而除了清朝時期的滿人，其餘各個時期的古人，情不自禁地吐出兩個字：
“真醜！”
真是把華夏老祖宗的臉都丟儘了！
......
【老祖宗的審美就絕對好嗎？】
【當然不是，也有很垃圾的東西。】
【魏晉時期的病態美就很扭曲，宋明清時期的纏腳也很變態。】
【可是，老祖宗要臉，在顏值這一塊，他們的審美是在線的，喜歡的一直是我們華夏人自己的臉。】
【但清朝呢？直接就把我們華夏人的臉都乾廢了。】
【現在很多人覺得東方臉難看，西方臉高級，這個病根就是在清朝落下的。】
【有著名文學家當年就說過，很多人一見藍眼睛、高鼻子，就覺得自己連人都不是了。】
......
清末之前的古人頓時心中生出許多問號？
清朝末期的人竟然如此崇洋媚外？
一見到西方人，就自覺低人一等，甚至連人都不是了？！
西方人有那麼好看？！
他們搖搖頭覺得不是，同時又生出幾分無力。
其根源定是腐朽落後的清朝，讓華夏人不自信。
一看到西方人，就覺得自己從頭到腳的比不上彆人。
......
【現代社會開放包容，審美也更加多元化。】
【喜歡病嬌也不會有人詬病，喜歡娘娘腔也不會被說，大家或許會沒什麼惡意地開個小玩笑。】
【想打美容針、適當調整一下臉型，那也不是什麼大事。】
【可是，不管審美多元多到什麼地步，我們得要我們華夏人自己的臉。】
【連臉都不要了，那還談什麼審美？】
【所以說，美的前提是要臉，這是我們審美的基礎。】
【隻要你要臉，能接受老祖宗給你的臉，你就能大膽去追求自己的美。】
【在這個審美多元的時代，必定是能容下你的。】
此時，彈幕彈出。
“清以前的纏腳和清朝的裹小腳是完全不一樣的，滿清真的壞！”
“宋朝纏腳不是纏殘，是纏成細細窄窄的那種直足，並不影響走路和勞動，滿清纏足是斷足再纏。”
“美是多元的，也是主觀的，不能用對錯來形容。”
“審美就是該有肉的地方有肉，該瘦的地方瘦。還是勻稱好！健康美最好。”
......
各朝古人點頭表示同意。
美的前提是，先接受自己。
西方猴子有什麼好看的，還是華夏人的臉更高級！