神史！
伏羲女媧圖，是在1965年新疆阿斯塔那出土的，當它問世之後，轟動過中外學者，但就近來說，女媧手持圓規，伏羲手持矩尺，下身是如雙螺旋交纏的尾部，故又作伏羲女媧交尾圖，相同點是跟共濟會的標誌一樣，而事實上共濟會在它的前身，也就還是自由石匠組織時，這伏羲女媧圖還沒有被發現。
那也能說明，其實國外的曆史並不如我們想象的那麼短暫，隻不過還是體係不同，山海經跟聖經，無非是山海經換了個名的神話怪談。
當那些中原人為了活命選擇了逃命後，他們也就攜帶了這段屬於中原人，卻被他們偷換概念的曆史。
“對了，電話裡你跟我提到的天官，我很感興趣，有興趣說說嗎？”，慧塵也不再胡思亂想。
人活百年，不必思考數千年古人也沒想通的問題，隻需要展望未來即可，畢竟老和尚說，新一任的天官將要出現了。
薑子牙、李淳風暫且不說，在宋元兩代帝皇統治時間加起來也還沒到500年，於是剛好在朱元璋這裡出現了劉伯溫，但劉伯溫到如今有700年了，天官是該出現了。
可惜不是老和尚，也還好不是，畢竟老和尚太老，怕也活不了幾年。
“這一代的天官有些特彆，可能會迎來曆史上的第一個女官，當然，從河圖洛書它的解釋易經來看，河圖是給神看的，但神卻是母係社會，厲害的神都是女的，也是西王母做主，水神共工個人實力強，也架不住神庭的人多勢眾，況且早期的西王母不僅能命令比共工還強大的夕，在夕死後還可以依靠女媧所留之物對抗已有反叛之心的共工，而神是尊貴和驕傲的，以自己為中心，自然不會研究河圖，我甚至懷疑它們就不知道這玩意兒，而曆代天官是易經大成者，也是洛書大成者，故此出現的天官如果是女子，那麼她絕對不是人，因為隻有她看得懂河圖，當然了，這是我個人想法，畢竟神也有男的，所以單純從概率的角度，而洛書最開始是被大禹發現，曆代把它研究透的都是男性，故此至少有一個男性天官出現，另外一個天官隻是女性出現概率比較大而已，並且你必須知道一點，一定會有第二個天官出現，並且不一定是我們中國的，彆忘了，神可沒有國界之分，如果是外國人，你覺得是讀懂河圖有神這一身份的女官厲害些，還是讀懂洛書，隻是個普通人類的天官要厲害點呢？”，慧空眼神逐漸深邃起來。
“那您不是已經確定了男的麼，就算不告訴我他的名字，跟我有啥關係，好歹也要說明是不是中國人吧？”，慧塵不滿。
這個問題他問了許久，住持從未正麵回答。
“確定蚩尤隕落位置，找到燭龍被斬之地，是以生命餘下時間換取，折壽太多，告訴你那人名字，我怕我下一秒就死了，至少也要讓我把事情做完吧。”，慧空露出笑容。
聽到老和尚不再掩飾這點後，一向對人和事保持積極態度的慧塵也笑不出來了，他就知道老和尚這一次哪怕對他自個兒也沒安好心。
“可一開始我們決定這樣做了，我們不該隱瞞彼此的，如今你成活菩薩了，還留我活在世間飽受疾苦。”，慧塵覺得住持不講義氣。
“哈，你若願意，我死後你自殺與我共赴黃泉我也不攔你。”，慧空揶揄。
“你還是第一次跟我開玩笑。”，慧塵情緒複雜。
當時老和尚說想救這一世，或許他一個人的命不夠，還要加上自己的，他不怕死，反正也被踢出族譜，落葉也無法歸根，心死了，大概當了幾年和尚，雖說沒做到六根清淨，卻也比以前沉穩許多，為了顏族，為了華夏族，為了有朝一日生活在這片古老土地上的人能好受些，死了也罷，隻是跪求老天，來世一定要讓自己記得這一世的記憶，看看他的努力有沒有些許成效。
“隻是我做好了死的準備，但老天不收我，老和尚，你破戒了？”，慧塵想到什麼。
“又如何呢？我用心正大光明，佛祖不會怪罪於我，其實話說回來，當初我是想成為道士的，但肚子太餓，加上前一任住持太會說了，一通忽悠之下也就成了和尚。”
“罷了罷了，我想睡一會兒。”
老和尚離去，慧塵看著佛祖坐像前的木魚，還是為老和尚祈祈福吧。