“你不是輸給我，你是輸給了人味。”
“你執政是沒問題的，甚至你的能力也沒問題，你也有眼光，有前瞻性，你能感知到房地產未來會發光發熱，這是你的本事。”
“但是你執政的方式有問題，還有你對待老百姓的態度也有問題，你從不會站在他們的角度考慮問題，你隻會站在你這個當權者角度考慮問題。”
“這樣，你會激化矛盾，這是必然的。”
“如果你不能俯身看看大地，如果你不能深入人民群眾，不能知道老百姓喜歡啥，想要啥，需要啥，你注定不會成功。”
“即便有朝一日，你做到更高的位置，你再遇到我，你還是會失敗。”
楊東毫不客氣的指出賈豐年的問題，這也是賈豐年這類五穀不分的家族三四代子弟最大的問題。
並不是說平民子弟好，平民子弟貪官很多，也不一定都會為老百姓考慮問題。
楊東說的隻是一個基本的要素，那就是對基層足夠了解。
也並不是說家族子弟不好，一樣有很多踏踏實實傾聽民意的家族子弟乾部，做的很好。
任何東西，都不是你跟他的定義，都不是極端的考慮問題，都不是零和思維，而是類似陰陽之道，類似辯證之說，互相交融，互相學習，互相探討。
真理是辯出來的，不是生出來的。
“的確，這一點，我不如你。”
賈豐年點頭笑了，他現在經曆這麼多，他承認，他不懂老百姓，所以做出決策之後選擇才有問題。
其實他做的事情，跟楊東做的事情，都一樣。
他要拆除十二棟筒子樓，楊東也是要拆除十二棟筒子樓。
他要拆除筒子樓蓋新房子，建商品樓，楊東也是一樣。
他要求住在十二棟筒子樓的老百姓儘快搬出去，楊東也同樣要求。
楊東也認可他的決策，也認可他的想法。
但是，兩個人最大的差距，就在於如何安撫群眾，如何解決群眾的後顧之憂，以及如何肯花費心思解決老百姓想要的結果。
楊東就有這樣的想法和能耐，他就可以當著幾千名老百姓的麵，做出堅決承諾，並且用儘全力執行。
老百姓要搬走，但楊東會給保障，會給保證，會給後路依靠。
但是他自己完全是從政府層麵考慮問題，人走了之後，這裡怎麼招標，怎麼建樓，怎麼能夠最大化的利用土地等等。
他考慮的因素裡麵，沒有老百姓。
老百姓在他眼裡，隻是人，也僅僅是人，一個‘自由’的人，僅此而已。
“我們黨靠的人民打天下，靠的是工農群眾革命取得成功，我們依靠的也是人民。”
“你不解決老百姓所需的事情，你存在的意義是什麼？”
“你想讓老百姓配合你，那你首先得讓老百姓信任你吧？”
“信任是相互的，尊重也是相互的，而不是因為你是官，你說話就好使。”
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