玩笑歸玩笑，袁小豔的難處是客觀存在的，也是高凡始料未及的。
高凡讓袁小豔做的事情，是對衝從眼下到新世紀前十年的各種逆向思潮，宣傳民族自信，以鼓舞民族企業的信心，同時也引導消費者形成正確的消費觀念，避免向外國品牌交納智商稅。
高凡以自己在後世的經驗，覺得要達到這樣的目的是非常容易的，畢竟能夠證明中國強大的例子俯拾皆是，隻需要展示出來給大家看就夠了。
但聽袁小豔一說，他才發現自己的想法太超前了。1992年的中國實在沒有什麼可以拿出來炫耀的成就，幾乎在所有的領域裡都是遠遠落後於西方的。在這種時候你要談樹立民族自信，實在是有些強人所難了。
“或許，我們可以從古代曆史說起吧？”高凡有些不確定地說。
袁小豔搖搖頭，道：“關於這個問題，我和一些同行討論過。他們說，中國的古代曆史並沒有什麼值得吹噓的，人家西方古代比我們先進得多。你看古希臘的帕拉圖、亞裡斯多德、阿基米德這些人，他們寫科學著作的時候，咱們還在講四書五經呢。”
“等等，帕拉圖和西方有毛關係？”高凡想起後世的一些說法，反駁道，“古希臘是古希臘，現代西方是現代西方。西方人直到14世紀才知道有古希臘這回事，在這之前他們經曆了長達1000年的中世紀，其愚昧程度比我們商朝也有過之而無不及。”
“你這個說法……”袁小豔吸著涼氣，有些無法接受高凡的說法。
好歹也是北大畢業，袁小豔對於歐洲的曆史還是有所涉獵的，知道高凡的說法是有道理的。且不說古希臘的文明有多少是有據可查的，最起碼的一點，那就是古希臘文明與現代西方文明之間並不存在什麼直接的傳承關係。
作為現代西方國家代表的英法德意等國，在羅馬帝國時期隻是北方蠻族而已，真談不上有什麼文化。羅馬帝國滅亡後，這些國家也並沒有繼承羅馬帝國的衣缽，而是長期處於蒙昧狀態，直到文藝複興時期，才從阿拉伯人那裡獲得了據稱是來自於古希臘的典籍。
這就有點像一個世代放牧、大字不識的文盲，某天挖了一個古墳，從裡麵挖出一本《論語》，難道他就可以自稱是孔子傳人了？
“我看到有些專家說，西方有幾千年的科學傳統，而中國曆史上從來都沒有科學傳統，所以中國人如果要想掌握現代科學，必須和自己的文化傳統決裂。你覺得，該怎麼回答這種觀點？”袁小豔問道。
高凡笑道：“你就跟他們說，中國人寫《九章算術》的時候，英法德意這些國家的先人們還在放馬呢，你覺得誰有科學傳統？”
“可是，我如果這樣說的話，會被人打死的。”
“不會吧，你們不是文化人嗎，文化人難道不該是以理服人的嗎？”
“你這是歪理好吧！”
“你就要用你的雜誌告訴他們，關於西方有科學傳統的說法，才是歪理。我們承認近代西方的確是取得了科學上的重大突破，但這和什麼科學傳統沒一毛錢關係。
“啥叫傳統，傳統就是一代一代都用這樣的方法進行學習和研究，每一代都站在前一代的肩膀上。你中間中斷了1000年，然後從彆人那裡弄到一本秘笈，這能叫傳統？”
“那麼，你覺得這些人為什麼要說中國沒有科學傳統呢？”
“很簡單啊，那就是讓中國人認為自己是落後民族，沒有資格和高貴的西方國家分庭抗禮，隻有永遠當西方的附庸才是唯一出路。”
“你說得也太……”
袁小豔不知道用什麼詞來說才好了。她認真想了一下自己與朋友們聊這個問題時候的場景，似乎最後的結論的確是西方人更優秀，中國不可能超越西方。
“我想了一下，我們這份刊物，大致應當做這樣幾件事。”
高凡的確是想了一下，然後先豎起一個手指頭，對袁小豔說道：
“第一件事，是要否定現在流行的西方史觀，建立一套我們的曆史觀。就像我們剛才討論的，西方並不存在什麼玄之又玄的科學傳統。所謂科學傳統，不過是一些文科腐儒腦補出來的東西罷了。
“把古希臘算在西方的曆史上，是西方史觀玩的一個障眼法。你想，如果把古希臘從西方曆史上剝離掉，那些聲稱西方有什麼科學傳統的說法，還能站得住腳嗎？”
袁小豔沒有回答這個問題，而是認真地把高凡說的這一條記在了本子上。剛才那會，她已經明白高凡的分析邏輯了，而且也認為這個邏輯是能夠站得住腳的，下一步要考慮的隻是如何讓自己的讀者也接受這樣的觀點。
高凡的想法是對的，如果切斷現代西方與古希臘的關聯，則西方的科學史最多隻能算到17世紀，這在人類曆史上是很短的一瞬。西方能夠在經曆1000年的中世紀黑暗之後點亮科技樹，憑什麼說今天的中國就無法掌握現代科技呢？
至於高凡習慣性地歧視文科生，袁小豔已經習慣了，反正也不是第一次了。
見袁小豔記錄得差不多了，高凡豎起了第二個手指頭，接著說道：“第二件事，是要破除有關現代西方世界的神話，比如西方人是講契約精神的、西方國家是公平交易的、西方的媒體是不撒謊的。總之一句話，就是打破濾鏡，還原西方的真相。”
袁小豔點頭道：“這一條，我已經安排人在準備材料了。按照你過去的提示，我讓人在全麵地檢索西方國家政治、經濟和社會方麵的文獻，找到了很多西方學者寫的分析文章。其實，西方的有識之士一直都在揭露西方的偽善，反而是咱們自己的學者總在粉飾西方。
“我有時候覺得挺奇怪的，有些中國的學者自稱是在西方國家留學多年，或者做過很多年訪問學者的，為什麼他們就注意不到這些西方的負麵現象呢？”
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