然而在曆史的長河之中,國家層麵主持的人祭人殉雖然斷斷續續但卻從未消除,一直到了康熙年間才徹底終結了國家層麵的人祭人殉製,從此人祭人殉隻存在於民間。
如今楚良得知在南郊有社神存在之後,當即便迅速朝著南郊而去。
信城反正就在這裡,又不會自己長腿跑了,他可以慢慢再來探索。
現在的當務之急,還是先獲取靈紋的力量。
那柄長刀也被楚良帶著,如今他已經吸收了武將的武技,使用長刀遠比赤手空拳好,更何況這柄長刀並非一般的金屬,不僅鋒利無比,而且十分堅韌。
楚良對這長刀記憶深刻,他不知道被這刀殺死過多少次。
神社坐落於南郊山上,很快楚良就到達了直通神社的道路。
山上茂密的樹木都已經腐爛而死,一條石板路順著直上,便可到達神社所在。
楚良毫不猶豫順路直上,過了一陣,便見到一座龐大但是陳舊破爛的建築出現在了眼前。
目的地,終於到了。
在武將的記憶之中,這座神社乃是古時所造,已經不知道是哪個朝代的產物。
如果說女巫莘羽所在的神祠是地方級彆的祭祀場所,那麼神社就是國家級彆的祭祀場所。
和楚良所知的神社不同的是,地球上的神社大多用來祭祀後土之神,而這個迷霧世界之中不同的神社則祭祀供奉不同的神靈。
這樣的場所一般守衛森嚴,但這座神社由於是古時所造祭祀的又是古神,並不受本朝認可待見,所以基本上是屬於荒廢之地。
並且神社之中,也僅僅隻有一名遠方遊巫來此落腳之後,才長期供奉。
來到神社之前,楚良才發現神社的大部分建築都已經坍塌傾圮,隻有大殿還保持大致上的完整和乾淨。
而在神社大殿之外是祭祀用的高大祭壇,一旁則有著一株參天大樹挺拔矗立。
楚良知曉,這顆大樹便是傳說中“社神”的依托。
這倒是讓楚良不由得記起了古書上一個有趣的記載
春秋戰國時子路和子貢有一天路過鄭國神社,神社外的大樹上有著一隻奇特的大鳥,子路爬上樹想要抓鳥,卻惹怒了大樹上依托的社神,被社神困在了樹上。最後還是憑借子貢的伶牙俐齒,才讓社神平息怒火,放子路離開。
楚良來到這顆參天大樹下看了一眼,隻見大樹也同樣腐爛,並且上麵還覆蓋著一層黑色粘稠的膠狀物質。
看來這棵大樹也不會有什麼社神在上頭了,否則他可沒有子貢的伶牙俐齒能說服社神止乾戈。
隨後楚良朝著大殿之中而去。
大殿大門敞開,楚良來到門口,就看到裡頭端坐著一個巫覡。
隻見這巫覡頭戴前著馬首後為鴿形的帽子,長衣博袖,雙手似呈爪各持一條蛇。
而讓楚良驚異的是,這巫覡是一名男巫,並且他的容貌居然也飽|滿鮮活,宛如隻是坐著閉目養神一般,全然不似這個世界其他猶如乾屍或者骷髏之類的人。
隻有他手中的兩條蛇,才隻剩下被黑色膠狀物質覆蓋的蛇骨。
在這個世界之中,似乎隻有巫覡才能保持人的容貌,其餘的人或者生物都做不到,就連那擁有神血的武將也同樣無法辦到。