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第二零零節 嘴遁(1 / 2)

宋朝探花郎!

劉安卻沒笑,很冷靜的說道“狼性是什麼,自匈奴起、再到突厥、再到遼國,還有正在崛起的女真一族,以及蒙古高原上的各部落,他們就是狼性。有一句名言,李公點評一二。”

“講!”

“人生最大的樂趣,就是殺人性命,奪儘其所有財產,讓其親屬流淚痛哭,抱著他們的妻子和女兒睡覺。李公以為,這話是誰講的?”

劉安說完,李沆真的很認真的在思考著。

劉安不急,把早餐盒打開擺在桌上,既然李沆沒有破口大罵,而是與劉安冷靜的交談,對於這位後世稱為聖相的人,劉安內心存有尊敬。

李沆想了很久,在喝了半碗粥之後說道“匈奴、突厥、遼、女真、蒙古都有可能講這種話,或是說,這便是他們的生存之道。”

“恩。”劉安重重的點了點頭。

劉安又說道“我華夏是農耕民族,農耕民族是有文化的民族、是有道德的民族、是有人性的民族。華夏的圖騰是龍,崇拜的是龍。龍作為人世間不存在的想象神異動物,是興雲作雨的生物,是包容一切的生物,是造福人間的神靈。”

“儒家仁義禮智信的做人文化、孝敬父母的孝道文化。但是大難臨頭,國難當頭,若皇帝手忙腳亂、官員苟且偷生、百姓一盤散沙,國家四分五裂,這時候儒家忠君愛國的忠君文化是靠不住的。看晉末,夠嗎?”

“夠!”李沆不反駁,劉安能講出這麼一番話來,那怕此時劉安鐵了心要軟禁自己,李沆也要稱讚劉安此時的一翻論斷。

劉安再問“李公,當儒家淪為愚民、愚忠、愚孝的工具之時,就會出現無論所謂的大賢,他們的理論會被朝堂……不,應該說為皇家重用,一層層的變成枷鎖。”

“秦時,諸王遇賢如何相請,如何相迎。”

“漢時,獨尊儒家,官員與帝皇同席,匈奴聞漢而逃,天下臣服。當然,武帝打匈奴是打空了國庫,但難道就一直送公主去和親嗎?能換到一時的平安,能換到一世的平安?”

“唐時,衛國公難道不是儒家,唐皇與眾臣共飲,同席。”

“宋,官員在帝皇麵前隻能站著,還要學會跪下。如果這是李公想要的儒家,我劉安不介意毀了它。我記得朝廷有一條明令,遼軍南下要閉城,要守,不能出擊。那我請問李公,我帶人到你們轉轉,好吃好喝好東西拿走,你彆發火,送點錢給我讓我晚一點再來?行不!”

“你會說,宋律禁盜。”

“那我劉安會說,宋律是不是管不到遼人呢。為何不把規矩定的一樣,既然遼人來劫掠不允許反擊,那強盜進城也不應該反擊才合理,怎麼就言行不一呢?”

“一句話……”劉安歎了一口氣沒敢說下去,這句話犯禁。

劉安站了起來“李公你休息著,我劉安是死是活,我的命掌握在我手上,誰敢到我家搶東西,我把他腸子打出來然後再用他的腸子吊死他。”

劉安說完,起身就往外走。

這時,劉安背後的李沆突然來了一句“抑武,因為太祖陳橋黃袍加身,拿錢買平安是老夫唯一能作的事。”

臥槽!!!

劉安一臉驚恐的轉過頭。

李沆卻是很淡然“我活不了幾年,你都不怕死,我還有什麼可怕的。一句話罷了,最多流放瓊崖。”

“送老夫去夏州,老夫助你後方無憂!”

“不行,萬一您老人家有什麼花招,這坑太深我扛不住。”劉安這次的行動不敢有失,所以那怕相信李沆說的是真的,也不敢信。

李沆又說道“你第一戰在何處,老夫作給你看。之前,你可以綁了老夫的手,堵了老夫的手。老夫圖什麼,十幾萬禁軍,加上邊軍,老夫不放心交給你,這不是孩童的玩具,兵為國之重器。”


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