他們還承諾死後可以給王太卡管理一個星球，而且摩門教支持一夫多妻......
摩門教也算嚇人了吧，但韓國的更恐怖。
韓國的所謂宗教，和天朝的可完全不一樣。曰本和韓國，都是邪亂的教很盛行的地方。就說韓國，就是一個瘋狂信教的國家。雖然名義上是沒有法定的宗教，但實際上幾乎全國一半以上的人，都是各種教的教徒。
去韓國旅遊，就可以隨處看到路邊經常有人背著箱子，拿著喇叭。或者有人走街串巷，帶著標語。這些都是傳教士，拉人入教的。可以說這都是韓國人生活中的一部分。
而且韓國的教很多很雜，佛教、新教、天主教，甚至還有韓國本土流傳的比較邪乎的薩滿教。
但這些都不算是最可怕的，最可怕的是從這些大教派裡分支出來的小教派。一些人出於各種各樣的目的，從原本的教裡麵退出，然後把原本佛教、基督教的教義進行改編，重新解釋，重新虛構出一個神或者上帝，然後一個全新的教就誕生了。
而這，就是各種邪亂教派的起源。
這種事在國內，都是被嚴厲禁止的。但是在這些所謂的皿煮國家，確實一種自由。隻要不鬨出人命被發現，那麼基本都不會管。
韓國就特彆嚴重，嚴重到近些年，這種勢頭已經在韓國達到頂峰，開始向四周的國家擴散。而天朝就是他們眼裡最好的聖地。因為大多數果然都是無神論者，這就像是一片沒有人爭奪的熱土。
所以近些年很多韓國人到天朝，完全就是為了拉人入教而已。這種情況真的很嚴重，特彆是東北和沿海地區，如果遇見一些非工作原因到天朝的韓國人，那基本都是教會的。
其實韓國信教這麼嚴重，也是有現實原因。韓國社會壓力真的太大，太恐怖了。生活壓力，再加上嚴苛的前後輩製度，真的是能把正常人給逼瘋。壓力這麼大，心理疾病的患者還這麼多，這個時候信一個教，幾乎是最便宜、最便利、最方便、最管用的解壓方式了。
人是有天生的逃避心理，把自己的選擇權交出去，聽信那些神的指引，就會覺得自己好像已經離開壓力，離開危險，隨遇而安了。
由此可見，韓國已經到了什麼程度。甚至這種勢頭已經深入到了上層社會，乃至方方麵麵......
王太卡沒想到，雪球居然也遇見了這種事。
“我不信，因為我不喜歡把生活的期望寄托在任何事物身上，哪怕他是神！”王太卡說道：“但我也同樣明白，人壓力大了，總要有個依靠。”
雪球笑了：“阿爸，我可以依靠你嗎？”
“唉，可以吧。畢竟都已經是當‘阿爸’的人了。”王太卡笑著說道：“不過，如果你真的想信什麼，那不如信道教吧！”
雪球搖搖頭：“我是不想信什麼神的，所以隻是那麼想想。我也不喜歡把希望寄托在虛無縹緲的東西身上，與其那樣，還不如信阿爸你呢！起碼你也是活生生站在我麵前呀。”
“你可小瞧道教了！”王太卡笑道：“你不是想改變自己的命運嗎？全世界所有的宗教，都是讓你信命。但是唯有道教，講的是......我命由我不由天！”
“我命由我不由天？”雪球愣住了：“這不是阿爸現編的吧？”
王太卡搖搖頭：“真的，騙你做什麼？我們國家古代，有個朝代叫東晉。東晉有一個道士叫葛洪，他在《抱樸子內篇·黃白》裡，曾經引用過《龜甲文》中的話。說的是‘我命在我不在天，還丹成金億萬年。’”
雪球眨眨眼：“我聽不懂。”
“嗯，簡單的說就是人通過自己的努力，可以改變你以為確定的事情。”王太卡笑道：“其實宗教的核心很簡單，隻有一句話。”
雪球聽的認真：“什麼呢？”
“無非是以生死動世人！”
王太卡輕描淡寫的說道：“全世界這麼多信仰，就算這些信仰教義有千萬的不同，但有一點是一樣的，那就是地獄說！你不信我，死後就得下地獄。而且把地獄形容的無比可怕，恐怖，讓人想一想就心裡生寒。這地獄的概念，為什麼貫穿了全世界的信仰？就是因為，恐懼才是信仰的根源。沒有恐懼就沒有敬畏，那又何談的信仰和崇拜呢？”
“以生死動世人！”
“阿爸真的厲害，這一句話，就解釋了信仰的來源。確實，他們勸我的時候，總是動不動用那些嚇人的酷刑嚇唬我，說死了會遭遇那些。我當時嚇得失眠了好幾天，真的恐怖。當時覺得，就算是死，都不能解脫了！”
雪球這話很詭異，王太卡意識到了其中的不對，問道：“你的意思是，你曾經想過，死是解脫？”
雪球表情一僵，然後笑嘻嘻的說道：“沒有哦！”
王太卡問道：“真的？”
“還好吧。”雪球笑著轉移話題：“不過阿爸現在這麼說完，讓我更覺得信什麼神，是沒有意思的事情了。那阿爸說的道教也是這樣嗎？”