一塊泥巴在沒燒製之前，可以有很多用，可以燒成杯子盆子花瓶甚至於可以糊牆補洞，但燒成一個碗之後就隻有碗的利了。
有生於無，利生於用。
無用的東西才是所有用的根本，這應該就是奇門遁甲變化無窮的道理。
遁去的一就是遁去的無，有了無才有其它的萬千變化。
所以師父根本不會給黃爭準備東西吃。
而我們呢就是聰明反被聰明誤！
師父一直讓我們摒棄常規想法，其實就是要化聰明為笨拙，化複雜為簡單！”石清流若有所思算是對剛才兩關的總結，同時也借此領悟著無與有，動與靜，明與暗在道德經裡的真正意義。
“清流你對他是真了解，他做事就是簡單粗暴，但卻非常符合道。
我們倆看似比他知識豐富，方法比他多，但事實上更容易受變化的影響。
而他呢看似笨，其實卻隨時保持解決問題的關鍵。
這或許就是玄學與科學的區彆。
而我們人呢總想著學很多本事可以為利，看世界認識這個世界都喜歡用眼睛這些有利的感官，卻從來不知道用心。
心本無用，卻是產生所有利的根本。
同樣的人類科學陷入一個與本越來越遠的方向。
就好比剛才的二維四向，若加上下就是三維六向，再加時間就是四維，再加其它什麼元素就會變成更高維。
可笑那些科幻小說作者，總以為維度越多越高級，事實上沒有維度才是宇宙蒼穹根本。
所有多維度在無維度麵前都不堪一擊，就好比剛才的東西，南北。
看似形成相反的二維事實上卻可以變成一維。”莫靜梅同樣總結著，這也是她們倆人的優點，擅長歸納總結再引申擴展。
“人是應該保持複雜呢還是回歸簡單，這似乎就是科學與玄學的區彆。
科學為利，玄學為用，科學永遠是玄學的一小部分。
世人為利，追利，逐利，所以世人喜歡更快捷便利的生活。
玄學者為用，善無，回歸於簡單自然，回歸本，世人卻認為是落後原始認為是消級。
而一個走向自我毀滅，一個修得永恒！”石清流再次升華領悟，頗有已明大道之態。
“說歸說，現在清流小師妹是不是可以看看接下來怎麼走了！”莫靜梅說完也是看著眼前的符局。
“一麵三個入口，外九宮而內八卦，就是不知道有沒有天乾地支在裡麵了！”石清流說看了看四周的燈，似乎像鐘麵門的十二個刻度一樣。
“師父剛才說過子時，那麼我們先進九宮，反正九宮格我們可是最熟的，師父留的草稿紙就是用來計算九宮的，走吧自信點。”兩人背起包又開始闖第三關！