杜公平有些氣餒。
那這把鑰匙會是什麼呢？
前方，杜公平不準備去。後麵，杜公平一定不會回。杜公平側麵的森林，心中琢磨，那裡會不會有其他人的身影。杜公平向著右方的森林側步走去。
一步兩步三步……
突然一團黑霧從杜公平身體內炸然湧出，杜公平再次消失不見。
…………………………
“啊……！”
杜公平一聲尖叫，突然跳起。這才發現自己竟然又回到了原來的那間會議室，那間屬於流浪動物收容所中他們一直聚會用的會議室。
自己怎麼又回到了這裡？
杜公平一下愣在當場。有些分不清夢幻和現實的感覺。
美彌子放心、開心地依到杜公平手臂上，“你終於回來了！”
我終於回來了？我終於回來了？
杜公平心中疑惑還沒有消失，又一個聲音加了進來。
恒實僧，“沒有想到施主竟然比老納回來的還晚。”
這是恒實僧的聲音，他的聲音也把杜公平的注意吸引到他的身上。
杜公平，“這是……？”
杜公平一時搞不清狀況，搞不清這裡是那裡。但是手中使來柳生黑劍的手感。這使杜公平想起自己之前還沒有陷入到那個神秘、鬼異的神鬼空間時，自己可是一直手拿著柳生劍用於防禦可能的危險的。
杜公平快速地摸向自己的脖間，發現那個美彌子送給自己的護身符已經不知道什麼時候回來了。杜公平這才仿佛明白了什麼，看向旁邊的美彌子。
杜公平，“美彌子！美彌子！美彌子！”
杜公平突然衝上來，一把抱住美彌子，一時淚流滿麵。
杜公平，“你沒有事情，真是太好了！”
美彌子，“我可是差點死的。”
杜公平明白，那不是說這個空間可能真要了她的命，而是自己差點引誘美彌子說出青丘祖地的事情，從而誘發詛咒。
杜公平抱緊美彌子，痛哭流涕，“對不起！對不起！我當時以為你是一個假的，一個假冒的。我以後再也不這樣做了。那麼你是一個假冒的，也不是會這樣做了。”
美彌子燦爛微笑，溫柔地從杜公平的懷中擁抱著杜公平的腰，“老公，我不怪你！”
杜公平抱著美彌子痛苦難責，“
但是我無法原諒我自己！……”
美彌子親吻住杜公平還想說些什麼的嘴，可愛的小舌頭頑皮探入，杜公平沒有什麼反應。幾分鐘後，杜公平仿佛真的被美彌子這種溫柔攻擊所擊破。
杜公平，“美彌子，你一定要原諒我！”
美彌子，“老公，我從來沒有生過你的氣。”
杜公平，“可是我差一點就要了你的命！”
美彌子微笑，“放心吧，青丘祖神可不是沒有智慧的生物。我們的護身咒也不是那麼簡單的存在。”
……
杜公平和美彌子在纏綿，這時一個不耐煩的人走了近來。
那個杜公平一直認為已經消失不見的小日向文世突然出現在他和美彌子臉前。
小日向文世十分悅，“現在已經是什麼時候了！你們兩個就不要搞什麼情啊愛啊的事情好不好？”
杜公平手指小日向文世吃驚萬分，“你……你……你……”
杜公平看向自己懷中的美彌子，“他……他……他……”
美彌子與杜公平共同看著小日向文世，同時杜公平還看到小日向課長身後的廣田愛子，另外一個應該消失的人。
美彌子微笑地看向杜公平，進行著解釋，“不要這麼吃驚！我們認為消失地是他們，但也可能消失的是我們自己。”
消失的是我們自己？
美彌子的話終於使杜公平徹底冷靜了下來。
這裡是什麼地方？自己又是在那裡？會不會又進入到某種幻境？
杜公平擁緊了美彌子，仿佛是怕她再次消失。
美彌子回頭微笑，“怎麼了？”
杜公平實話實說，那麼可能被人視為幼稚。
杜公平，“我害怕這裡又是一個神鬼空間，我害怕你並不是美彌子本身。”
美彌子回頭微笑地親吻杜公平。
美彌子，“我愛你，老公！”
杜公平，“我愛你，老婆！”
美彌子，“不管我們是不是還在神鬼空間，不管這是不是現實的我，我們都要解決問題，才能真正脫離這個情況，對不對？”
杜公平再次點頭，自己由於再次見到美彌子的種種衝動和恐懼終於平靜了下來。
美彌子說“不管我們是不是還在神鬼空間”，那麼這句話的意思就是也可能我們依然還在那個神魔的領域中。
杜公平看向旁邊無奈的小日向文世和廣田愛子。
美彌子說“我們認為消失地是他們，但也可能消失的是我們自己”，那麼這句話的意思是可能他們兩個並沒有問題。隻是同有像自己一群人一樣陷入那個消磨靈慧的神魔空間。
杜公平看向旁邊的恒實僧，恒實僧對著杜公平善意的微笑，仿佛並不著急杜公平現在的精緒波動，靜等自己的恢複。杜公平唯一沒有看到的是目暮法醫。
杜公平問，“目暮法醫呢？”
恒實僧歎息，“他應該還沒有脫離那個空間。”
小日向課長強暴插嘴，“什麼那麼空間？”
兩個人都沒有理小日向文世，繼續繼續著之前的交流。
恒實僧，“我也是在得到施主您的請醒後，才明白自己所處的情況。之後，我就到了一個永無儘頭的道路，然後我就回到了這裡。隻是叫我萬萬沒有想的是！我竟然比施主回歸的還要早。”
杜公平，“永無儘頭的道路？”
恒實僧，“是的。”
杜公平立即想起自己之前差點陷入瘋魔的那種消磨人靈魂精氣的空間，那條黃土大道。
杜公平神情複雜起來，“我有點迷失了？”
杜公平目光如炬看向恒實僧，“大師，請問我是誰？誰是我？什麼是我？
恒實僧微笑，“看來施主很有慧根！我佛如來在菩提樹悟道成佛時，站起來問的第一句話，就是我是誰？我在哪裡？我在乾什麼？所以在我們佛教中，認為人有三身，法身、報身、應身。法身常寂光土，本無形體，故不可見。報身，十地果位以上菩薩可見。我們常人隻可見佛的應化身。奈何應化之身的釋迦牟尼佛已經涅槃，除了佛陀的聲聞弟子外，眾生都難見佛身，這也是此世界眾生業感所致。佛陀雖然普度眾生，但也受因果規律的支配，所以佛說自己有三不能眾生度不儘，無緣不能度，定業不可轉。所以，眾生不見佛身，是眾生的業力所感造成的，不能怨佛陀。……”
進入自己的專業領域，恒實僧一開口就濤濤不斷，於是杜公平隻能出聲打斷。
杜公平，“大師，太深了！我可能聽不懂。”
恒實僧，“沒關係！我們用現代科學的知識和實踐慢慢解釋。從社會心理學上有一個十分重要的案例，西洲高盧國大革命時代，當時的社會學者發現一個十分神奇的現象。那就是大革命前由貴族組成的陪審團對一些案件做的判定，和大革命之後由平民組的陪審團做的判定竟然基本都是一樣的。這說明什麼？對一個人類社會來說，每一個人認為自己的個性再與眾不同。但是反應在整個社會上，它都是一樣的。法身常寂光土，本無形體，故不可見。法是指一種秩序、一種文明、一種精神道德等方麵廣泛被人們認可、認同、認定的東西。法身既法的表像。”
恒實僧說到此處，靜止不說，仿佛是在等待杜公平自己的理解。