從山上回來，把黨參放好，譚震就拿著小桶裡麵的蚯蚓來到雞窩邊。
雞窩裡有兩隻土黃色的老母雞，說起這兩隻老母雞，還有一段淵源。
按照當地風俗，出嫁女兒分家時娘家都要來看望，並予以力所能及的幫助，免得被婆家欺負，當然也有給出嫁女兒撐腰的意思。
這兩隻小母雞就是母親娘家的一點心意，在那個年代，算是“重禮”了。
當然母親娘家的隨禮不僅僅是小母雞，還有一些生活用品，就連吃飯的碗筷都買了不少。
還有床單被套，比不了城裡麵的“大件”，可是對農村人家來說，卻是很實用，可算是給譚震家幫了大忙了。
母親沒舍得吃，把這兩隻小母雞養了起來，幾個月以後就有了收獲。
因為小母雞下蛋了，慢慢的越下越多，基本上隔天就有一個，小母雞也榮升為“老母雞”，成了家裡的“搖錢樹”。
母親把它下的雞蛋拿到鄉裡集市去賣，換一點油鹽醬醋針頭線頭什麼的，可以說這也是大多數農村家庭七八十年代的重要經濟來源。
在那個年代，有很多家庭就是靠著幾隻老母雞下的雞蛋賣錢供著孩子讀完小學，中學，乃至大學。
兩隻老母雞都長得很壯實，這與母親辛勤照看有著很大的關係。
要知道這可是家裡的“錢袋子”，直接影響到家裡一年的經濟支出，也難怪母親那麼的上心。
這也是為什麼劉英讓譚震去後山挖蚯蚓的原因，蚯蚓裡麵富含豐富的蛋白質，是老母雞最喜歡的食物。
在促進雞禽生長發育的同時，也能提供母雞的產蛋率。
雖然現在家裡有錢了，譚震還是很賣力的把蚯蚓倒在雞窩邊的食盆裡，兩隻老母雞看著蟲子飛奔而來搶食，那架勢差點把食盆掀翻了。
譚震又趕緊從家裡的玉米棒裡擰了幾把玉米，這下好了，葷素搭配，營養分配。
看著這兩隻肥碩的老母雞，譚震就想起了久違的雞腿，說起來真可憐，來到這個世界還沒吃過一次雞腿，隻能回味上輩子的味道。
這可是吃著五穀雜糧，自然放養的老母雞，要是將這兩隻老母雞燉了，加點蘿卜小菜，再燉上今天的野黨參，那味道得多美呀…
譚震感覺哈喇子都已經流出來了，他順手一抹，發覺擦衣袖的地方都已經濕透了，這得流了多少口水呀？
可憐的娃呀！
當然他也隻能想想，要是他真敢把老母雞給殺了，劉英非得狠狠收拾他不可。
到那時候可就不是杉樹枝侍候了，絕對是大木棍招呼，而且絕對會打的鼻青臉腫。
喂完雞，譚震決定去新房那裡看看，今天可是新房開工的日子，父親專門請來了附近有名的風水大師何老二，先舉行祭祀儀式，儀式完成才能開工。
譚震家的新宅就建在村裡小河邊，因為山區平地少，地基麵積不是很大，也就五十平米的樣子，兩房一廳的結構。
中間設置一道屏風牆麵，後麵是樓梯間，二樓做倉庫和儲物間，水泥樓麵是彆想了，隻能用木板來湊。
樓麵和樓梯都是木材結構，所以那個時候農村建房子真的很快，隻要材料到位，用不了多久，一棟簇新的紅磚大瓦房就竣工了。
那個時候的鄰裡關係是真的很不錯，沒有後世那麼狗屁倒灶的事情，一聲招呼，全村的人都來幫忙，不用給錢，隻要招呼大家吃一頓中午飯就行。
還有就是按照當地的習慣，要給幫工的人每人一包煙，不論貴賤，這也是農村不成文的規矩。
那時候的農村人普遍都多才多藝，砌牆砌磚吊線都不在話下，這其實也是那個時代農村人普遍都要學習的手藝。
在農村，你要是不會砌磚，你都不好意思上門幫忙，不像後世的農村年輕人，除了會和水泥，其他啥都不會，就是去了建築工地也隻能做小工。
新房的開建儀式看起來還頗有儀式感的，隻見一個胡子拉喳的風水先生正在新房的地基忙碌著。
他穿著一件杏黃色的道袍，拿著一個羅盤在地基四周走走停停，嘴裡還念念有詞，頗有一點仙風道骨的意思。