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第九章 三大戰場(1 / 1)

昊陽!

劍宗八支和魔教有著無法化解的世仇,這仇怨歸根的話,要追溯到兩萬年前的曠世奇才宗吾力斬劍宗劍聖。

劍宗八支見到魔教中人往往殺之而後快。

簡戰的提議自然得到劍宗八支所有人的同意,哪怕八支中有與蜀山不和的,此刻也都沒有異議。

“簡師兄,以我們劍宗八支的力量,何必聯合天辰宗?不如直接替下天辰宗,單獨與魔教擺開架勢好好的廝殺一番。”

雲嵐劍門一位長老開口提議道。

“趙長老所言極是,咱們與天辰宗交換位置,咱們去接管烏蘭托城戰場。”

“對對對!此言極好!”

“……………………”

趙長老提議一句,不少人開口附和,很擁護這個意見。

簡戰聞言陷入沉思,沉吟片刻後,道“此事怕是不妥,天辰宗死了一位長老,且一位掌門候選人重傷,這不光損失極大,麵子也丟儘,如果不把場子找回來,天辰宗是不會善罷甘休的。”

眾人點了點頭,覺得簡戰分析得很有道理,如果換位思考,劍宗八支出現這樣的損失,結果有人要替換他們,他們肯定也不願意。

一是找會顏麵,畢竟是中原五大宗門之一,這臉麵有時候比性命都重要。二是若同意替換,在外人看來是己方不行了,選擇了退讓,而這對宗門聲譽的影響也是巨大的。

“簡師兄是我等此次北蒙的領導者,簡師兄拿主意吧。”

簡戰掃了一眼眾人,見大家沒有異議,於是安排道“咱們劍宗八支若是一下子都走光了,估計羅浮山這邊會麵臨很大的壓力,所以老夫準備分兩批前往烏蘭托城,第一批由劍閣、巴山劍場、祁山劍派三家先行前往,其主要目的是幫助天辰宗穩定局勢,萬不可因魔教的加入,使烏蘭托城戰場發生大的變動以及損失。”

“第二批由老夫親自帶隊,但在前往烏蘭托城之前,老夫先要保住當下戰場不會因為我們的離開而造成大的損失,同時找合適的人馬替代我們的位置。”

簡戰的安排很有智慧,在場沒有一個人有意見,甚至不少人還覺得挺高興。

劍宗八支的情況之前已經介紹過,分兩大派係,一是劍閣派係,一是蜀山派係,雙方雖然沒有撕破臉,可私底下摩擦不小,這種情況類似於魔教四派。

簡戰一下子將劍閣派係支出去,算得上雙方都滿意的安排,畢竟兩派係私底下有著過節,整日在一起難免發生不愉快事情,分開了也就將一些隱患給扼殺了。

劍宗八支這邊派出三支支援天辰宗暫且不提,隻說現在烏蘭托城,大輪寺因魔教的加入,聲勢實力強過天辰宗一方,按理說這個時候就應該全軍出擊,殺退敵人,可惜因歐陽克受傷閉關,魔教其餘人不買大輪寺的帳,一切行動都不配合,理由是等待歐陽克的法令。

如此一來,大好的退敵機會就這樣錯過,大輪寺以及佛教中人皆是氣憤不已,可又無可奈何,因為魔教本身和大輪寺的矛盾就很深,能夠幫忙就不錯了,合作殺敵想都不要想。

私底下法元和摩薩進行了交流,目的在於如何發揮出三家合作的最大價值,如果三家在一起不能夠發揮出最大的力量,那麼這個合作還有什麼意義?

摩薩對法元的智謀頗為信服,道“師弟向來足智多謀過人,不如說一說你的看法。”

法元自西域來到北蒙之後,與摩薩的相處甚為投機,見其相問,也不賣關子,直接了當道“師弟有些愚見,師兄參考參考。”

“師弟是這麼想的,現如今北蒙與中原大戰,可分為三大戰場,以方位可劃為西、中、東,其東部戰場自然是咱們所處的烏蘭托城,中部戰場是土木堡,西部戰場是石嶺峽,既然大輪寺與魔教有間隙,不如咱們三家一人負責一處,這樣一來,底下都是自己人,指揮起來也知根知底,更能做到令出而動的地步。”

“一人負責一攤子,這主意不錯。”

摩薩聽了法元的計劃,眼前一亮。

三大戰場三家各處一地,或許有人會擔心萬一有一方出工不出力怎麼般,實際上這個擔心是多餘的,中原攻打北蒙,雖然短期看來與佛教和魔教並無太大乾係,但實際上三家已經是一條繩上的螞蚱,北蒙若敗,佛教和魔教都不會有好果子吃,所以在迎戰中原方麵必然會全力以赴。

“既然如此,三大戰場,又該如何劃分?”

法元心中早有計劃,直接道“西部戰場西嶺峽靠近西域,由我們佛教直接負責,真有難處了無量寺也可快速的給予增援。”

“中部戰場靠近北蒙政權的核心,大輪寺與之關係密切,可負責土木堡,而咱們這烏蘭托城就交給魔教來守衛,畢竟在之前的約定中,擊退中原入侵者,北蒙東西分製,咱們就當提前給他兌現了,想必他們會很樂意的。”

摩薩沉吟片刻,道“就這麼辦,咱們明日與魔教說明,然後帶人分彆奔赴各自戰場。”

摩薩心裡對魔教這一次的表現很有怨言,如果魔教能夠配合,三家合力有極大的可能解烏蘭托城被圍之局,甚至給天辰宗所率領的中原修士以及大華皇朝將士帶來重創。

可惜大好的機會失之交臂。

第二日,摩薩和法元將計劃告知了主事的三位魔君,三位魔君又稟報給了閉關中的歐陽克,歐陽克同意了這個計劃。

當日下午,烏蘭托城內的大輪寺僧人以及佛教門人皆啟程離開,城中僅剩下駐守的兵士和魔教教眾。

烏蘭托城的行動自然逃脫不了天辰宗這邊的監視,大家對此多有不解。

敵強我弱的情況下,大輪寺和佛教為何離開了烏蘭托城?

沒過多久,圍攻烏蘭托城的中原修士得到了答案,原來三家‘分家’了,各負責一攤,與此同時,中原五大宗門也同樣做出調整。

道教與佛教勢不兩立,所以南北道門負責在西嶺峽與佛教爭鋒,進攻土木堡的任務交給了羅浮山以及二十四派,這二十四派是中原中小型宗門,他們統統歸羅浮山調度,烏蘭托城由劍宗八支和天辰宗負責。

三大戰場的明確,同時也意味著戰爭進入白熱化,更加激烈的爭鬥即將上演。

蘇睿能否成就人皇之位,不僅需要將士用命,更需要中原修行界各大派的鼎力相助,而離答案的揭曉已經不遠了。


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