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第六百八十一章 通靈體係(1 / 2)

無量劫主!

西方超凡世界比起東方就複雜的多了,按照阿爾貝蒂娜所說,西方的超凡者自稱——通靈者,靠著禦使無處不在的靈,達到超凡。

當然,這個對靈的禦使也分方式方法,有直接驅使其為自己戰鬥的,有借用其能力豐滿自身的,有製造武器將靈注入間接利用的,還有舍棄本性徹底與其他奇奇怪怪的靈徹底融合的等等。

也正是因為這種種的不同,古代的歐羅發展出各式各樣的學派,形成了大大小小的結社,可後來“神”來到了地上,教會人們新的超凡方法,給予了人們信仰的力量,教廷由是建立,並迅速實力膨脹到到占領整個西方超凡世界,歐羅也隻是其中之一,當然作為西方最大的國家,教廷的力量也是最強大的。

輝光教會的力量非常排外,似乎世間隻能有它一股超凡勢力,他們才是通靈者中的正統,這種信念其實是很遭人恨的,容易引起人群起攻之。

可輝光教會卻偏偏存活了下來,不止存活了下來,還把其他的通靈者壓的死死的。

其他的結社在教廷的逼迫下紛紛解散,或是抱團取暖。

也是經過了差不多千年的磨合,教廷獨大,四大結社彼此牽製又和教會對抗的格局形成。

其實在陳安看來,能形成這種格局的原因不是教廷不夠強大,而是世俗中的政權與神權的對抗。

神權確實浩瀚,但任何國家都需要統一完善的政權體係來維持。

而歐羅的政權體係就是古代的貴族議院和現在的眾議院。他們需要教廷的幫助來維穩政權,同時又排斥著神權對政權的強勢,彼此矛盾地對立又合作著,保持著微妙的平衡。

這種平衡的維係,其中自然是用了些手段的,比如扶持其他四大結社。

四大結社中死靈結社不用說,就是個純粹的恐怖組織,曆史成因和東方的幽境差不多,都是一些不甘心退出曆史舞台,或認為超凡者高人一等的神經病。

本來他們完全沒有存在的必要,可還是那句話,就是坨狗屎都能用來肥沃土地,任何東西都有他的價值,貴族或者說歐羅的高層們經常利用他們做一些自己不方便出手的事情。

簡單的說,他們就是西方國家高層們的黑手套,不過這個黑手套時不時會發生一些不在控製範圍中的事情,三天兩頭地鬨出一些大新聞,需要高層建築們來給他們擦屁股,這也算是使用他們的代價了。

具體值不值,陳安沒有評價的權利。

另外就是阿爾布達學院,這是一所皇家學院,準確的說就是西方上層建築在超凡世界中的代表。和教廷既合作又對立,明麵上指的其實就是這所又被稱之為煉金協會的學院。

法蒂蘭協會又被稱為通靈者協會,是一個麵向所有散修的服務型組織,當然,它幕後的組建者和支持者還是上層貴族,與死靈結社相對應,他算是上層貴族們的白手套,來做一些光明正大的事情。

如果說死靈結社的上層貴族們隱藏的暗手,那麼阿爾布達學院和法蒂蘭協會就是上層貴族們暴露在外的雙臂。

最後的靈媒市場聽名字就很好理解,這是一個麵向所有統通靈者的黑市,由一些地下組織掌控,這些都是阿爾貝蒂娜的述說。

可按照陳安的理解,靈媒市場的主持者八成也是某個貴族,四大結社的隻能幾乎囊括了科研(阿爾布達學院)、軍事(法蒂蘭協會)、經濟(靈媒市場)以及情報刺殺(死靈結社),這麼多手段確實能將教廷牽製的死死的。

當然同時也能看出教廷的實力是多麼的強大。

隻是這麼強大的教廷剛剛怎麼會被死靈結社狙擊?

想到陳安就直接問了出來,搞得阿爾貝蒂娜張口結舌的不知道怎麼回答。看她這個樣子陳安心中就已經有了答案,軟的怕硬的,硬的怕橫的,橫得怕不要命的。死靈結社那幫人既橫又不要命,教廷再強也拿他們沒有辦法。

至於剛好讓自己遇上了,自然造化巨獸的注視,讓這種年許都不會發生一次的事情,在自己麵前呈現。

簡而言之就是黴運的召喚。

“被他們報複的概率有多大?”

“啊?”

“我隻是想確認一下之後的麻煩。”

阿爾貝蒂娜有些張口結舌地看著陳安,旋即又有些苦惱地道“這個……我還是真不知道,死靈結社的人都是瘋子,根本不可能以常理揣測。”

陳安想了想換了個問法“阿爾貝蒂娜女士,冒昧的問一句,你的目的地在哪?”


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