對他們的管治是非常簡單粗暴的。
各屯派人去合肥、壽春等地學習，然後領一麵屯旗及種子、農具、牲畜若乾，回家春耕。
朝廷檢查的方式就是派騎兵到各處巡視，見到人不在的就派兵抓捕，見到麥苗稀疏的就打，種得好的則給以酒食、絹帛賞賜，該屯在下一年也能分到更多的耕牛、農具，甚至撥下錢物一一資源有限，不可能照顧到所有人。
第一年的效果是非常差的，四處亂竄的人很多，其中或許還有因為語言、風俗不同釀成的衝突，或者因為不適應環境鬨著要北返，但誰分辨你的冤屈？敢反抗就打殺，如此而已。
淮河北岸諸郡丁壯大集，早些年被遷徙過來已經慢慢穩定下來的氏羌、匈奴也沒法和他們共情，誰敢渡河北上，直接擊之。
有不滿著，有委屈受著，有血淚咽下去，實在忍不下去就造反，沒關係，正等著呢祖約、王純都明白，沒指望著這些被遷徙過來的第一代完全適應中原的生活，等他們死完了，第二代就順服多了。
但如果你不管，任他們自己選擇自己的生活方式，第二代和第一代的區彆不會太大，
白白浪費了時間。
漢魏時匈奴都內遷平陽、太原多少代人了，不管就是那個樣子。
王純離開後，祖約帶著部隊沿著芍坡繼續西進。
他看著煙波浩渺的湖池，暗歎這些胡人真是生在福中不知福。並州、雍州很多人都沒水澆灌麥田，隻能種比較耐寒的粟，淮南不但雨水充足，還有完善的水利陂池，幾乎是「天府之國」，這麼好的地給他們真是浪費了。
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就在祖約率軍巡視廬江時，燕王邵裕帶著千餘兵士南下到了合肥。
他是被父親「趕」過來的，說是看看淮南怎麼管理鮮卑俘眾，畢竟遼東可有不少俘虜呢，至今還在放牧。
其實他本來都要返回遼東了，蓋因母親已經鬆口。不過祖父身體每況愈下，已然不能下床，左思右想之下，便決定暫留一會，順便多搜羅些物資、招募些人手、學習下經驗父親令少府撥絹萬匹，讓他看著采買各色物品。
合肥附近有一屯，乃鮮卑人，俘自徒河。
邵裕帶人四處轉了一圈，對遼東那數萬高句麗、鮮卑、烏桓的「改造」有了點譜。
淮南條件太好了，說實話比江南還好。
沒有江南那麼濕熱，又不如北地冬天那麼冷，正處於南北交界處，整飾好了的話，很可能比江南產糧還多，畢竟這裡同樣能一年兩熟，一樣河湖遍地，平地還更多。
不過遼東就不一樣了，最多一年一熟。有了黑麥後，或許可以嘗試兩年三熟，但比起北地的兩年三熟，畝收還是會略少一點的。
父親曾建議他搞大莊園馬耕、輪作製，將那些俘獲的胡人變成莊客。
即圈一大片荒地，用廣種薄收的辦法，一部分土地種黑麥、小麥、粟等糧食作物，一部分土地種豆子，一部分土地留作牧場，
兩年或三年後，原本種糧食的田地改為牧場休耕，以恢複消耗的地力，原本種豆子的田地改種糧食，原本休耕的草地改種豆子或能肥田的牧草。
這樣做的話，畝收肯定是不高的，蓋因地裡會殘存雜草種子，以及沒有進行精細的田間管理，導致糧食收成下降。
但這本來就是以量取勝，廣種薄收而已，在人煙稀少的地方比精耕細作還要好。更兼能蓄養大量牲畜，其中就包括至關重要的戰馬。
邵裕內心之中本來就已傾向於這麼做，此刻來到淮南一看，更堅定了自己的想法。
或許，父親讓他來這裡，就是為了讓他仔細思考在人少地多之處如何經營農業。
最重要的是，這種農業生產方式能把胡人圈住，使其依附於莊園，成為莊客或者說農奴。
淮南這麼做太可惜了，沒必要，但遼東大有可為。
甚至於，如果有部落過來投靠，也可以給他們劃一塊荒地，教他們這麼做，讓部落首領豪強化。
不能移動的部落一點不可怕，轉型為莊園主的部落首領也很好對付，慢慢就能管起來了。
父親還是辦法多！
隻不過辦法是辦法，實際執行過程中會不會走樣，就考驗他和王府官僚們的手段了。
總之路在腳下，彆人隻能給你指路，路上具體有什麼樣的坎坷乃至坑窪，隻有走的人自己知道了。
同樣的路，不同的人走起來往往就不一樣。
邵裕左看右看，甚至已經在思考這些莊園如何經營。
要不要多養一些馬？如果能打開銷路的話，可以從旅順海運至青州。
要不要多獵一些毛皮？甚至學習中原的皮之術，以賣出更好的價錢。
秋收之後，或可召集諸莊園丁壯，如同府兵一般集結操練。
或者，還可以學習單於府的做法，將這些人編成一個個千人規模的營伍，以什長、百夫長、營督之類的管治。
一瞬間，他想了許多。
不同地方有不同的法度，因地製宜最重要。
六月二十日，邵裕向東抵達了廣陵，看著人頭讚動的治河工地，有些震撼廣陵太守陳嚴聞燕王至，立刻前來拜會。
與他一同前來的，還有幾個本地豪商。