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第343章 自我?本我?對抗(1 / 2)

毀滅教皇!

呆若木雞下,再加上危機近在眼前,結果不用想也知道。不被當場嚇暈過去就算是相當不錯的表現了。

更彆提能在這危險關頭保持著一顆還算冷靜的心神了。

總體來說,石榴他還算是有很大提升的,隻可惜的是,可以說是作為“人類的劣根”一樣存在的恐懼警報意識。

已經是無比深刻的印在了基因當中。

即使承受壓力足夠強大的心神方麵可以極其跳脫的從中擺脫,但是近乎本能的僵硬跟恐懼卻是怎麼都不會消失。

而這估計就是石榴他明明在心神堅定的刻意想要扭轉險境下,卻是發現自己的意識體跟自己的真實想法不上節奏。

甚至是很鬱悶的發現了,那是比起自己的想法,更加趨赴於自己背道相馳的本能之下。

就好似你在做決定的時候,腦袋裡頭總會是有兩個不同的聲音再給你做出兩個完全不同的選擇來一樣。

一個永遠選擇前進,一個永遠選擇後退,一個更加趨赴於理智,一個更加趨赴於情感,截然不同的選擇卻也代表了人這一充滿了矛盾性的生物究竟為何?

正所謂萬物皆有靈,這種矛盾不單單隻是人類所擁有,其實隻要稍微有點靈智的都有這種怪異的感覺來。

就拿排列在人類這一生物頂端下第二的動物類來說,無論是食草的動物還是食肉的動物,在麵臨著攸關生存的難題下。

它們都會有這種考量,兩種截然不同的選擇,一是無理智的遵循自身的本能,選擇不顧一起的的出手狩獵。

另外一個是選擇有理智的,按照自己所思所想去計劃,衡量風險跟利益究竟哪個可取,按結果來行動。

過於危險就退,雖然這個選擇很大程度上也是在慢性自殺。但總好過於超過百分之五十幾率的死亡來。

其實這兩個選擇跟人類所麵臨的也差不多,隻是人類跟動物,這兩個都不算弱,可謂是大自然的寵兒,天之驕子的種類。

選擇的結果卻是完全截然不同,而這不同的結果,也導致了他們一高一低,完全截然不同的結果來。

無需多言,動物選擇的是不顧一切的狩獵,為了自己的生存,遵循本能,而人類麵對著誘惑,卻依舊選擇了理智。

因為他們除了為了單方麵的生存,更加需要一種傳承。

不想就此在自相殘殺,或者是與自然災難與殺戮拚搏之中逐漸被滅族。

不僅是要單方麵的滿足自身,更是要為了種族發展跟延續下去,所以他們需要理智,理智的判斷讓他們越發的清明。

知道自己需要什麼,該乾什麼,靈智跟知識由此開始誕生,文明逐漸成型,然後一統千秋,世代相傳。

不過這種想法說起來雖然挺怯懦的,但是卻不得不承認的是,恐懼跟軟弱這些代表著膽小之意的情緒是鐫刻在人類體內骨子裡頭。

乃至是基因上的,而這一點,也是從古至今,可以追溯到人類的起源——原始人開始的。

畢竟,如果沒有這種恐懼的反應與情緒的話,估計就跟那些真的是天不怕地不怕的原始人一樣。

全部都不知死活的在惹是生非當中,不是自己生生作死自己來,就是成為了野獸的盤中餐,爪下亡魂了。

可以說,如今的人類,都是那一批擁有著恐懼意識,知道什麼可以招惹什麼不能招惹,可謂是小心謹慎無比的原始人後代。

雖然過得未必好到哪裡去,但絕對是活的最長久,且是最能繁衍生息的那一批來。

而這一點,石榴他其實也一樣,即使擁有著毀滅之力,靈魂之力,乃至是自身不弱的血脈力量,三股不弱的力量加持於身上。

可卻也是無法徹底改變這銘刻在骨子裡頭的天性,也就是那所謂的“劣根性”來。而這也是為什麼他會被威懾到無法動彈的根本原因……

而選擇了本能的野獸,卻是隻能在為了填飽自己肚子的狩獵跟自相殘殺之中逐漸傷痕累累,甚至是其中一些激進的都被消磨殆儘。

直至從曆史上徹底被抹去了痕跡……

如果說大自然的法則是“弱肉強食,適者生存”的話。

估計這其實也是其中的一種,隻不過比起簡單粗暴的直接獵殺,這種方式不但無聲無息,且殺傷力更加的巨大跟殘酷。

而本能跟理智之間的爭端,似乎也是由此分出高低來,而最終的結果是人類比動物略勝一籌,不僅獲得了勝利。

還獲得了更高層麵上的進化來,拋去了茹毛飲血的野蠻,獲得了知識,懂得了人理,由此發展出了文明,延續後代千千萬。

當然,這是從大的方麵來講,不是說人類由此就不遵守本能了,甚至是沒有本能了,隻是比起本能來。

人類更加傾向於理智,不過本能卻並沒有因此徹底消失,隻是換了一種方式重新席卷而來。

而這就得要小方麵來講了,再有理智,人還是血肉之軀,是血肉之軀就會有七情六欲。

而眾所周圍,七情六欲也對應了七宗罪跟六道輪回來,而這七宗罪跟六道輪回便是本能的衍化。

所以說,即使有理智,人自身還是擺脫不了本能的控製來。

佛教裡說,人有“本我”跟“自我”,甚至是“超我”、“無我”來,通俗易懂一點來說,除了超我跟無我沒有明確的定義。

“本我”跟“自我”這兩種說法,其實就是一個人的本能跟理智。

而至於超我,估計就是將自我跟本我融會貫通,或者一並解決掉後,才會擁有的更高一層境地。

至於究竟如何,就很難解釋了,因為道不清,也說不明,所以隻可意會,不可言傳。

而至於無我就很好解釋了,這種境界就像是傳說當中的聖人一樣,去儘糟粕後,無情且無欲,應天道。

順自然,可謂是與天地渾然一成,有一句話說的好。

“聖人不仁,以萬物為芻狗”,更難聽一點的,“聖人之下,皆為螻蟻”。這可能就是對於無我這種境界最好的解釋了吧。


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