當西夏士兵即將到來，大將高永享認為城中士兵太少，而且沒有水，最好放棄永樂城。
徐禧認為高永享動搖軍心，把高永享投入監獄；
後來士兵勸徐禧先疏散城中無辜百姓，徐禧要民眾與士兵共同進退，再次拒絕。
於是當城中水源不足，百姓活活渴死，士兵渴到不得不去喝馬糞裡的汁水。
當西夏軍到來，大將高永能提議在西夏軍還未列陣好時提前偷襲，徐禧再次拒絕，要親自帶兵出城列陣迎敵。
等徐禧整頓軍馬，排好兵陣，輪到前一步整頓完成的西夏軍發起猛攻。
最重要的是，西夏舉全國之力來襲，抽取大軍萬兵馬，裡麵包括不到1萬的騎兵，還有23萬都是修城的民夫。
西夏的30萬大軍包圍了整座永樂城，徐禧還要開城門出去派兵列陣正麵迎敵，除了送死沒有其他結局。
兵書上的以弱勝強以少勝多終究隻是兵書上的奇跡，徐禧並沒有能創造奇跡。
生死存亡之際，士兵提議突圍，徐禧再度拒絕。
最終，永樂城變為人間煉獄，沒有一個人能逃生。
高永能戰死，徐禧和監軍太監一起死於亂軍之中，士兵、百姓、修城的民夫、役夫等二十萬餘人全部死在永樂城。
此次戰敗，是北宋以來最慘痛的一次失利。它葬送了熙寧變法，也葬送了宋神宗不顧朝臣反對堅持的舉全國之力來抗擊西夏的決心，葬送了大宋好不容易敢打的決心。
永樂城慘敗傳回朝中後，宋神宗當朝痛哭，認為是自己的錯導致了二十幾萬人的慘死。
受此刺激後，宋神宗壯誌未酬，於三年後飲恨而死，享年38歲。
但是，徐禧敗給西夏，造成二十萬傷亡真得是變法的錯誤嗎
首先，我們要知道，不是每一個文官，都擅長打仗的。其次，徐禧正是一名文官。
在戰爭的一開始，這位從沒打過仗的文官就做出一個最大的錯誤判斷守城，你守城也要先判斷地理位置，這座城，沒有任何水源
永完完全全是徐禧一個人的錯
宋神宗正提起靈州之戰“築城為戰策略不錯，可以一試。”
說著他就看向自己喜愛的大臣徐禧，正要點名，就聽到天幕
說起永起了這次慘敗全是徐禧一個人的錯。
更重要的是，他聽到自己受此刺激三年後就死了三年後，才38歲就死了
宋神宗盯著徐禧，後麵的話語怎麼都說不出口了，手默默捂住胸口，覺得現在就有些受刺激不舒服了。
徐禧臉色通紅地低下頭，不敢麵對同僚的視線。
因為他頗有才華，是康州太守黃庶的女婿，北宋大文豪黃庭堅的姐夫，年紀輕輕就收到宋神宗的器重，成為帝王的心腹。
所以宋神宗才把如此重要的戰事交給心腹，給他鍍金積累軍功，也出於對將軍不信任、更信任文臣心腹的原因。
但是誰能知道，敗的如此之慘，慘到幾千年後還有後人在罵。
“臣，無力擔負此等重任，請陛下另做人選”徐禧主動拒絕了這個注定要慘敗的領軍任務。
已經被罵了一次，不想再被罵了。
宋神宗也不放心，又看向彆的心腹大臣。
誰知一個比一個拒絕的快，為了拒絕，裝病的都來了。
宋神宗很快就想到了原因，注定要失敗的戰役，誰背上都要惹得一身騷，難道直接放棄
可是現在大宋已經占領西夏兩千裡地，隻要堅守住，就能反攻
天幕都指出戰敗的原因，難道依然不能反敗為勝
最後，是提出建議的種諤主動申請“臣請令負責永樂城之戰”
既然是他提出的築城蠶食，他早就有所打算，隻是原本因為帝王的多疑沒有直接提出。
現在看來，文臣不敢擔負責任，他敢
武將本就是生死就在一線間，左右不過一個死字，戰死也比連累二十萬百姓無辜死去的好
宋神宗深呼吸一口氣，第一次沒有點新的文臣和監軍。
他看了看天幕，耳邊天幕的罵聲還沒停，終於做出一個違背祖宗的決定“好，這一次，以武將為主”
“種諤為主將，高永能、高永享為偏將，輔佐爾等築城蠶食西夏。”
“朕等著你們的好消息”
儘管文臣立刻有反對，但是一想到自己的死期也近在眼前，宋神宗反而淡定了。
大臣再要上諫，宋神宗就捂著心口“天幕說朕三年後就要含恨而死，愛卿是想現在就氣死朕嗎”
大臣瞬間閉嘴。
然後緊張，對啊，永樂城萬一又戰敗，陛下又給氣死了怎麼辦
於是開始改口風勸宋神宗注意身體，讓太醫來看病，開始圍著宋神宗的龍體勸諫。
三位武將並沒有去管文臣們，強行忍住興奮，彼此對視一眼。
儘管他們知道，曆史上的自己很可能都死在永樂城，但是這一次，可以痛痛快快打一戰，這是大宋建國以來多久沒有過的事了
或許，從現在開始，大宋將會迎來新的局麵
三人眼神堅定為了其他武將，為了大宋的未來，這一戰，必須贏
不說老將，就連打過仗的老兵也能看出多處不妥之處，提出有用的建議。但是徐禧拒絕，並且以他文人的理想主義，拿出看過的兵書上的知識，來運用到實際之中。最後，死在了自己的第一次出征路上。
而這樣的錯誤，發生在宋朝許多次戰役上。
其他朝代是打了勝仗之後升官發財，在宋朝打仗，非常憋屈。
不說打勝仗之後沒法升官還可能貶官，在戰場上真正懂軍事的武將沒有權利，反而聽什麼都不懂的文官和監軍太監瞎指揮，最終眼睜睜看著大軍送死，連累自己送命。
楊家將的原型楊業，死於監軍太監的記仇；
還有軍神嶽飛，死的更憋屈
十二道金牌追回，以“莫須有”罪名殺死。
反觀權臣，花石綱宰相蔡京，馬球太尉高俅，蟋蟀宰相賈似道，都是宋朝特產。
奸臣不需要文采，隻需要會玩樂，會阿諛奉承，會哄帝王開心就能一人之下萬人之上。
如此風氣，如何能夠打勝仗
宋朝軍隊的弱，是從上到下的弱。是帝王的權力欲，是文人的嘴強，是武將的卑微，是底層士兵的不受重視
但是宋人弱嗎
並不弱。
一身紅衣的楊妙真，站在抗金的戰場上，擦拭著梨花槍上的鮮血，身後的紅襖軍投來敬佩的眼神；
宋朝淪陷在金人的北方，辛棄疾正在獨飲獨酌，他的桌子上放著凜冽的寒劍，目光透過窗口，看向了他想加入的起義軍；
邊境的軍營中，梁紅玉與韓世忠正在對招，周圍的士兵一邊看一邊學習，看到興頭連連叫好；
南宋鄂州，嶽飛正在訓練嶽家軍，他兒子嶽雲忍不住分心看向天幕，被嶽飛毫不客氣叫出來受罰
他們在後世聲名赫赫，在當時武德豐沛，戰績醒目。
然而，最終都沒有得到重用，一身武藝敗給無能的朝廷。
前麵舉過武林高手的例子，朝廷崇文輕武時，民間武林高手眾多。
現在再看另一個同樣是朝廷不管，但是戰鬥力強悍的軍隊緣邊弓箭手。
宋朝的“弓箭手”和“弓手”叫法比較混亂，“弓手”並非是弓箭手的簡稱，而是隸屬地方的基層治安武裝力量。
“弓箭手”也不止是手持弓箭的士兵，還有一種地方武裝勢力比如緣邊弓箭手，就是隸屬北宋鄉兵係統的西北土兵部隊。
這支土兵也不是全部使用弓箭，武器自備，根據自己的財力準備武器。
地處兩國邊緣的當地人，飽受戰爭之苦，也讓當地民風彪悍，無論男女都很能打。
西夏與宋朝交界處的土人就是如此，不論哪一方發起戰爭，最苦的都是當地人。
宋人的村子裡，有守衛者站在高處看到遠處的軍旗伴隨著塵土而來，立刻衝下來通風報信“軍隊過來了，看樣子是要打仗了。”
村子裡的小孩組織有素的開始把這個消息傳遍全村，挨家挨戶通知。
男人從田裡回來，勒緊腰帶，綁緊袖口和褲腿，放下手裡的農具，換上用金屬農具改製而成的刀“打就打吧，刀也磨好了，馬也喂肥了。”
因為是西北邊境，有適合的草場養馬，這個地方的農人反而不缺馬用。
女人問道“老人孩子要不要送去鄉下”
“送什麼送，老子不走。”老爺子提著根大棒子語氣不善地走出來，“死在戰場上總比死在病床上好，老子還能殺幾個西夏人。”
家裡的小孩也跟著哼哼“老子也不走”
他老子一巴掌拍在小孩頭上“跟誰學的老子”然後又跟他母親道，“男孩子半大不小了，在後麵殺一些漏網之魚。”
女人也不是扭捏的性格，點點頭，又看向大一點的女兒，遞給她一把磨得鋒利的鐮刀“咱這地方苦，女孩子嬌養是害了你們，跟著兄弟一起不要亂跑，拿好武器。”
女兒接過鐮刀，常年做農活，力氣很大，重重地捏著鐮刀揮舞幾下“嗯”
最後全村的人都出來，壯年男子站在最前麵，女人和老人組成中間的防線，小孩在最後。
全民皆戰不是說說而已，這個全民包括男女老少所有人。
弓箭，長槍，棍棒，菜刀，鐵鍬，鐮刀有什麼武器就用什麼，隻要趁手都行。
當外來的軍隊遠遠地出現，露出詳細的軍旗，果然是西夏人。
西夏人看到村落，興奮起來“嘿，這裡有個村子。”
“去找點肉吃”
“是吃肉還是吃女人啊”
西夏人看到村落門口設置了簡單的木刺擋馬，不以為然。
隻有部分人在村落門口勒馬，翻身下馬，準確先把會傷害馬的木刺和擋馬挪開
誰知剛推開木刺擋馬，就聽到村子裡突然傳來一聲氣勢驚人的
“殺”
緊接著，藏起來的男人們騎著馬衝出來，各個手拿兵器，滿身殺氣
衝撞
殺戮
鮮血四濺
最終，西夏首領大喊
“撤撤撤”
大軍並非敵不過一個小小的村落，但是他們的敵人不是這當地土人，不能在這裡犧牲太多。
西夏人退走，村人沒有追殺，齊齊站在村口，滿身是血，警惕地看著。
直到西夏人徹底離開，村人這才暫時放鬆。
老人斷了一條胳膊，滿臉是血的大笑“老子還沒老哈哈”
媳婦熟練地喊道“閨女，給你爺爺敷藥止血。”
“哎，好。”
所有人都十分熟練，見怪不怪。
村人們收斂屍體，處理傷口，去重新布置被破壞的擋馬和陷阱，去修整被禍害的菜地，去繼續堅強地生活，去勇敢地麵對每一次戰亂與不安。
公元1005年，大破西夏的北宋名將曹瑋，向宋真宗提議，用宋、西夏邊境的土兵作為防禦體係，隻要稍加訓練就可以配合大宋禁軍作戰。
為了籠絡這股力量，曹瑋給出各種福利最直接的就是給予當地土人田地，並且永遠免除田稅，還要在春秋農忙的時候派兵保護他們免於西夏侵略。
宋真宗采納了這個意見，實踐之後也證明，非常有用，而且省錢省事。
邊境的土著居民常年與西夏人打交道，不僅精通兩國語言，還擅長弓馬騎射，對戰西夏兵絲毫不落下風。
並且因為是漢人，依然擅長耕作，對土地有很深的執念。
這也就導致，當土人編入北宋軍隊，並且有了自己的田地後，對土地的占有欲導致了對西夏人時的戰鬥力相當驚人
“搶我的人可以，不許搶我莊稼”
“禍害我們村子可以，不許禍害我的田”
這可是朝廷認可的田，可以祖祖輩輩傳下去的恒田，可以不用交稅的田
有了緣邊弓箭手之後，北宋終於有了像樣的邊防能力，開始實行“塔防流”邊防體係。
所謂的“塔防流”，就是建造寨堡，形成一個防禦體係，各個寨堡可以互相呼應，互相支援，並且可以不斷往前推進。
寨堡類似長城的烽火台，主要負責警戒和巡邏。
弓箭手輪流屯兵防守，同時也圍繞著寨堡耕地種田，一旦遇到西夏來襲，第一時間把家人轉移到寨堡中尋求庇護，防禦對外。因此這些寨堡也被稱為“護耕堡”。
北宋不僅僅隻用弓箭手防禦，一步步把寨堡往西夏腹地延伸。
而且，到後來為了土地，都不需要朝廷去修，當地土人主動修寨堡，繼續往西夏人的領土上蠶食。
於是形成一個很有趣的循環
西夏人開戰，侵擾邊境，邊境土人憤怒，修堡寨占有土地，向宋朝示好；
西夏人土地被占，再次開戰，邊境土人修建更多堡寨，再次占據西夏土地
到後麵，不僅僅是宋朝邊境土人在修堡寨，連其他少數民族也在修，步步蠶食，步步緊逼，反過來蠶食西夏
李靖覺得頗有意思的摸了摸下巴“名為招募土人，實際上就是自己人守護自己領土，難怪紀律好。”
李世民對比大唐的製度發現了共同點“這與大唐的均田製和府兵製相似，兵農合一，平日屯田，戰時為兵。”還是大唐的府兵製好。
事實上，這是大宋為數不多比大唐的府兵製更好的政策。
弓箭手入編後，朝廷有福利“給田二頃，有馬者加五十畝”，從麵積來算比隋唐的均田製待遇高兩到三倍。
一家出一人當兵，全家免稅隋唐的府兵製隻給當兵者一人免稅。
正因為有大量的永業田，還沒有田稅，邊境的土兵種出來的糧食有了多餘的，最後反過來可以供應給其他軍隊和商販，緩解了
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