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第七十六章:為了二十塊(1 / 1)

超刺激異能暗殺!

2主要人設

主角張若水,從異世界穿越到大興的人。路癡,愛記仇,愛在心裡編排人,看上去懶懶散散,甚至有些木訥,實際滿肚子算計。待人的原則是對著陌生人裝傻,對著熟人裝瘋,對待敵人則冷靜。

技能“天眼”,獨有技,可以看穿大多數人真元的流動方向;“會心一擊”,特有技能;“凍你沒商量”,冰封技能,隨主角成長擴大範圍;“大號箭”,其實是一支寒冰投槍,但主角不想作槍兵;“大自在”,空間技,一定範圍內瞬間移動;“造物”,可以毀滅空間的終極技。

寶物主角的元神,異世元神,無法修行這個次元的功法,但這個次元的天地法則對他也不適用;天心竹,彌補了主角不能修行的缺陷,並帶給主角終極技能“造物”。

女一李水心,九先生李善興養女,實際是陰落與安熙的私生女,愛耍小脾氣,好打聽八卦消息,但李善興死後性情有了很大變化。

女二楊鈺,安熙身邊的神秘女子,與安熙之間有一段故事,身份是前朝楊家嫡係後代。性格堅韌,沉默少言,但內心感情十分熱烈。

女三莫再紅韓婉兒主仆,莫再紅係莫上雲孫女,但與莫上雲衝突激烈,加入了青木盟,能歌善舞,裝作歌伎為青木盟打探消息。韓婉兒係莫再紅侍女,性格潑辣,心直口快,性格促狹的地方和主角又幾分相似。

女四雲箏,北國王雲中賁之女,性情溫潤隨和,與主角最相投。

徐善行莫上雲關門弟子,人稱十四先生,有功法劍術力量三絕傍身,寶物“大劍”,愛財好鬥,但不善言辭,經常被張若水欺負。

莫上雲三聖教大主祭,表麵上是擎天一柱的天下泰鬥,實則極度自私自利,為了自己的利益,不惜謀害徒弟和後代。絕技咫尺天涯封魔咒不滅金光等。

陰落無常宗宗主,行事亦正亦邪,有時看起來甚至自相矛盾,但所有的行為都是為了自己的終極目的,為達目的不擇手段。但為人光明磊落,和主角時敵時友。寶物陰陽劍,絕技混沌功,後期領悟“造物”,並間接傳授給了主角。

一葉道人青木盟盟主,主角第二個師父,與莫上雲之間有著解不開的恩怨,性情溫順,待人寬和,但骨子裡很倔強。寶物天心竹,功法自在功,絕技不滅金光以身華元。

安熙公主皇長姊,曾嫁到北國,丈夫死後返回大興。京城名媛,天鷹衛的實際掌控者

聖教十四位先生即莫上雲十四個徒弟,每個人據說都有莫大威能。

黑白十二子陰落的十二個爪牙,替陰落行詭秘之事。

3主要勢力

國教三聖宗道家一脈,自莫上雲與大興乾元皇帝聯手之後,三聖宗一直處於國教地位,與大興帝氏李家共掌天下。代表人物莫上雲,劉善光,李善興,徐善行等。

西北氏族帝氏李家的老班底,是帝氏的可以依賴的核心力量。代表人物李垣,胡千行。

九藩王乾元帝分封前朝九位實力派為藩王,從而輕易奪取了天下。代表人物徐啟恒,英韜,雲中賁等。

無常宗道門一支,二十年前隨著陰洛橫空出世,迅速發展。代表人物陰洛,白十一,鄒恒,鄒衍。

青木盟旨在對抗三聖宗的鬆散組織。代表人物一葉道人,邢俊,莫再紅。

天鷹衛皇家間諜組織。代表人物:安熙公主,楊鈺,鐘員外。

四極宮天下四極隱匿組織,不為世人所知。

簡介

所謂凡人不一定魯鈍,所謂俊傑未必拔群,高下有差,隻不過是際遇不同。世人說是對的,不一定真的對,世人說是錯的,也未必真的錯,是非對錯,隻問本心而已。

第一節傻子

自從“傻子”被師父收留那天起,轉眼間已經八年過去了。師父是在會友歸來的路上把“傻子”撿回來的。按照師兄們的說法,“傻子”剛到觀裡的時候,就是個十成十的真傻子。

師兄們的說法並不算錯,確實,“傻子”進觀以後,除了整天整天的趴在院子裡的水缸邊,對著裡麵的倒影發呆,幾乎什麼事都不會做。旁人問話、打招呼,他一概不理,好像是又聾又啞,所以師兄們就都叫他“傻子”。

日子久了,師兄們也知道了,“傻子”其實不聾也不啞,甚至也不是真的傻,除了經常照鏡子發呆外,“傻子”基本沒做過什麼傻事。至少,自“傻子”來了以後,他的吃喝拉撒全是自己料理的。

“傻子”八年間隻發過一次瘋。兩年前的一天,陽光明媚,“傻子”像往常一樣蹲在小板凳上,衝著水缸發呆。幾個閒來無事的小道士則遠遠地看著熱鬨,這些年來,看“傻子”發呆已經成了這座小道觀裡的人們為數不多的娛樂之一了。

就在幾個小道士嘰嘰咕咕的對賭著“傻子”今天呆到什麼時辰的時候,“傻子”驀地從板凳上跳下來,在道士們詫異的目光下,他沉默地走到正殿門口,彎下腰搬起了倚門的青石,轉回水缸邊。

“當!”

隨著一聲脆響,精致的陶瓷水缸被砸的四分五裂。沒有理會圍觀者的連連驚呼,“傻子”呼哧呼哧地便轉回自己的房間,濕透了的衣服還滴滴答答的甩著水珠。

從那天起,院子裡的水缸再也沒辦法倒映“傻子”的身影了,而“傻子”的魂靈好像也就此解放了出來。

砸缸後的第二天一大早,“傻子就出現在了正殿,當時師父正在給徒弟們上早課,見“傻子”冒冒失失地衝了進來,殿內立刻安靜了下來。

在所有人的注視下,“傻子”朝殿中央的師父跪下,重重的磕了三個響頭,從此以後,“傻子”便不再叫傻子了,而是有了自己的名字張若水。

張若水這個名字是師父給取的。師父道號善財,是國教三聖宗在仁化縣設立的分觀的觀主。仁化是個小地方,所以仁化觀也隻是個小道觀,並且觀中的建築大都年久失修,顯得有些破敗,好像它的主持人一樣,像個垂垂老矣的老頭。

老道士善財瘦小枯乾,其貌不揚,脾氣也像天氣一樣時好時壞,但這都不妨礙他護犢子的心態。在正式收下“傻子”做徒弟後,善財道長當然不允許有人把自己最小的弟子叫成傻子,依著聖教“上善若水,寬忍弗爭”的排名次序,給“傻子”取了個張若水的道名。

說來善財取名的本事真不怎麼樣,“若水”這一名字裡麵竟然被他用了八個字中的兩個,幸虧仁化是個小地方,在給張若水入道籍的時候,官府也懶得在這點小事上刁難,“傻子”的名就算這麼定下了。

可隻有名還不夠,因為三聖宗是國教,所以入籍的手續也十分嚴格,因此入籍人的姓氏,籍貫,年齒甚至是大體相貌都需要上報,而這些信息到時候都會記注在聖教的道士們專有的文牒上,這種文牒,就相當於聖教門人的身份證明。

由於張若水對這些基本信息大多一問三不知,善財道長隻好胡編亂造一氣,憑著他在縣裡的麵子,好歹算是給小徒弟“落了戶”,所以,除了姓氏是善財依著自己的給小徒弟的以外,張若水的文牒上基本沒有什麼真實性。

張若水雖然轉了性,不再癡癡傻傻,可平日裡的話還是不多,除了師父和幾個格外要好的師兄,他基本不與彆人講話,好像總是與這個世界隔著一層什麼似的。這一點並不讓善財擔心,畢竟這個小徒弟曾是個孤兒,性子有些孤僻也算正常,但他不能容忍的是張若水對待功課的態度。

張若水太散漫了!善財布置的課業他從來沒有認真的完成過。倒不是張若水太笨,理解不了書上的內容,隻要善財親自的看著,張若水總能迅速地把功課背熟,並且講解的頭頭是道。但一旦離開師父的眼皮,張若水不是偷跑出去打鳥摸魚,就是貓在哪顆樹下看閒書。

張若水的學習態度讓善財十分惱火,善財曾為此大罵過他幾次,不過收效甚微,更讓善財氣憤的是,張若水挨過罵後總是會報複回來,不是把晚上的洗腳水燒的滾燙,就是偷偷地把他的癢癢撓藏起來。偏偏善財舍不得真正地懲罰這個小徒弟,可能是可憐張若水的身世,也可能因為張若水姓著自己的姓。所以每當張若水故意侍奉不周時,善財除了大罵幾聲“傻子”,就隻能徒呼奈何了。

就張若水來說,他倒不是故意要氣自己的救命恩人兼師父,隻是他覺得師父教的東西實在太無趣。《本草》、《藥經》,這就是善財的主要教材,平日的經筵上最多也就講一講藥理,這實在不是張若水想學的東西。

本來張若水是想理解師父的良苦用心的,作為聖教在本地的分支,善財掌管著縣中草藥和傷病事,教徒弟治病救人,也算是師父的分內事。可張若水理解不了的是,師父隻講藥性,不教醫理,這樣教出來的徒弟怎麼能行醫呢?就張若水所知,觀中除了幾個和師父一樣同樣老的要掉渣的師兄外,就再沒有會治病的人了。

更讓張若水疑惑的是,師父善醫好藥情有可原,可也不至於一點道家的經文都不講吧。出於好奇,張若水曾把藏書閣那個單間的小木屋翻了個遍,愣是沒有找到一部道家經典,捉鬼畫符,采氣煉丹之類烏七八糟的書倒是不少。

既然學不學都沒用,張若水便對善財教授的東西毫無興趣,沒有興趣就沒有動力,所以張若水對功課向來是能逃就逃,能躲就躲,實在躲不掉的情況下,才不得已的應付一陣。

上午,正在樹下掏螞蟻窩的張若水被師父逮了個正著,善財拗著耳朵把張若水帶到了徒弟們麵前,當著大家夥的麵把張若水狠批了一通。發泄了一肚子怒火,善財心中便打起了鼓,“這個小傻子,不知道又要怎麼折騰我這把老骨頭呢!”


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