陳嶽在高辛玄的口中，得知了皇城那邊發生的一切，也知曉了當初在須彌山上的一句話，隻是給趙臨添了一些麻煩，並沒有動搖趙臨的統治。
而趙臨的偽裝，是鐵橫野在前也看不穿的。
“鐵橫野無法證明皇帝是假。”
高辛玄說道：“現在皇帝已經下令，要鐵橫野將你拿過去對峙了。”
陳嶽聞言，不禁感歎，原本他想要通過戳穿趙臨的身份，從而走一條捷徑，看樣子是沒有走通，想要對付趙臨，還是要落在實處。
這方麵，恐怕還是要從景仙華的畫卷入手。
“鐵橫野衝進去，一點新發現都沒有嗎？”
陳嶽問道。
高辛玄搖頭，說道：“鐵橫野若是有一點發現，都會強行驗證，他能夠聽從皇帝的命令，顯然是沒有發現。”
“我的懷疑，是幻月派的蜃龍，玄月天符這兩項，強行控製了當今皇帝的軀體。”
高辛玄說出了自己的猜測。
陳嶽在須彌山脈的一套言論輸出，並不算是無用功，鐵橫野的衝擊皇城，至少是讓皇城內的趙臨有所動搖，甚至於亮出了某種底牌。
“當初你在月華山脈的時候，成功的教育了洛穎穎，現在你手中也有幻月卷，我想讓伱去月華山脈一趟，讓幻月派的人能夠出麵，指認一下她們的大師姐在哪裡，是哪一位。”
高辛玄說出他的要求，他想要逮捕蜃龍。
這一點倒是和陳嶽的利益一致。
和高靈仙的訴求也一致。
陳嶽聞言點頭，感覺可以去月華山脈一趟，不過想要說服洛穎穎，怕是有些麻煩。
“你也要小心一些。”
高辛玄又說道：“鐵橫野衝擊了一次皇城，又接受了皇帝的命令，處境有些微妙，講武堂的內部並非鐵板一片，支持鐵橫野的人和反對的人，恐怕都會對你動手。”
陳嶽聽到這裡，又想到了官家對鐵橫野的微妙態度，將其記在心中。
高辛玄在叮囑了這些之後，身形化為了一道劍光，刹那間破空離去。
陳嶽回過頭來，目光看向了官落落，官落落雙手握著陳嶽的手，表示自己的支持。
雷音正宗。
自從一卷《金剛經》橫空出世，並且在天下間流傳之後，人世間都認清楚了佛家是什麼樣的，知曉了佛的思想，明白了佛的主張，連帶著有許多的文人都來到雷音正宗，想要和雷音正宗的大師們論佛，學習佛理。
這是佛家的幸事。
但也是雷音正宗的不幸。
《金剛經》的出現，給雷音正宗多了一層見障，也就是金剛經裡麵的內容，和雷音正宗裡麵所修持的戒律始終有些矛盾處，讓雷音正宗更加遲疑。
真因，真逢，真度，真蒙這一眾大師坐在一起，再一次的開始辯論《金剛經》和雷音正宗秘典的矛盾處。
“雷音正宗的經典裡麵，蘊含了修行途徑，確實能夠讓人超凡入聖，而相應的，在《金剛經》裡麵，並沒有這種超凡入聖的方法，如此一比，陳嶽所說就是小道，他所指的是心靈超脫，但是肉身腐朽之後，這心靈不過一幻，相比之下，佛祖流傳下來的經典，能夠讓人肉身不腐，超脫世外，這才是真正的佛典。”
真蒙和尚秉承自身觀點，說道：“陳嶽不過是參悟到了一點心靈之道，現在說他為佛，為時太早了。”
真蒙將佛認定為神通廣大者。
真度聞言，同樣說道：“我們修持了一生的戒律，倘若是按照陳嶽的說法來走，這一生的戒律豈不就是無用功？”
真逢輕微搖頭，說道：“金剛經裡麵的內容，即便是最勝活佛也是認可的，彆忘了，我們要參悟的是第九境界。”
諸位大師爭論不一。
真因大師默不作聲，手中轉動念珠，也在這些大師傅們都爭論不休的時候，本清自外而來，經過通傳之後，將《天龍八部》一書放在了真因大師的麵前。
“天龍八部。”
真因在看到這本書的時候，就想到了金剛經裡麵講解的八部眾，雖然不知道為何陳嶽會送過來這本書，但還是翻看起來。
故事的最開始，是以段譽為線索，然後一點一點的鋪開，這書中的基本概況，倒是和射雕英雄傳頗為類似，真因翻看書籍，看著裡麵時不時書寫的少林七十二絕技。
羅漢拳，大金剛掌，大金剛指，波若掌，無相劫指，拈花指……
“據禪宗曆來傳說，釋迦牟尼在靈山會上說法，手拈金色波羅花遍示諸眾，眾人默然不語，隻迦葉尊者破顏微笑。釋迦牟尼知迦葉已領悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅槃法門，實相無相，微妙法門，不立文字，教外彆傳。付囑摩訶迦葉。”禪宗以心傳頓悟為第一大事，少林寺屬於禪宗，對這“拈花指”當是彆有精研……”
佛祖拈花，迦葉微笑，不立文字，教外彆傳。
真因忽然有所領悟，感覺到了為什麼陳嶽一度強調，佛經也是一種障礙……因為這佛教的領悟，即便是沒有文字，也是能夠傳承的。
這是一種解脫的意境。
而隨著故事的推進，到了少林寺大戰，真因又看到了掃地僧。
“慕容居士雖然是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采風流，豈知居士來到藏經閣中，將我祖師的微言法語、曆代高僧的語錄心得，一概棄如敝履，挑到一本《拈花指法》，卻便如獲至寶。昔人買櫝還珠，貽笑千載。兩位居士乃當世高人，卻也作此愚行。唉，於己於人，都是有害無益……”
故事中的慕容博，蕭遠山，這兩位在掃地僧的調停之下，最終參悟到空的道理，放下了心中的仇恨，也放下了對武學的執著。
真因大師看到了故事至此，緩緩閉上眼睛，說道：“富僧要到人間好好遊曆一段時間了。”
“主持？”
真蒙聞言，問道：“那你什麼時候回來？”
“成為貧僧的時候。”
真因大師說道，他要試著放下，將自身從“滿溢”的富僧，變成空空的貧僧。
“在富僧離開的這段時間，雷音正宗的一切，就由真逢暫為主持。”
真因大師說到這裡，雙手合十，道：“阿彌陀佛，富僧連雷音正宗都沒有放下。”說完之後，真因大師長身而起，又道：“這一本天龍八部裡麵，意義頗多，其中和六脈神劍齊名的易筋經超卓非凡，此非雷音正宗的本事，你們將這書籍抄錄，擴散出去，讓有本事的人來凝就易筋經，這也是一種放下，一種自在。”
這一句話交代完了之後，真因大師身影恍惚，徹底的離開了雷音正宗。