費倫大陸的棋法師！
從沒有說哪個奧術師能藉著神祇的援手登上奧術之顛，且不說那樣出來的究竟是影法師還是傳奇陰影牧師，總之不是大奧術師，後者的特性也不允許這種事發生。
據傳聞，大奧術師連神術祝福都難以作用其身，何況將根基建立在神祇的助力之上？
即便是坦舒爾一家的陰魂王子有幾個也投向了夜女士的麾下，所成就的最多也隻是傳奇牧師罷了。
話說回來，都淪落到陰影位麵了，拜倒在莎爾的石榴裙下也不丟人，這還是有門路的，像那種出身跟腳不硬的，天資欠缺的，真是想下跪都沒門子。
混到堂堂高階奧術師，觸及九環魔網的德雷讚自然不是沒有價值的後者，但出身施法者家族，從幼年時就聽著父母講述昔年榮光的他同許多其他初代耐瑟遺民施法者一般，仍有著自己的一種堅持和驕傲。
隻是傳奇這一關，真個是難難難！
不入傳奇，那終究是凡人，而凡人終難免一死，任是生前如何呼風喚雨，死後也不過一捧黃土…
哦不對，人法爺還能改行當巫妖。
隻不過將自己轉換成不死生物這種決心也不是每個人都能下的，巫妖這種存在本身便意味著徹底擁抱死亡，投身黑暗，經曆一場死去後的靈魂被扭曲改變
這種靈魂的蛻化是幾乎不可避免的，被困在名為永生的囚籠中的不死者將會以一種全新的方式觀察體驗這個世界。
生前珍視的種種美好事物都將如褪色的黑白默片一般，徒然在亡者的死寂回憶上留下些許痕跡，腐朽的軀殼與靈魂再難體會任何溫暖與喜悅。
無論生前有著什麼樣的高貴品質，終不免在漫長的冰冷死寂中剝離殆儘，唯存最後一份執念以及對生者的嫉妒和憎惡。
白馬非馬，鹹魚非魚，活著的施法者若是能了解自己成為巫妖後的內心狀態，未必就會認為這是自己生命的延續，反之亦然。
但摒除巫妖轉化這一途徑，其餘的選擇也不是那麼理想。
未入傳奇，伊奧勒姆長生術自不用想，轉化為陰影生物倒也能夠長存，隻是那鬼樣子和巫妖有什麼太大差彆？
用了幾種延壽法術將自身大限拖延了近百年的德雷讚最後也死了心，活了普通人兩輩子的他最後也沒能踏入夢寐以求的大奧術師之境，生命到了尾聲反而是看開了。
不過老奧術師也並非閉目等候死亡的降臨，他選擇去作個實驗。
一個以自己為原材料，孤注一擲的實驗。
擅長變化學派的德雷讚相當癡迷於構裝體和魔像這種燒錢的玩意，施法者家族的出身讓他在相關知識見聞上造詣匪淺，隻是，巧婦也難為無米之炊。
若是在耐瑟帝國鼎盛時期，不，即便是在那段頹勢已露，日漸西山的王朝末期，身為奧術師家族的他也不必擔心區區資金原料的問題。
可如今淪落到陰影位麵，失去原先廣袤國度支持的陰魂城奧術師們才發現，再浩瀚的天空也需大地承載。
穀馨底蘊深厚的城主和陰魂王子們還好說，像阿納諾克這樣的中層家族哪有恁多的積蓄來供應德雷讚玩這大手辦，都不是錢的問題，失去領地補充的浮空城在資源上緊張的都要實行配給製，著實是地主家也沒有餘糧了。
待到陰魂城開始嘗試在影界開拓殖民地，發掘本土資源有所收獲後，情況方才得以好轉。
彼時方進階高階奧術師的德雷讚亦投身於這場轟轟烈烈的拓荒運動之中，而眼下己方一行人身處的所在顯然便是對方的成果之一。
直至生命的末期，放下顧忌的德雷讚開始著手自己最後的一項實驗計劃，一項並不算如何瘋狂，更談不上禁忌的實驗，唯一的小缺陷也隻是需要施法者獻出自己的生命罷了。
寄魂魔像，這種極特殊的構裝體不屬於常規構裝序列當中，而是作為某些施法者的最後選擇，被視為，不，乾脆就是他們生命的延續。
比起將存在本質束縛在魂匣當中，以不死生物的形態行走世間，一些施法者寧可做事做絕，鮮活的肉體都不稀罕，更何況一身腐肉枯骨？
血肉苦弱，機械飛升！
費倫的施法者們未必聽過這麼一句話，而機械境的發條齒輪們定然會引以為箴言，但無論如何將魔像作為靈魂載體的手段的確存在，且發展出了一條自己的路線。
一般而言，魔像的智能來源於體內受縛的靈魂或是元素晶核，依靠著法術契約協議為製造者所操縱，那如果不對附著在魔像內的靈魂加以束縛呢？會是一個怎樣的結果？
答案是瘋掉，靈魂自我毀滅。
縛魂契約的存在固然是對靈魂的禁錮，但從另一個角度來看又何嘗不是保護。
被困在鋼鐵之軀內的靈魂失去了肉體的各種感官，卻仍擁有著思維的自由，隻是這最後的自由恐怕更多的是一種永恒的酷刑、殘忍的折磨。
眼目可見卻觸之無覺，再美好的世界也僅能通過鋼鐵的軀殼來觸碰。
縛魂法咒在壓製受術靈魂自我意識的同時也使得魂體進入半休眠狀態，失去複雜思維能力後也自然不會被時間和感知困擾。