄的餘料，法相儘皆莊嚴。草狗見了此番景致，心中詫異道“莫不是王府中真有一心向佛的虔誠弟子？”
這第一層中號稱藏書九百卷，有守閣奴四人，俱是三品境界的武道高人，此四人又皆修同一門功法，合手對敵，可戰兩名兩品境高手六百合而不敗。然而草狗轉了一圈卻是不見半個人影，倒是真足有九百卷古籍整整齊齊的堆列於一角，草狗匆匆掃了幾眼，這九百卷古籍多是各家治國經典，傳聞中的武學寶典卻是不多，最了不起的也不過是一本內家心法，《一氣引》。草狗朝半空中晃了晃西涼王傳下的令牌，並未受半點阻攔便就與祁連邙輕鬆上了聽天塔第二層。
第二層內潢飾與第一層相差不多，高一丈四尺的聽天塔不過是沒了那四尊貼金大佛和那氣相莊嚴的千佛燈而已。再有便是這第二層外設有六柱欄杆，橫向扶手為兩層扶欄，第三層基座欄杆與第二層基本相仿，惟獨在第三層基座的兩個側麵，在欄杆之內又做側麵兩段比較高的欄杆，欄板的線條為曲線，欄額額頭各坐一位寫意的人物形象，像極了佛經中的八部眾。
草狗依然不見此一層中有半個守閣奴，依舊是有九百卷古籍靜靜躺在梨花木書架之中。然而通向第三層的樓道卻是被一扇巨門擋下，若是沒有三品以上的實力，想要推開那門往上行去怕是很難。所幸草狗此刻身邊有祁連邙跟著，草狗隻見那刀疤臉大漢隻是輕輕出手，那重達千斤的巨大石門便就被飄然打開，當真是舉重若輕，瀟灑飄逸的很。
草狗與祁連邙轉眼便就到了第三層。第三層外為一平台，台四隅各立銅鑄人像一尊，故名金人台。先不說這金人台有何特色，隻說那第三層內有一副幾近天下無雙的三十二景泰藍觀音像，號稱是這世上最大的銅胎掐絲景泰藍壁畫。全畫共長為二十四丈，高一丈，寬四尺，由三十二幅觀音像、二十四幅經文以及十六幅雲彩組成，耗去近萬斤紫銅和四千斤琺琅釉。
草狗轉眼已在西涼王府之中住了月餘，對於西涼王府之中，種種舉世無雙的大手筆幾乎已是司空見慣，然而此刻見了這景泰藍壁畫依舊是被震驚的無以複加，幾乎再難挪動半步。（未完待續）