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第二十四回 修道艱難 元神難就(1 / 1)

綠袍傳說!

綠袍師兄弟回得天蠶嶺,自有一番熱鬨。[燃文書庫][][774][buy][]風蠻子夫婦一直把這個徒弟看得如同自己的孩兒一般,他們雖都是修道人,但那愛子心切,並與常人無異。綠袍一去經年,他們哪有不擔心的。風蠻子性子沉穩些,嘴上不說,隻是經常往綠袍住的屋子坐坐,翻看他兒時的玩具。天蠶娘則沒事就念叨幾句,無非是罵這小沒良心的兔崽子,出去這麼久,也不知捎個信給老娘。往往說到後邊,就拿著風蠻子當初外出求道的事做對比,說這兩師徒一個德性,全不是東西。風蠻子除了搖頭苦笑,也無從答辯。天蠶娘數落完這師徒,就教自己徒弟,每每叮囑瞳娘日後一定要把那綠袍看好了,彆讓他在外邊玩野了性子雲雲。這都成了婆婆教媳婦的路數了。隻是天蠶嶺上下誰敢說她?瞳娘每次聽著,隻是抿嘴淺笑,心下如何想的就不得而知了。

此番綠袍回來,拜見了師父師娘。風蠻子倒隻是淡淡應了。天蠶娘卻是把他拉過來橫看豎看,直如綠袍小時候。全然不記得數落他了,卻取出好些物事,直如獻寶一般,卻是這幾年所得的珍異之物,大都是有助於修行的。綠袍這麼大個人卻被天蠶娘如對待個孩童一般,也大感吃不消。他此番大都之行,也搜羅了不少好東西,便拿出準備給師父師娘的那份。天蠶娘見了,若同得了寶貝一般,好是擺布了一陣。那些東西雖也是些奇異物事,但到底來自凡俗,天蠶娘夫婦又是元神真人,用處有限,不過是個新鮮罷了。隻其中有味火龍草,乃是火屬靈草,對風蠻子體內毒素有些抑製作用,算是難得的東西。風蠻子卻挑了出來,說是煉成藥,於綠袍應對元神劫有些幫助。綠袍取出血靈芝給他們看了,並著說了說這靈物的來由。天蠶娘卻是伸手拿過那血靈芝,說自己替綠袍煉那定神丹,免得綠袍糟蹋靈物。綠袍本有此意,他煉丹之術還是跟天蠶娘學的,合煉些普通丹藥還行,像定神丹此類特殊丹藥把握並不大。風蠻子見得血靈芝,方自収了那火龍草。卻笑說綠袍造化不小,竟得了這般靈物。師徒談笑一陣,問了問綠袍此番出山曆練所得,知道自己這個徒弟已經摸到了元神大成的門檻,自是十分欣慰。便打發他先去歇息兩日,再來細說這元神大道,一些應做準備和細微之處,夫婦自回屋中。

兩位尊長一走,剩下幾個師兄弟自是活躍不少,師兄師弟一通亂叫,連得胡聰,冷峰兩個亦是笑臉相迎。綠袍各取些禮物相送。待的眾人散了,隻剩得綠袍和瞳娘兩個,瞳娘自綠袍進門,便在一邊靜靜笑看著,尊長在前,不好說話,師兄弟幾個熱鬨,她亦不語。此番兩人獨處,反而不知如何開口。兩人並肩而行,到得她住的小樓,綠袍方問起陳先生為何不見,瞳娘說她父親山居無聊,跑到外邊寨子教了幾個小孩習字。綠袍方自拿出些事物,卻是給她的。東西著實不少,胭脂水粉,金銀玉琢,各類女子物事,隻叫人看得眼花。煉功的卻是些奇蟲異草,並著一葫蘆百戰軍魂,擺了一桌子。瞳娘見他為自己這般上心,卻不覺耳朵都紅了。她見得那東西中尚有兩本小冊子,好奇之下,拿來觀看,卻是些春畫,她卻是從不曾見過,慌忙合上,狠狠瞪了綠袍一眼,“還道你是個好的,跑外邊幾年,就學了這些沒正經的東西!”綠袍嘿嘿一笑,說“這是從個喇嘛那裡換來的密宗道術,最是正經不過,師姐自己想歪了。”瞳娘沒好氣的又瞪了綠袍一眼,卻不接他的話茬,綠袍卻是看得呆了。

過得兩日,綠袍將得來的古典孤本送給陳子昂。陳子昂喜出望外,隻顧看書,倒把綠袍晾在了一邊。綠袍無語,隻得悄然退去。回得天蠶嶺尋師尊細問元神劫之事。天蠶娘便給他說起了這修行的艱難之處。這修行本是逆天之舉,奪天地元氣於己身,故是為天地所忌。修行第一道關卡,便是入門難,首先得要有修行的天資,往往萬人中也不得一個,其次尚得能尋到個適合自己的法門,修行界功法不知凡幾,不是甚麼法訣都能修成的。傳聞中有那天生道體之輩,但千百年也難得見到一個。再者則是要有個好師父,有人指點比沒人指點是大不相同的。雖說是師父領進門,修行靠個人。但得了指點,你就能少走彎路,修習一門功法,往往成十上百年計,人生苦短,不成元神,你又有幾個百年?修行第二個大關卡就是元神劫。到得煉氣九重,要想更進一步,就需感悟天地大道,這卻要看個人悟性和機緣。尋到了那天地規則的契入點,便能寄托元神,溶為一體,便能引發元神劫,渡得過,成就元神,不死不滅,渡不過,身死道消,重入輪回。因為元神寄托於大道,大道亙古長存,理論上就是不死不滅了。所謂大道三千,條條可證混元,也就是這麼個意思。其他,元嬰,金丹等法門,隻是手段不同,其理如一。隻有上古巫族,不修元神,隻修體,走的是以力證道的法子,卻是沒落了。佛門卻是得了些煉體法門,到不得絕頂,又改修了個舍利,還是不足,隻好借助外力,美其名為功德,其實是香火願力罷了,卻與神道相近,元神劫是沒了,卻直是落了下乘,整個成了四不象。那元神劫分天雷劫,地水風火劫,心魔劫。直合了天地人三才之數。天雷劫是九道天雷,雷乃至陽之物,元神屬陰,擋不得雷,沾上了就成飛灰。尚能借助寶物抵擋,有些傳承的倒不算難抵擋。地水風火劫則是地發感應,蝕骨之水,自人的五腹六臟生出,侵蝕人全身,巺風自人後腦生出,自上而下,消溶肉身,業火自心而生,燃遍全身。但凡渡不過,肉身無存,鬼仙大都由此而來。綠袍自幼便將身體煉的銅經鐵骨,倒也無虞。心魔劫產自人意識深處,本最是難防。不過他得了那血靈芝,待得煉成定神丹,倒是容易許多。且此丹在日後抵禦大天劫中尤有用處。故此天蠶娘才那般著緊。原來道家成就元神金丹之後,因著元神屬陰,便需將元神凝煉,轉為純陽,功行到了,自有天劫降下,卻是需從天雷之中汲取雷電之力,純粹元神,三劫並下是為大天劫。九為數之極,渡過九次,便為純陽。正所謂,元神九煉,還丹九轉便是這麼個意思,至此便是大羅真仙,以是修行的了。至於再進一步,成就聖人位業,則需莫大的機緣,身演大道,是為混元,古往今來也就那麼幾位。上古之時,天地初開,尚有不少渡九劫,成大羅的人物。到後來,元氣流失,彆說九劫,連一劫都不好過。如是便有人摸索出了取巧之法,不待功行圓滿,大劫臨身。自己引天雷淬煉元神,也算渡了一劫,稱為小天劫,隻是這法子隻躲得過兩次,每三次中必須渡一次大天劫。後來封神榜出,天庭立,神道興起,大多修行中人便投身神道,受了天庭冊封,借天書庇護,躲避劫數,隻是修為則彆想寸進了,且從此受天庭節製,彆再想逍遙了。這渡過一次天劫的,不論大小,稱之為散仙,渡得過兩次的是為地仙,渡過三次的是為天仙,意思是能入天庭接受冊封了。所以這修行界中同是散仙,地仙,天仙,功行手段卻是天差地彆,天仙鬥不過地仙也不足為奇。人家實打實的兩次修到天劫臨身,你說是渡了三次劫,其實隻有一次是水到渠成的,被人打得滿地找牙也是自找的,正所謂水貨是也。且各門功法則重不同,有的偏強於爭鬥,有的則重於道行,不可同日而語。但凡人間界修行至,隻能以九劫大羅為極,倒不論你是不是水貨,便可肉身破界,進入天界,是為肉身成聖。具體如何,天蠶娘也所知寥寥。


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