“呃……”趙二不由一滯，心想雖然關於《太平要術》和修仙的事情，都可以跟鄭玄商量。但是與張寧相關的事情卻是我們兩個人之間的秘密，這個可不便跟第三個人分享。
趙二支吾道“有個人……告訴我說，張角已經成仙了，這個是我確信無疑的。這樣一來，那《太平要術》自然也是完整的了。”
到了現在，趙二與鄭玄之間的關係已經足夠緊密，趙二不想再在鄭玄麵前編謊話，所以不會再編什麼“張寶房間得到太平要術”這種謊話。趙二不想說的內容，就直接表明自己不想說即可。
而鄭玄也知趣地不去追問，而是開始思考趙二的問題。
良久，鄭玄開口道“這一點老夫也想不出原因，除非……”
趙二問“什麼？”
“能夠跟你手裡的《太平要術》天卷對比一下。”
趙二恍然是啊，鄭老頭壓根沒看過《太平要術》的天卷。讓他分析天卷與《太平清領道》的區彆，那確實是難為他了。
那麼要不要把天卷也交給鄭老頭看看呢？
我個人倒是無所謂，不過那天卷既然是張寧送我的，那就有必要先得跟賢妻商量一下才妥。
趙二搖了搖頭，岔開話題道“這個下次再說。老家夥你剛才說的有意思的地方是什麼？”
鄭玄對於趙二忽然岔開話題也不計較，答道“是方才老夫所說的《太平清領道》中除了修仙內容以外的其他內容。上次老夫說過，南華老仙給張角與於吉兩人的這兩部書，雖然都是源於《太平經》，但卻各有針對性。《太平要術》中加入了清領道中沒有的地卷、人卷，其目的應該是為了幫助他起事建立政權。”
趙二皺眉道“世人傳說當初南華老仙授予張角《太平要術》時，曾告誡他‘此名《太平要術》，汝得之，當代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報。’卻沒想到張角起事就是南華老仙所挑唆的。”
中平元年黃巾起義被平定後，張角與
南華老仙的這段事情就開始散布開來，連南華老仙具體對張角說了什麼話都被世人所知了。也不知是誰透露出來的。
鄭玄點點頭“傳說的這段話是真是假不得而知。但是從《太平要術》中加入了這麼多行軍布陣的內容就可以看出來，張角起事造反，是得到了南華老仙的默許和支持的。”
他繼續說道“而他給於吉的這份《太平清領道》，其目的也顯然不隻是為了治病救人，而是另有目的。老夫通過這段時間對此書的解讀，推測出南華老仙的目的應該是為了……傳教。”
“傳教？”趙二想了想，原時空於吉不就是因為在南方信徒甚眾，所以才引起了孫策忌憚，從而被孫策斬殺的麼？這麼說來，南華老仙給於吉的任務是傳教，倒也說得通。
隻是，張角在起事前，也是做得傳教工作，亦發展了數十萬教眾。這兩人之間有什麼區彆嗎？
鄭玄繼續分析道“其實南華老仙給張角《太平要術》的真正目的應該也是為了傳教。隻不過南華老仙是通過這兩部書，走了兩條不同的傳教路線。張角的路線是先通過傳教積累一定信眾，而後起兵建立政權，最後通過官方的強製推廣來傳播宗教，這是一種急進的路線。而於吉則是走緩和的路線，他的任務從頭到尾都是溫和傳教，而不改變政權，經過長時間的慢慢推廣來傳教。兩個人一南一北，無論誰成功了，都可以讓太平教……或者說道教普及天下。”
趙二回想了一下地圖，又問“那西方漢中地區的五鬥米道，是否也是南華老仙的布局？”
鄭玄搖了搖頭“這個就不得而知了，因為天師道（天師道是正規的說法，五鬥米道是外人對其的蔑稱）與太平道之間是略有區彆的，其信奉的主要經典也有所不同。天師道是以《道德經》為基本經典，建立時間也比太平道早，為漢安元年142年張陵所創。而太平道以《太平經》為基本經典，張角所創。最關鍵的一點，在於天師道張陵聲稱他是受太上老君之命而創教的。如果他所言不虛，那就說明這兩個宗教是受兩位不同的神仙所管轄的。”
趙二沉思了一會兒，笑道“確實有趣。現在天師道張陵之孫張魯在漢中建立了政權，而太平道就隻剩下一個於吉在民間傳道，而無諸侯支持。南華老仙是看張角失敗了，所以開始在本官身上下注麼？”
鄭玄笑著調侃道“有這個可能哦！趙小子你要不要公開宣布信奉太平道，這樣一來，至少能夠得到數十萬黃巾信眾的投靠呢！”
趙二擺擺手道“我才不！黃巾的名聲太臭了，本官還是要麵子的！”
幾十萬黃巾？算了吧，還不如換成幾十萬普通流民來給我種地有用！
正聊著，有下人來報說鄭玄的兒子鄭益有家事急於求見。趙二當即通情達理地表示道“既然你兒子有事，那我就先走了，咱們下次再聊！”
出了門，便看見一個大約二十多歲的男子急衝衝地跑了進去，趙二心想“這個人就是鄭玄的兒子？看起來比自己還年輕嗬！”