被李昌鎬巧手擊敗，汪羽隻好自我安慰，這種沒頭銜的比賽沒啥大不了。雖然自已對細節的把控還差了點，但妙手和巧手哪能盤盤都有呢？
算時間離7號比賽還有幾天，但考慮到6號就要到日本住宿，汪羽乾脆給自已和唐笑宏都訂了明天的機票。開道場的事情不能隻靠一張嘴，趁著有一兩天空閒階段，汪羽打算叫上唐笑宏一起，去日本考察下他們的院生培養製度。
現在的汪羽在日韓兩國棋壇聲望都刷到了尊敬以上，之所以沒到崇敬是因為他不是兩國的人。隔天到了日本先是跟秀行先生和小林覺說明來意，再去銀座附近的奢侈品專賣店好好消費了一把。
接下來5號一天時間裡，汪羽和唐笑宏走訪了日本棋院和幾名有前途的新星後，徹底放棄了對日本院生製度的學習幻想。
怎麼說呢？短短一天，汪羽就得出結論，日本圍棋落寞是必然的。
在彼時的日本，根本沒有像韓國權甲龍道場，後世聶道場那樣的學棋氛圍和場所。如同日本的“匠人精神”一樣，此時的日本還保持著傳統的師徒傳承模式。
簡單的說，在日本，每個棋手都有個“師匠”，即他們的師父。這點在日本棋院官網上的棋手個人介紹頁麵可以看到
日本棋手在年齡大了以後棋力下降，或者有好的苗子被發現，就會以內弟子模式來收徒。徒弟在跟隨師父學棋期間，吃住都在師父家裡，大多數是不需繳納任何費用。隻需要以後徒弟出師後，把一部分比賽收入做為禮金孝敬師父。當然也有那種隻在周末指導，指導完師父留下功課，下周再見的徒弟。
同時，師父也有棋要下，也要生活和應酬。這種情況下能殺出來的都是天才，比如李昌鎬、張栩、井山裕太。
這裡說一下，受日本圍棋影響頗深的老聶在收前邊幾個徒弟時，也是簽訂了合同，以後獲得冠軍要繳納多少給師父。至於是不是真的交了，這就不為外人所知了，我聽說是沒交過。
在這種“內弟子”指導模式下，徒弟跟隨師父學棋，平時隻需要在棋院對他們評級的時候才會有少量棋下。
有彆於中韓兩國道場裡，那些每天起來就坐在棋盤邊十幾個小時的孩子，日本的圍棋院生既沒有集體研究，也沒大量的實戰對局。這就造成了很長一段時間內，日本棋手在國際賽場一觸即潰。要說力戰派？對不起，那更是沒有的。
井山裕太為什麼強，日本圍棋史上第一位同時擁有七個頭銜的大滿貫選手不是吹的吧？很大原因是井山在日本國內的力量無人可以匹敵。他可以在開局走崩了的情況下靠著力量反殺對手。但同時井山這種在自已國內隨手棋下多了的，一到國際賽場自然就不行了。
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