神史！
“最後一句話何解？”
時至今日，隨便找個瀏覽器搜索也能知道缺少了連山、歸葬二經的易經，成書於遠古至漢代。
這裡的遠古已經超越了虞朝，而易經卻僅僅是對河圖洛書的解讀，因為太難，看不懂河圖洛書，故此曰易經，可除開三皇五帝研究透了，又有多少人研究透易經？
或許三皇五帝低估了後人智商，他從小看到大，可以說閉著眼睛也能把河圖洛書畫出來，還不是以數字的形式，以完整圖形畫出來也不帶錯一分一毫的，可也不懂其中道理。
古代，最後一批還看得懂易經的人為了防止後人空記得內容不知道所解，還貼心寫了《黃帝內經》用做救人，寫了《孫子兵法》用以救國，可春秋之後，就連內容都不完整了，就算少個隻言片語也好，偏偏一下子少了三分之二，隻剩下個《周易》，如今好不容易找到《歸葬》，但也懶得上交了。
畢竟他們華夏族都看不懂，上交給國家需要考慮到的問題是就怕國外的人看得懂，因為既然上交，國家肯定為讓人民知曉，那外國知道就是早晚的事兒。
這可不是顏一鳴還給黑白二派，說白了還是壯大華夏族的性質，搞不好其他支黨學會，他並不希望國外也有類似於住持這樣的能人。
人歸人，神歸神，龍馬負神圖，神龜背人書。
“大意是龍馬背負的是河圖，龍馬是人類看得到的神物嗎？當然了，伏羲生活的時代也許如你說的那樣神魔橫行，暫且不論，河圖原意是給神看的，不過伏羲並不認為，對其講解一番，後人大部分不懂，聽懂的人寫了易經防止後人不懂，畢竟就一張圖，看得懂才怪，而神龜背書，先不說這龜神不神，你就說今天還能不能看到烏龜吧？”
住持並未直接解釋，對於智者，任何事情隻需點破。
“你的意思是說自始至終河圖就是給神看的，但神有沒有看不知道，關鍵是伏羲看懂了，洛書才是給人看的，人也看懂了，所以我們研究河圖完全就是二維世界的人研究高緯度生物？”，慧塵看著住持。
“是。”，慧空回答。
“不過神會去看嘛？”，慧塵無比好奇。
貌似神高高在上，不屑於搞研究，人卻欲洞悉神之隱秘。
“按理說人把洛書研究透即可，但還是有不少人研究河圖，於是才能知天命，知道命數、氣運，這些東西本來就隻有神才能掌握，但在古代不少人也掌握了，即便愚鈍如我也能知曉些皮毛。”，慧空說道。
“真的隻是皮毛？”，慧塵並不相信。
“但河圖洛書真的是龍馬和神龜帶出來的？”，慧塵表示高度懷疑。
“年輕時去過日本作為佛學訪問者，日本科學家致力於把他們的科技、智慧以圖文的方式記錄並深埋於地底，畢竟日本是一個島國，也許幾百幾千年後就要下沉，如果無夏之年真的出現，下一個冰川世紀來臨，人類滅亡，若乾年後日本島又冒出來，人們種地或者挖礦時又剛好挖到了老祖宗留下來的智慧圖文，那不就是日本版的河圖洛書嗎？”，慧空看著目光有些呆滯的慧塵。
“彆說，還挺有道理，那河圖洛書是上一代人類留下來的？”，慧塵質疑。
“不，我就是打個比喻，畢竟你不是說過麼，幾次冰河世紀與物種滅絕，人類都奇跡般存活下來，其實這跟曆史有些對應不了。”
如果是按照華夏族記載的曆史，人最早出現在數十萬年前，那總該經曆至少一次冰河世紀的，人類靠什麼活下來的？
靈辰？