然而命運似乎並未眷顧他們，在此之後，他們又迎來了第二個孩子——淡島。可即便如此，這個孩子依然未能被算作他們所真正擁有的子女之一。經曆過接連兩次生育不順的打擊之後，伊邪那岐和伊邪那美陷入了深深的憂慮與困惑之中。終於，在產下淡島之後，伊邪那岐忍不住向妻子提議道：“親愛的，我們這兩次生下的孩子都不儘如人意，或許其中隱藏著什麼不為人知的緣由。不如咱們一起返回至高無上的高天原，去向那些神通廣大的天神們請教一番究竟是怎麼回事吧。”伊邪那美聽後微微頷首，表示讚同丈夫的想法。
就這樣，兩人懷著滿心的忐忑與希冀踏上了前往高天原的路途。經過漫長而艱辛的跋涉，他們終於抵達了這片神秘而莊嚴的神域。站在巍峨雄偉的宮殿之前，伊邪那岐和伊邪那美整理好自己的儀容儀表，恭恭敬敬地走進殿內拜見天神。當見到那位高高在上、散發著無儘威嚴的天神時，他們趕忙俯身行禮，虔誠地表達了自己前來求教的目的。聽完他們的敘述，天神微微眯起雙眸，沉思片刻後開口說道：“既然你們為此事而來，那麼就讓我通過占卜之術來探尋一下其中的神意吧。”說罷，隻見天神雙手舞動，口中念念有詞，施展起了古老而神奇的占卜法術……
天神看著占卜的結果，對他們說：“因為女人先開口了，不好，回去重新說吧。”二神回來，像以前那樣繞著天之玉柱走。這次相遇時，伊邪那岐搶先說：“哎呀！真是個好女子！”伊邪那美應答道：“哎呀！真是個好男子！”這樣說過之後，二神再次結合，生產了淡道之穗之狹彆島（即淡路島）、伊豫之二名島（四國的古稱）、隱伎之三子島（即隱岐國）、築紫島（九州的古稱）、津島（即對馬島）、伊伎島（即壹伎島）、佐度島、大倭豐秋津島（即大和，指本州島）。以上誕生的八島組成了日本的大部分，所以日本古時又稱為大八島國。
引生完國土後，伊邪那岐與伊邪那美又生諸神。
在那混沌初開之時，世間最先誕生了一位神隻，名為大事忍男神。他身形高大而威嚴，擁有著無儘的神力和智慧。隨著時間的推移，第二位神隻石土毗古神應運而生。他渾身散發著泥土的氣息，仿佛大地的化身。緊接著，第三位神隻石巢比賣神降臨於世，她美麗而溫柔，宛如石巢中的珍寶。
此後，第四位神隻大戶日彆神、第五位神隻天之吹男神、第六位神隻大屋毗古神以及第七位神隻風木津彆之忍男神相繼出世。他們各具特色，有的勇猛無畏，有的靈動飄逸。
當第八位神隻海神大名津見神出現時，大海開始波濤洶湧，他掌控著海洋的力量，令萬物敬畏。第九位神隻水戶神速秋津日子神則帶來了江河湖泊的生機與活力。最後，第十位神隻妹速秋津比賣神以其嬌豔動人的姿態展現在世人麵前。
這十位神隻從大事忍男神起始，一直到妹速秋津比賣神結束，共同構成了一個神秘而強大的神族體係。他們各司其職，守護著天地間的秩序與平衡。
速秋津日子與速秋津比賣這兩位神隻，各司其職，前者掌控著蜿蜒流淌的河川，後者則主宰著廣袤無垠、波濤洶湧的海洋。而他們結合之後誕下了眾多神明。
首先誕生的神名為沫那藝神，他擁有著非凡的創造力，能夠讓河流中的水變得靈動起來，賦予它們生命一般的活力。緊接著出生的是沫那美神，她溫柔美麗，如同潺潺流水般優雅動人，給世間帶來無儘的柔美與寧靜。
隨後到來的是頰那藝神，他充滿力量，能夠操控水流的速度和方向，使得河水奔騰不息地向前流淌。而緊隨其後的頰那美神，則以其迷人的風姿和溫婉的氣質，成為了河流兩岸生物們的守護者。
接下來誕生的是天之水分神，這位神隻掌握著天空中雨水的分配，決定著何時降雨滋潤大地，何時讓陽光普照人間。與之相對應的是國之水分神，他負責管理國家範圍內的水資源，確保人們生活用水的充足供應以及農業灌溉的順利進行。
最後降生的是天之久比奢母智神和國之久比奢母智神，她們智慧超群，知曉天地間關於水的一切奧秘，並運用這份智慧來維護水域的平衡與和諧。
從沫那藝神一直到國之久比奢母智神，總共八位神明依次降臨於世，各自承擔起不同的責任，共同守護著這個世界的河川與海洋。
緊接著誕生了風神，他被稱作“誌那都比古神”。這位神隻擁有著無與倫比的速度和力量，能夠掌控風的流動，呼風喚雨，其身形飄忽不定，仿佛與風融為一體。
而後又有木神應運而生，名為“久久能智神”。他主管著世間萬物的生長與繁茂，賦予樹木生機與活力，讓森林鬱鬱蔥蔥、枝繁葉茂。
接下來出現的是山神，名曰“大山津見神”。他鎮守著雄偉壯闊的山脈，是山之神靈的化身，具有強大的體魄和堅韌不拔的意誌。
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