為了進一步消除人民的恐懼，葉渡又做了兩件事。
第一件事情便是將葉家軍的作戰的經曆，一些士兵的小故事，編成梨園戲，再葉家軍內部挑選有表演天賦的士兵，以及請戲班子一起，互相促進著開始在地方上巡演。
現在的百姓可沒有什麼娛樂項目，每天在作坊裡下工，亦或是農田乾完活，回去就要睡覺了。
這個時候，葉家軍梨園戲戲班子，就開始彙演了。
事實證明，即便是明天天要塌了，大家該刷某音，該看戲，還是要看的。
往往一個村子有彙演，就會有七八個村子的老百姓，搬著小板凳，自發地占地方觀看。
這個時候，梨園戲班子的葉家軍將士，就可以通過戲曲的方式，表現出他們如何跟老百姓是一條心，他們的戰鬥力是如何強大。
通過戲曲的方式，讓百姓對於葉家軍有進一步了解，同時也可以讓大家夥更加認同與葉家軍魚水關係。
事實證明，這個操作，效果非常好。
往往每一次彙演結束，就有大量的年輕人踴躍參軍，就算是不參軍的，也對葉家軍更加有信心了。
第二件事情，則是搜集那些在河北道，被契丹人欺負的老百姓，通過蘇燦等人的教導，讓他們站在高台上，對老百姓宣導契丹人到底有多麼可惡。
與其堵塞，與其以訛傳訛，不如讓親身經曆者，麵對麵地將他們遭受到的一切，原原本本地告訴鄉親們。
契丹人的罪行是令人發指的，但是他可以激發老百姓們的憤怒情緒。
有句話說得好，彆欺負老實人，老實人急了，是非常恐怖的。
人在極端憤怒的情況下，是可以將恐懼遏製下去的。
一個極端憤怒仇恨的人，是不會恐懼任何對手的。
大澤山百姓對於河北道百姓遭受到了的苦難，是非常同情的。
葉渡也參加過幾次這種現場講解。
往往上萬人，甚至數萬人參加。
密密麻麻的到處都是人，有白發蒼蒼的老者，有年幼的孩童，大家都一臉憤怒的凝視著高台上無辜的河北道的難民。
葉渡對一場演講記憶猶新，一個被割掉了耳朵，戳瞎了眼睛的婦人，講述著他的苦難。
他的公婆被契丹人殺了，兒子被人家插在大槍上挑著玩耍，自己也被那些狗日的契丹人淩辱。
自己在極其短暫的時間內，遭受到了廢人的折磨。
說道痛苦出，女人甚至掀開袖子，裙擺，讓每一個人看清楚，她身上那深不見底的傷痕。
女人哭得呼天搶地，告訴每一個人，契丹人到底有多凶狠，如果不是葉家軍的搭救，他現在已經成了路邊兒的枯骨。
她用實際行動告訴每一個人，逃跑是沒有用的。
起初他們一個村子一起跑，後來是一個鎮的百姓一起逃難，但終究是會被追上的，不抵抗的下場就是慘死。
隨後，又有很多老人，孩子登台，他們紛紛將他們的遭遇說了出來，他們每個人都被契丹人欺負過。
往往一個村子，隻有一兩個人，因緣際會活了下來，但整個人遭受到了各種折磨，以後的日子也是悲苦的。
他們的發言，讓每一個百姓，渾身上下憋著一口氣。
如果這個時候契丹人出現，他們一定會拿起武器，跟他們拚命。
通過這種親身經曆過悲慘的人的演講，讓所有人都知道，契丹人的瘋狂，讓所有人都知道逃亡是沒有用的。
人們的憤怒就會湧現。
“殺蠻子！”
“殺蠻子！”
“跟他們拚了！”
每一次演講，都會有各種呐喊聲響徹雲霄。
葉家軍開始頒布新的政令，要求遊擊隊開始配合擁軍團，訓練每個村莊的百姓，實施戰時的全民皆兵政策，準備抵抗契丹人的進攻。
按照葉渡的意思，除了為民一式之外，大量的武器，開始發放到民間。
葉渡命令，要求以地方的遊擊隊為骨乾，每個村子的青壯年，包括婦人，都要組織訓練，孩童要組成少勇團，隨時可以拉倒戰場上去。
大戰的氛圍，越發的濃鬱。
博平郡的百姓，從開始的恐懼契丹人的出現，變成了期待。
隻要契丹人敢露頭，他們就一定敢秒了對方。
轉眼就到了五月下。
經過工匠們的努力，葉家軍的火銃大隊，完成了悉數換裝，同時還擴大了火銃大隊的規模。
現如今的葉家軍不包括壓力最大的滄州部分，僅僅是河南道大澤山部分，就裝備了兩千支為民一式。
至於滄州部分，為民一式則高達三千支之多。
有了充足的火銃，以及大量的附屬部隊的配合，葉渡心裡就有信心多了。
有了充足的武器之後，葉家軍的戰士，自發地展開了夜以繼日的訓練。
在校場之上，即便是深夜裡，依然能聽到火銃手使用教練槍射擊。
每個士兵都抓緊每一分，每一秒的訓練，儘可能地提高自己的射擊水平，以及裝填彈丸的速度。
大家夥都明白，一旦和契丹人相遇，為民一式就是他們唯一的依靠。
如果他們不能發揮出為民一式的殺傷力，等待他們的隻有死亡。
至於其他兵種，也開始四處出擊，博平郡內部的賊寇已經被消滅得乾乾淨淨了，便主動出擊，進入到其他地域剿滅。
對於這種行為，各地的官員有怨言的很多，但是又沒有辦法。
現在的葉家軍霸道的很，再有十足的把握之前，沒有人願意跟他們交鋒。
“契丹人殺不死，你們就得死。”
葉渡幾乎住在了校場之上，每一次的冷峻的發言，都讓人渾身顫栗，並且打起精神。
每一個上過戰場的士兵都知道，葉渡說的話是非常準確的。
在戰場上的一個疏忽，就會被敵人殺死。
尤其是跟契丹人有過交手經驗的士兵，更是知道，那些凶殘的契丹人的箭法到底有多厲害。