前任巡撫文森托病去職。
謝誌山聯合樂昌的盜賊奪取大庾，進攻南康、贛州，贛縣主簿戰死。
守仁到任後，知道官府中有不少人是盜賊的耳目，於是責問年老而狡黠的仆役，仆役渾身哆嗦不敢隱瞞，如實坦白。
守仁赦免了他們的罪過，讓他們偵探叛軍的情報，守仁因此掌握了盜賊的動靜。
隨後他傳檄福建、廣東會兵一處，首先討伐大帽山的盜賊。
王守仁用兵詭異、獨斷，素有“狡詐專兵”之名。
正德十二年1517年）正月，王守仁親自率領精銳在上杭屯兵，假裝撤退，出敵不意進攻，連破四十餘寨，斬殺、俘獲七千多人。
他向朝廷上書稱，權力太小，無法命令將士。
王瓊上奏，給了王守仁旗牌，可以便宜從事。
七月，進兵大庾。
十月，克左溪、橫水，破巢八十四，斬殺、俘獲六千多人。
戰畢，在橫水設置崇義縣。
隨後師還贛州，討伐利頭的盜賊，斬殺兩千多人。
王守仁率領書生和偏裨，蕩平為患數十年的盜賊，附近的人都驚呼守仁是神。
王陽明的一個重要貢獻是在江西的客家人中，恢複了秦漢唐的保伍製度，並立足於漢唐的“父老——子弟兵”製度，建立了一支民兵武裝，重建華夏基層的武士製度。
山賊平定後，王陽明凱旋回到贛州，頒布文告，興辦學校，推行《十家牌法》和《南贛鄉約》，刻印儒學經典，提高教師待遇，還整修了城內的濂溪書院。
一時間，南贛地區，書院林立，好鬥逞凶的民風民俗得到改變，南贛風氣為之一新。
特彆是王陽明對佘族的教化，當時與官府對抗的多為佘民。
王陽明通過教化佘民，有效地緩解了社會矛盾。
經過王陽明軍事剿撫、保甲監督和鄉約教化的綜合作用，閩粵贛交界處的佘民由此“去蠻化”，“梗化”“頑民”開始“新民向化”，大量佘民迅速漢化，融入轉化為福佬人或客家人中。
一些不願漢化的佘民，要麼退入更深險的山區，要麼輾轉遷徙至閩東、浙南等地，閩粵贛邊的族群格局因而發生巨大變化，佘民成為當地的少數族群。
王陽明在閩西、贛南、粵東平亂之後，各留下一個新縣——平和縣、崇義縣與和平縣——善後。
事實證明，設縣之後，人民安居樂業，平和縣的社會經濟得到很大的發展。
人們尊稱王陽明為“縣父”。
正德十四年1519年），寧王朱宸濠發動叛亂。
據說，消息傳到北京後，朝中大臣震驚不已，隻有王瓊卻十分自信地說：“王伯安在江西，肯定會擒獲叛賊。”
當時，王守仁正準備前往福建平定那裡的叛亂。
行至江西吉安與南昌之間的豐城，王守仁得到朱宸濠叛亂的消息，立即趕往吉安，募集義兵，發出檄文，出兵征討。
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