奈何，現在不一樣了。人家有了火器，完全逆轉了戰局。
為什麼中原人厲害，人家的火器，大金再過幾百年也做不出來。
關閉了榷場，那麼大金國賴以生存的生活用品就成了大問題。
沒有金國的物資，人家大宋還是大宋。他們能夠做到自給自足，沒有金國的毛皮，山珍。人家大宋還是之前的大宋，百姓們依舊能夠安居樂業。
沒有了大宋，金國的中藥、瓷器、茶葉、絲綢、甚至於做飯的鐵鍋，都成了奢望。沒有這些東西，生活物資的匱乏，使得各個部落之間生活都成了困難。
北方遊牧民族，一直都覬覦中原的財富。曆朝曆代，中原和遊牧民族之間，幾乎都是紛爭不斷。
牛羊馬匹他們應有儘有，可是對於鹽巴、絲綢、布匹、中藥、茶葉等等，這些他們都是沒有的。
而曆朝曆代的帝王，都不喜歡和草原部落貿易。他們沒有這些物資，中原人又不肯給，那怎麼辦。
隻能靠搶，中原王朝國力衰弱的時候。這些草原部落就會趁虛而入，和中原王朝征戰不斷。
中原王朝實力強盛的時候，這些草原部落隻能被迫俯首稱臣。甚至於，直接被趕出漠北。
比如說漢武大帝時期，草原部落幾乎是被打的很是悲慘。為禍百年的草原遊牧民族，終於對大漢王朝不再有威脅。中原王朝，也迎來的短暫的安寧。
不過，漢武大帝雖說是雄韜偉略。可是，他是舉國之力。把文景之治留下來的家底，都打光了之後才取得這樣的戰績。
大多數時候，北方遊牧民族都是個巨大的威脅。
當然，也有的時候這些遊牧民族也會互相內鬥。
可是有宋一朝，自真宗皇帝的澶淵之盟之後，大宋迎來了長久的和平局麵。
榷場，使得雙方貿易鼎盛。終於，中原和遊牧民族遊獵民族的矛盾得以緩和。邊關的白發之人，不識兵戈。
戰爭曆來都是殘酷的，若非是生活所迫，誰也不願意挑起戰爭。
到底該不該將李文淵送回大宋，完顏晟猶豫不決。
於是，完顏晟召集了大臣，商榷此事。
大臣們紛紛議論，有人主張不可答應。有的人，則覺得李文淵這樣一個漢人走狗並不重要。
朝堂上的臣子們，也是爭論不休。後來，大多數人還是拒絕交出李文淵。
因為一旦交出了李文淵，就等於交出了他們的主權。
最後經過商議，大金國上書宋庭。
書信中，金國用詞委婉。首先表示了他們的歉意，再就是說李文淵在金國病重，一個將死之人對於宋庭已經沒有了太大價值。交不交人已經無關緊要了，不過將李文淵順走的那個火器，他們還是如數歸還。
並且，金國還表示他們對於大宋這個火器的精巧表示敬佩。並且，金國兵器庫也已經仿樣造之。
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