這故事到底是真是假可說不準，但是做出這個尊重人才的態度來，沒有紅線，也有其他的銀線、青線。
“三鬟女子”來源於唐傳奇小說潘將軍，輕功卓越，可飛簷走壁，也可飛入寺廟佛塔頂端。
潘將軍的作者康駢，隻是一個小小的校書郎，終其一生也沒有做到太高的官職，更沒想到，自己竟然靠不起眼的傳奇故事、不起眼的“三鬟女子”，成就自己的不朽名聲。
“是我的潘將軍是我的三鬟女子”已經頭發花白的康駢對著崇文館的其他同僚大聲宣布，這是自己的作品，傳到了後世
昔日不把這位老者看在眼裡的同僚第一次投來羨慕、嫉妒、不敢置信的眼神。
康駢已經顧不上同僚怎麼看他，一生經曆了貶官、罷免、戰亂，最後即使複起也不過是一校書郎，原本一切已經看淡了，現在發現，自己的人生還是有意義的。
他這一生，有如此作品傳世，已經不虛此行
潘將軍裡的“三鬟女子”故事比較簡短，主角是“王超”，“三鬟女子”隻是一個配角，女俠連人名也沒有，顯得非常神秘，讓我們隻能看到一個神秘的片段。
主角潘將軍曾幫助一位僧人，得到僧人贈送的玉珠，十分喜愛，藏在密匣之中。
此後，潘將軍開始做生意，越做越大，成為了一位巨富。他認為玉珠給自己帶來了財富，對之更加喜愛。
結果有一日玉珠失竊了，而且唯獨玉珠失竊，其他財寶都還在，潘將軍擔心是不祥之兆，十分失落。
當時一位名士王超，是京兆府專門負責停解所調節糾紛疑難的官員，他接下此事，幫忙潘將軍找回玉珠。
在出門尋找的時候，王超注意到了一位不同尋常的女子。
春夏之際，城外一棵綠槐下，靜靜地站著一位衣衫破爛，梳著三鬟發髻，腳踩木屐的少女。
她靜靜地圍觀著不遠處軍中少年們的蹴鞠，看起來很有興趣。
遠處的蹴鞠少年打鬨中，不小心將球踢向了少女的方向，眼看差點把人砸到，少女突然踩著木屐，把皮球踢得高可入雲，儼然一位蹴鞠高手，吸引了許多觀看者。
王超懷疑是這位高手所盜竊，但是沒有冒然去抓捕，而是慢慢交往，成為了忘年交。
熟悉之後，王超到了女子家中，見到她家中貧寒，卻經常有一些富豪之物，甚至還有從宮中來的貢品。
最後，王超委婉對女子提出了潘將軍的玉珠，表明若是能“找回”玉珠，一定有重謝。
三鬟女子為報答王超的恩遇，答應還玉珠，並且告訴他玉珠在慈恩寺。
到達約好的日期，三鬟女子如飛鳥一般掠上了慈恩寺的佛塔上，在塔頂衝著王超招手而笑。
還了玉珠後，三鬟女子翩然若鳥，飛入山林不知蹤跡。
我們可以看到，“三鬟女子”其實是一位神偷，或者以當時的風氣來看，是一位“俠盜”。“車中女子”也是類似，先是借走一位上京趕考的舉人的馬，帶著手下騎馬盜竊皇宮，之後因為馬，舉人被捕。車中女子又去劫獄救走舉人，舉人嚇到回到家鄉再也不敢上京趕考。
玄燁狠狠皺眉“這不就是亂賊嗎”
對於這樣的女俠，統治者並沒有好感。
但是他知道，這樣的“俠盜”很受民間追捧，或許今日之後，大清也會出現更多的“俠盜”。
玄燁揉揉太陽穴，原本已經很難治理，現在再來一些“武林高手”，不好好發展火器真壓不住，頭痛
與之前小說中的女俠相比，唐傳奇中女俠數量更多，個性鮮明。根據女俠行俠目的的不同，大致可以分為複仇型女俠、報恩型女俠、仗義型女俠三類。
前麵的聶隱娘、紅線，都屬於報恩型女俠；
還有複仇型女俠，謝小娥、蜀婦人、尼妙寂、賈、軍使女、崔慎思妾、村婦、鄒仆妻、歌者婦等，其中，以謝小娥和崔慎思妾為代表。
謝小娥原本是販運商的女兒，嫁了夫婿，感情恩愛。父親與女婿一起做水運生意，累積了許多財富。
但是沒想到突遭橫禍，父親、丈夫全被殺，謝小娥胸口被砍傷落水，後來被人救下，輾轉乞討，流落到了尼姑庵。
在日夜求佛祈禱時，謝小娥做夢，夢到殺人凶手申蘭、申春兄弟。
為報父仇、夫仇，謝小娥女扮男裝找上門去，等到申蘭為了做生意招聘雇工便前去應聘。
因為自幼出身商戶，謝小娥成功應聘，憑借自己的智慧與能力獲得申蘭的信任，在申蘭家中待了兩年多，扮成男裝一邊博取申蘭兄弟的信任，一邊搜集兩兄弟的罪證，並且把一個犯罪團夥十幾人的罪證全部拿到。
最終，謝小娥擒獲仇人雙兄弟，扭送官府報仇
雪恨，事了之後，拒絕了其他富豪的求愛，落發出家，從此潛心修行不問世事。
崔慎思妾與此類似，是一位房東陌生女子為了報殺父之仇，故意置辦宅院與婢女，舍身租房子的舉人崔慎思作妾，一直等待著郡守鬆懈。為此，還給崔慎思生了一個兒子。在等到合適的時機，崔慎思妾殺死郡守，提頭回家，對崔慎思坦白真相，並且把宅院和婢女都留給了崔慎思。
看起來是崔慎思撿了個大便宜嗎
沒那麼簡單。報仇之後，妾借口說“忘了給孩子喂奶”，進入房間很快離開。崔慎思進去看時才發現，孩子已經被這報完仇的婦人親手殺死。
如果說為父報仇砍敵人的頭顱，明清儒生還可以讚賞。
聽到親手殺子，頓時議論紛紛，多有貶義，連女子也是如此。但也有讚賞者。
“這女子未免太過心狠。”
“報完仇不留任何把柄，我倒覺得十分果斷。”
“虎毒不食子，哪有這樣的母親”
“所以人家是大俠，俠本就非尋常人”
而對於明清的小說家而言，則是看到了情節的劇烈衝擊性，與明清的風格截然不同。
“這種寫法，我們寫了不會被抓吧”
原本想學的小說家有點慌，總感覺自己寫成這樣會被投入大牢，還不如寫安全。
值得一提的是，崔慎思義激情節與之相類，都是女俠為父報仇後，殺子而去。這種寫法放在現代，女主可能要被罵死。
荊咕自己看文時，經常有感慨，到底是現代人更封建，還是古人更封建。
到底是男人更重子嗣，還是女人更重子女。
男人沒有子嗣，會以之為理由休妻；但是在古代文學作品，甚至是曆史裡，親手殺子、寫文殺子的也不再少數。
作者在崔慎思篇末代為解釋曰“殺其子者，以絕其念也。古之俠莫能過焉。”而義激之所以取此篇名，一者在於人物是為義所激而采取的極端手段，二者在於作者為義所激而作是篇也。
“的確太過偏激了。”司馬光對這樣的女子完全沒有好感，“如同武氏殺女，惡毒至極”
在他的麵前，是正在編修的資治通鑒。但是他不會想到，自己在“阿雲案”中，同樣因為偏激害死了一位無辜的受害者。
“這所謂的女俠俠女，偏激且殺戮心重，我朝女子實在不該學。”歐陽修一邊編新唐書，一邊同樣把“武後殺女”寫入史書，同時不忘提醒，“我朝公主賢良淑德本就很好，這天幕實在是擾亂人心”
第三類就是仗義型女俠，以以樊夫人和荊十三娘為代表。
樊夫人在修仙得道之後心係百姓，無償為鄉民治病，憑一己之力拯救了洞庭百餘人性命。她的身上兼具仁者情懷和俠者風範。
荊十三娘中表達女俠仗義助人的行思，更為直接具體。
荊咕快速放完，為了避
免給大家造成所有大唐傳奇文中的女性形象都是女俠，開始放出普通的唐傳奇。
唐傳奇中除了武藝高超的女俠，也有普通的女子。但是依然與後來小說裡的女主角有很大差異，我們從中可以看到寫作者也就是大唐的男性文人，擁有怎樣的審美眼光。
哪怕是普通言情的愛情傳奇小說中，也不會有“女子無才便是德”的諄諄教誨。
相反，女主角各個姿態優雅，談吐不俗，具備優秀的文學修養，經常能以詩詞曲賦來抒發情懷、表露愛意。
荊咕直接舉例放出文中的原句
比如元稹鶯鶯傳裡的崔鶯鶯“甚工刀劄，善屬文”，“藝必窮極，而貌若不知；言則敏辯，而寡於酬對”。
文中，鶯鶯與與張生以詩箋互相傳遞愛情，且會彈奏霓裳羽衣曲，也擅長文章“駢散結合，情真意切”，可謂是才貌雙全。
蔣防的霍小玉傳中，出身娼門的霍小玉“高情逸態，事事過人。音樂詩書，無不通解”。
許堯佐的柳氏傳中，柳氏“善談謔，善謳詠”，且能夠與大曆十才子之一的韓翃以詩相和答。
皇甫枚的飛煙傳中，步飛煙雖隻是個姬妾，但善詩畫，好為秦聲，與鄰人趙象書簡互遞，暗訴心曲，用詩書完成了戀愛的全過程。
就連孫恪中的白猿化為“袁氏女”的猿女也能題詩吟句
這樣的文學形象，也反映了當時社會的審美風氣，好任俠，重才華。
“我宋朝也有易安居士，一人足以蓋過唐朝所有女詩人。”
南宋，李清照的鐵粉辛棄疾自信道。
唐傳奇作品中的女性形象是華夏古典小說史上最早的較為成熟的女性形象群體，她們表現出了四個共有特征年輕貌美、有較高的文化修養、大膽追求愛情、經濟獨立富足，這些特征穩定而且具有普遍性。從這些男性作者所書寫的唐傳奇中，可以看到唐代士子心目中理想的女性形象。
“不錯，若是有得選，當然選我書中那樣的女子。”一位傳奇作者看著還沒完本的作品，眼裡滿是滿意。
唐傳奇不但在民間作為“話本子”流行，也會作為投謁時的溫卷、行卷，給想要投靠的達官貴人欣賞。
所以不少傳奇的著作者會儘情施展才情，詩文並茂，才能博得“名顯”的賞識，讓唐傳奇的質量和文采會比較高。
我們能從唐傳奇士子們津津樂道的風流韻事中不難看出唐人無論男女，在追求愛情時都是大膽的、狂熱的，也是引以為榮的。
在這樣的社會環境下，誕生的許多女俠、才女，同樣是有曆史原型的。
武曌自信地看向上官婉兒“朕的婉兒一定是那些文人的靈感來源。”
她已經學會了後世的新鮮詞彙，說起來毫不扭捏，對上官婉兒的欣賞也毫不掩飾。
上官婉兒微微一笑，自信且謙虛“臣還是給其他大唐女子留些機會。”
武曌哈哈大笑“好，讓我大唐女子再多一些才女才好”
前麵講過大唐的俠女和劍客，這一次，重點介紹一位真正的才女一位“女狀元”黃崇嘏
武曌一下子來了精神“女狀元難不成是女扮男裝參加科舉”
可緊接著搖頭，不對啊，科考要搜身防止舞弊，進入考場前就得搜，連鞋子都要脫下，這女扮男裝也瞞不過去。
唐末五代十國時期，前蜀才女黃崇嘏是一位以女子身走向官場做出一番政績的奇女子。她也是黃梅戲女狀元的原型人物，在戲曲裡，說她代替兄長參加科舉，拿到了狀元。
也偏偏因為當了狀元，過於優秀，讓宰相想要把自己女兒嫁給她，黃崇嘏大驚失色不得不給宰相寫信申明女子身份，辭官歸隱，坦誠表達了“願天速變作男兒”的感慨。
不過事實上，黃崇嘏出任當官的途徑是推舉，不是科舉，因為古代科舉是要搜身的，女扮男裝肯定過不了搜身。
黃崇暇自幼擅長詩文，精通琴棋書畫，常扮男裝遊曆名山大川，才華經周庠發現推舉，官至司戶參軍，到任之後辦事的精明乾練，審理陳舊疑案的細致有方，令當地官吏畏服。
後續卻與戲曲一樣，宰相想把女兒嫁給黃崇暇，黃崇暇不得不寫信表明女子身份，主動辭官離開。
天幕下，不少女子為之扼腕。
這太優秀了，優秀到讓丞相想招贅也是個麻煩，不然說不定黃崇暇也可以官至宰相。
已經回歸鄉裡的黃崇暇聽到天幕激動地嗓音，麵帶懷念。
是啊，十分遺憾，明明自己可以做得更好，但是能怎麼辦呢總不能真娶妻吧
那不但禍害了一個無辜的女孩，依然很快會暴露身份，還不如主動離開。
誰知，天幕說出大膽宣言
其實嘛，黃崇嘏也不是不能娶。清朝還有男人娶“男狀元夫人”，女狀元娶妻完全可以一起當官
黃崇暇目瞪口呆還可以這樣
清朝，一群狀元們也傻眼了。
誰是誰
誰娶了“男狀元夫人”難不成還有男扮女裝嫁狀元嗎
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