“電影不是來輸出自己的私貨的，當然了，也不是這麼絕對，對於真正的好電影，我們喜歡它所傳達的思想，喜歡它給我們帶來的思考。”
“但是思想和私貨是兩碼事。”
“一部優秀的電影，它的思想自然地生長於故事、人物、情感和視聽語言之中的。通過情節的推動、角色的掙紮、鏡頭的暗示、氛圍的營造，讓觀眾引發共鳴或質疑。
觀眾感受到的是作品本身蘊含的深度和創作者對世界的觀察、思考。”
“但私貨是什麼？某些導演不是在講一個故事、表達一種思想，而是在急切地推銷一個預設的、不容置疑的觀點或立場，讓電影裡的人物都成為了他的提線木偶。”
“兩者的核心區彆是前者尊重觀眾，相信觀眾有思考的能力，允許觀眾得出自己的結論，即使與創作者初衷不同；後者則不尊重觀眾，試圖操控觀眾的想法，要求觀眾全盤接受某個特定答案。”
“我們天夏的電影，後者很多，前者偏少。”
“當然了，我沒有說國外電影的意思，世界上，最近十多年來，國外電影也拍的很爛。”
“舉個例子。”，成丞看向呂卓峰。
呂卓峰心裡有些不妙。
不是，你看我做什麼？
成丞道：
“呂導早期的電影，還是有思想性，有藝術性的，代表了他們那一代人對特定曆史時期對民族命運、文化根性、個體生存困境的思考和觀察，我在這裡提出表揚。”
全場嘴角抽搐，呂卓峰更是臉色一黑，就連在場的領導也蚌埠住了：
不是，你還表揚上了？
呂卓峰剛拍電影的時候有你嗎？
“但是！”，成丞但是了一下，又接著道，“呂導後來的電影難免有些夾帶私貨的內容了，比如他那部被封了的《華人圖》，完全服務於“天夏形象輸出”的僵硬概念，而且這一點他都沒有做好，以至於淪落到讓白人來當天夏人的祖宗。”
呂卓峰麵色喟然。
《華人圖》至今還是他的心病。
上首，領導咳嗽了一聲，道：
“小成導，你發言就發言，儘量不要點名。”
成丞道：
“放心吧，領導，後麵有反轉。”
全場再次：┓(;｀┏我服了
成丞：“還有呂導的一係列主旋律電影，也十分刻意生硬、刻意的上價值，刻意催淚，刻意上升國家情懷，這是一種強行灌輸的表達。”
“不過——”
偉大的成導又說了個不過，“即便是這樣，我也舉得呂導好過國內百分之九十的導演，至少，我上麵所提到的僵硬的服務於某個概念也好，刻意上價值也好，某種程度上來說隻是能力上的不夠，或者說，一種套路化的表達方式。
就想寫作文一樣，有固定的結構，到了快收尾的時候，是個人都知道要升華一下，隻是升華的不好，才顯得刻意。
而有的導演就不一樣，他拍出來的電影甚至是包藏禍心，借助角色的口，宣傳一些自己想說出來的毒害思想，黑白不分的價值觀。
呂導至少還沒有無恥到這樣。”
呂卓峰：
我真的謝謝你了，這就是你說的有反轉嗎？
真是反反又轉轉啊。