日本豪門公子，三菱重工二號股東的次子，家族第二順位繼承人。
他家的一個長輩名叫大野泰治，刑訊趙烈士就是這廝乾的。
陳文留學第一天第一堂課，朗格萊教授那門，在課堂上結交了中村雅子，課後認識了大野申二。
是被認識。
大野申二是二年級學生，他主動來到陳文的課堂：“各位文學院一年級的新同學們，請留步，我是學生會的，耽誤你們幾分鐘時間！”
什麼事？
傳統服飾迎新會。
就是孟老師向陳文張婉婷叮囑的那事。
大野申二的到來，證明了幾件事。
第一，十年前孟想留學巴黎，就已經有這種迎新會了，推理更早的年代，70、60年代，應該也有。
第二，以大野申二為代表的日本留學生在這件事上極其積極主動，傳統服飾對他們來說相當占便宜，因為和服和木屐是他們的日常。
第三，大批日本學生遍布全球各國，占據財力和規模的優勢，形成了在海外所有大學的話語權，就連凡大這個剛剛成立第二年的新學校也被日本留學生占領。
教室裡，大野申二首先向30個學生鞠了一個90度的躬“我叫大野申二，來自日本，是文學院二年級學生，你們的學長。”
嗯，崔喜善和傑西卡的同班同學。
大野申二宣講：“從去年開始，我們學生會就發起了一項活動。這個活動在其他大學已經有了許多年的傳統，我們凡爾賽大學雖然是新成立的大學，但也沿襲了這項能夠推動各國文化交流的有意義活動。這次迎新活動，我們將舉行一個有趣的主題，這也是巴黎所有大學延續百年的傳統。參加活動的同學們，儘量穿自己所在國家的傳統服飾，展示你們各自國家的文化風采。”
中村雅子小聲問陳文：“陳君，剛才在教室裡你悶悶不樂，對迎新活動似乎沒有什麼興趣，是因為你沒有帶你們國家的傳統服飾來法國嗎？”
陳文摸不準中村雅子跟那個大野申二是什麼關係，他們是不是一夥的，所以他當然不能把自己的龍袍給提前泄露了，於是胡謅道：“是啊，我沒有傳統服飾。”
這是陳文第一次騙雅子。
隨後雅子拿她包裹內衣的包袱皮為陳文製作了一件坎肩。
一天之後，周二的迎新會，謝家姐妹穿著張婉婷宋琴瑤的古裙，像兩枚小宮女一樣伺候陳文穿上了唐代紅色版的龍袍，陳愛國為祖國文化輸出掙了分。
很合理的，招惹到了日本留學生。
這項活動，綿延幾十年的傳統服飾展示會，從來都是日本人的文化輸出舞台，它們第一次遭遇到了唄華夏人搶風頭。
大野申二率領一群跟班衝到幾個華夏學生麵前，態度假友善、真惡意：“恕我直言，你這件衣服我認識，這是你們華夏古代皇帝的龍袍。”
陳文回應：“你對我們國家的文化很了解，的確是龍袍。”
大野申二說道：“華夏同學，你看看周圍，看看我們。”
陳文問：“我看見了，你想說什麼？”
大野申二說道：“在我們日本，和服是我們民族的傳統服飾，平時我們每個人都是經常穿它。但是，請原諒我的直接，在你們華夏，皇帝早已不存在了，你們華夏已經沒有人有資格穿龍袍。我猜，你這件一定是借來的演出服吧？哈哈！”
其餘4個日本男生，跟著大野申二發出放肆的嘲笑。
對方還真是說對了，每件事，每個推理，全中。陳文還真是沒法辯駁。
陳文心裡不爽，非常不爽。
對待雅子這樣的和善日本人，陳文樂意與之交朋友。可是像大野申二這種人，陳文沒有好脾氣。
大野申二說的話，全是準確的，不過陳文是兩世妖孽，前世的爛人，什麼樣的委屈和屈辱他都經曆過，當然不會因為對方幾句話就讓他失態。
要在言語上擠兌小日本，陳文有的是口才和段子。
陳文微微一笑：“你剛才說了，你們日本人的和服平時都是要經常穿的，是嗎？”
大野申二雙手抱在胸前，得意道：“這是我們國家的傳統服飾，也是我們的驕傲，我本人每天穿。”
陳文問：“你會穿它去上課嗎？”
大野申二說道：“上課、上班，這樣的職業活動，我們是不穿和服的。休閒時間，我們會穿它。”