又幾日，風陵渡抵達的人口開始集中向西蔓延。
以螞蟻搬家的方式遷徙，先抵達的人住了兩天，就開始向東遷徙百裡。
空出的帳篷，交給後麵的人來居住。
就如同河東大遷徙時一樣，又是分出專人負責紮帳篷建立小營區，所以向西擴展進度很快。
驪山腳下靠近驪山北營有一處裡社，聚集百餘戶人口，算是周圍幾十裡比較大的聚落。
這裡能聚集這麼多人口，是因為一個叫做鮑出的人。
關中大亂時他與鄉親向荊州逃亡，半路上他外出采集食物時食人賊劫持他的母親，他的兄弟、鄉親不敢反抗。
鮑出持劍追擊，殺賊人數人後強迫賊人釋放母親。
賊人釋放後，鮑出見又有其他女人被劫持，又再次與賊人交涉。
強逼著賊人釋放，才護送著返回隊伍。
隨著郭汜、李先後滅亡，寄居南陽的十餘萬戶關中百姓開始返回家鄉。
鮑出的母親已經年老，鮑出就編織藤箱，背著自己母親返回家鄉。
因為他的勇敢和孝順，所以附近鄉人多來依附，住在驪山北麵的不起眼的山溝裡。
這幾個月隔壁幾條山溝裡的青州兵開采山石建設溫泉池，以及訓練、懺悔之事，也傳到了鮑出耳朵裡。
出於好奇，鮑出也挑著山貨去青州兵營地外的軍市做過幾次小買賣。
而現在，最新的一座帳篷營地就紮在鮑出所居的溝口附近。
放牧的獸群沿著山溝深入，打破了鮑出的清淨生活。
與往常一樣，天色拂曉之際，鮑出準備箭矢、繩套，帶了三日的乾糧，囑咐兄嫂照料母親後，正準備進入深山狩獵。
就見裡社門洞側新立了一塊木牌告示，幾個一起結伴的鄉人聚在一起研讀。
鮑出三十歲出頭，與這些鄉人一樣，認識一些生活常用文字。
見鮑出走來，一個鄉人說：“阿兄，這是昨晚虎牙軍貼發的告示。”
“我看看。”
鮑出靠近上下閱讀，主要是兩條，第一是通知附近會放牧獸群，起了衝突要告官，不得械鬥。也說了械鬥不問過錯，處理辦法很簡單，就八個字，以眼還眼，殺人者死。
現在即將入冬不是農耕時節，但地區人口抱團又排外，有時候彆說你一個陌生人去開荒，你就是去樹林拾撿枯柴都會引發械鬥。
第二是征募青壯，以牛羊抵充工錢。
期間管飯，兩個月給一頭懷孕的母羊，半年給一頭牛、馬。
這牛肯定不是耕牛，馬也不是什麼好馬，但卻是關中目前迫切急需的畜力。
工期乾滿就給，如果能拿到縣裡的擔保文書，應募時就能分發獸群。
鮑出已經心動，之前的關中，你就是有錢，也不敢拿出來花銷，更彆說購買什麼畜力。