不，不是不夠，而是根本上就錯了。
劍修雖然與一柄飛劍性命相連，但其本質還是仙修，他的境界他的道路均是長生，而非是飛劍禦使之術本身。
器修也是同樣的道理，所謂與器物性命交修，不過是借助器物的屬性來提升自己，其本真不是禦器，還是在於長生。
兩者來來去去終歸脫不出仙修長生的樊籠，與武道銳意進取的核心，在本質上就有差彆。借由這個東西參考創作功法，怎能不出岔子。
原本陳安一直都不覺得有什麼問題，直到發現了眼前這方世界的特殊，才明白了自己之前的謬誤。
武道起於凡俗，終歸要去凡間尋，而不能從虛無縹緲的仙界找，那不過是緣木求魚，隻會越找越遠。
好在這方世界，在提醒了他錯誤的同時，還給他了新的思路。
在這方被陳安命名為名器世界的凡間界中，依然有仙修的存在，他們也依然是這個凡間界的主導。可是和其他的凡間界不同，仙修不再是世間唯一的主宰，隨便一個煉氣築基的修士就可以主導凡間王朝的命運。
在這裡還有地方世家的力量可以和仙修門派分庭抗禮，甚至很多時候可以做到修煉界的事情歸修煉界，世俗王朝的事情歸世俗王朝。
這之間的關係跟中央界大乾王朝和昊天境諸法仙門的關係很是相似。
大乾王朝可以不理睬西域仙門的底氣在於武者們的強悍戰力，而這方名器世界的地方世家自然也有自己的底氣所在，那便是家族中世代相傳的名器。
而這名器也正是陳安此行的目標，在成為沈軒之前，陳安對這方世界詳細觀察調研過一段時間，大體上了解了這方世界的格局。
在名器世界的中心，有一個叫晉的凡間王朝，和其他凡間界差不多，這個王朝的背後，也有修仙門派的影子，但和其他修仙門派可以作威作福的地方不同，大晉王朝中有很多傳承久遠的世家，世家中世代供奉著屬於自己家族的名器。
這些名器和相應境界才能使用的法寶靈寶不同，它們所承認的是血脈的力量，隻要血脈相合，就是個從未修煉過的凡人也可以輕易禦使它們。
並且這些名器威力巨大，甚或能和化神元嬰境界的修士相抗衡，有時甚至還能占據上風，仙修除了在壽命一途上占優外，在戰力一途上基本不比名器修士強多少。
掌握力量的人，自然可以掌握話語權，因此這方世界千百年來，仙修反而被擠的沒有地位。
一開始陳安以為這些名器是類似靈界力修輔助器具的東西，可後來發現竟然不是，而是一種自己從未見過的靈物，再後來更是發現其對自己完善百煉神兵譜的技法有極大的幫助，這才起了一探究竟的心思。並把這裡選擇作為自己的修養之地。
之後，對名器的研究，對功法的完善將會成為陳安駐世此地的主要任務。
另外還有一件事情，就是找回當初他丟在虛空中的那十個包裹。
裡麵是洗劫了周天劍宗這個萬古大宗門的全部收獲，大概有近百件蘊含時光真意的事物，有器具、有材料、有功法、還有丹藥丹方，憑借這些東西，陳安就算還不能跨入宙光天的層次，也可以達到一個臨界的閾值，大大的縮短了進階宙光天的時間。
而一旦他能夠登臨宙光天，實力將會有一個質的飛躍，要知道那可是碧落三境的圓滿，在古時可以被稱為上仙、仙君的存在。
且武者和先天神祗還是不同，天道九境是先天神祗的境界劃分，雖被武者直接就拿來使用，兩者卻還是有很大的不同。
這一步的提升，對武者來說甚至比宗師到天仙的提升還要大。
到時不說一步回歸中央界，就是再去仙界直麵那金衣道祖，即使不用血月弧光斬，陳安都有一戰之力。
當然，這都是後話了，眼下連真靈之傷都沒有恢複，談什麼大戰道祖。
而去虛空中將那些包裹收集回來的事情也不著急，反正他真靈受損也沒辦法修煉，就算將那些東西都給拿回來了也沒地使用，還會平添未知的變數。
還不如就讓它們在虛空宇宙之中待著，哪怕遭遇意外丟失個一兩件，也比被道祖借此推算到蹤跡要強。
定下了這三件事情，陳安又思考起了謀取這方世界名器研究的具體計劃沈家作為一地豪強，家族內自然有這麼一件鎮壓家族氣運的名器，自己取代沈軒的命運，作為家主嫡子，他日得獲傳承，完全可以就近研究，省事無比。這也是他選擇沈軒承其命運的原因，幾乎隻要躺著就可以一邊養傷，一邊研究功法。
想著想著一陣疲憊之感再次襲上心頭，這既不是身體的疲憊，也不是精神的疲憊，而是靈魂本源上的虛弱，根本無法用言語來描述，隻讓陳安昏昏欲睡。
反正這些事情也不急於一時，於是陳安眼睛一閉，真和個普通人一樣，再次沉沉睡去。