幽元天的術士之道，在中央界也有傳說，它發生在大將軍王時代之後，那時五大守護世家退出曆史舞台，城邦製度轟然崩塌，各地割據成一個個諸侯勢力努力構建屬於自己的封建王朝。
術士之道的萌芽就發生在一個叫齊的封建王朝中的一座建立在稷下的學院之中。
它最初出現的本意就像幽天盟說的那樣，凡天下一切有術之人，皆為術士。
後來，天下一統，大漢仙朝出現，術士的勢力達到了頂峰，那時的術士囊括了一切的武者，煉氣士，修仙者，異人，乃至先天神靈。
可惜好景不長，隨著大漢仙朝的分裂，武者，修仙者，異人等不同修煉體係之間的矛盾也愈演愈烈，直到最後的分裂，甚至術士的概念也隨著時間的流逝，漸漸退出曆史舞台。
現如今大乾天下武道獨尊，修仙者避世，一切妖魔鬼怪和其他途徑的修煉者都遠離中央界的格局就是這麼來的。
因為時間太過久遠，就算陳安在昆侖學院學習了很多關於經注章史的內容，對術士那段曆史也不甚明了，隻知道這麼一個名稱罷了。
直到那日以楚寒的身份，進入或忘鎮，聽得星位的劃分境界方法，才覺得，這種東西未嘗不是對武道，乃至對所有的修煉之道的一種補充。
一星鍛體，沒有什麼好講的，因為幾乎一切的修煉之法都是從鍛煉氣血精力開始的，在陳安看來，凡脫離了肉身妄談修煉者都是耍流氓。這裡麵還包括鬼物，隻不過鬼物修煉所需的是，與人所修煉的陽精不同，但有時鬼物還需要陽精協調自身維持存在，所以才常有鬼物害人之說。至於修仙之人，就更不用說了，他們也許最後會放棄肉身，專修元神，但在修煉的初期還是要需要鍛煉精氣以固神。
二星運動，其實說的是一個使用，一個交互，無論是搬運氣血，還是煉氣引氣，都是一個與外天地交互，或自身更新的一個過程。
三星極限，這個極限說的是體質極限，或者說是體質的相對極限，或者可以把它看成由平凡向超凡晉升的臨界點，比如武道的筋骨翼膜大成。
當然這個分階也不是一定的，有人低，有人高，比如仙修煉氣之初其實就是四星超凡，然後再築基以反哺肉身，重走一遍一到三星的路，才再向上突破。
五星活化，則是對超凡之力的一種運用，如果煉氣屬於四星超凡的話，那麼五星就是化神，四星五星就是煉氣士煉氣化神的過程。就好像在這裡，神罡顧名思義，就是以神來統禦力量，所以它應該歸屬於第五星。另外，武者的九竅，本質也是一種以神禦氣的運用。
六星也是對超凡之力的一種運用，隻是它更靈活，達到這個層次，應當對本身所具有的超凡意義有一定的理解，比如火，它有燃燒的性質，有溫暖的性質，有熾熱的性質，有光明的性質……等等乃至衍生更多的意義和解釋，從多麵，多層次，多元化地看待一樣事物，使用自身本領，這就是六星評定的標準。
所以，陳安想通千人千麵皆是自己的時候，才能夠帶動這一境界的同時突破。
七星又達到了一個極限，是一個承載的極限，無論什麼物種都有自己的承載容納極限，七星所標誌的就是這麼一個東西。
一般來說術士所指的都是人，無論是修仙者，武者還是挖掘血脈的異人神裔都是人，七星和八星便是人與非人的分界。
突破了七星的極限，那麼八星轉化則會徹底超脫人體的固有限製，比如武者引動天象，仙修凝聚金丹，神裔突破命輪，都是一種生命形態的轉化，從八星以後，所言的術士便不再是人，而成為了一種非人群體。物種身體、生命本源的限製再不能成為其晉升進化乃至實力變強的桎梏。
當然，陳安上次附身楚寒因為靈肉不合的問題到最後也沒突破八星，這裡的八星術士到底是一種怎樣的程度，和天象武者，金丹宗師，超品強者到底又有哪些異同，還需要他接下來進一步的探索。
“咚、咚、咚”。
“小姐，你醒了嗎？昨日各位公子小姐約了辰時去遊景觀山，今日可不能遲到啊。”
綠綺小心的催促聲，將陳安從修煉中喚醒。
抬頭一看窗外，已然天光放亮，不知不覺竟是一夜過去。
記起昨日約定的俗事，陳安不由有些心煩，但應酬還是要應酬的，雖然他現在已然達到了六星，比普通神罡還要強悍，但隻要一相當當初擊殺楚寒的那個九星，他就沒再有任何高調的心思，所以也就不得不抽出些時間應付這些俗事。
但應付俗事歸應付俗事，修煉也不能放下，想來隻要自己不做出什麼屠城滅族改換局勢的大事件，應該也引不起那名九星的注意。
想通這些，陳安原本有些鬱悶的心情不由有些好轉，漫不經心地衝門外綠綺聲道“進來吧，為我梳洗。”
吱呀！
房門被推開，綠綺率先走了進來，因為是出遠門，家中的使喚婢女都沒帶，用的是這莊園中的仆役，畢竟隔了一層，所以她準備先幫自家小姐收拾收拾再召喚外麵端著洗漱用品等待粗使婢女。
隻是當她進門後看到陳安的樣子，卻驚的差點叫出聲。
“啊！小，小姐，你的臉……”