我欲斬神，君可敢執刃並肩！
上古時期，人神混居。
就像軒轅黃帝和蚩尤爭鬥一樣，神族也有爭鬥。最大的兩派相爭就是西王母和天帝。
西王母不滿天帝執掌神族和人族已久，因手握不死藥，得到很多神隻，尤其是人類的追隨。
執掌神族的天帝帝俊忌憚西王母，同時也覬覦西王母的不死藥，他明白不死藥是他徹底掌握權柄的唯一阻礙。
軒轅黃帝以人族永世臣服，以及人族大量獻祭活人為代價，向西王母求取到不死藥。可是西王母給的不死藥並不是一勞永逸的永生不死藥，而是需要每百年服用一顆方可續命的。
軒轅黃帝清楚隻要自己沒有永生不死藥，或者百年一續不死藥的製作方法，那他就會永遠受製於西王母。
一旦西王母選擇了新的人族代言人，很可能就將他棄之如敝屣，於是他和天帝暗中達成協議，一同偷偷研製不死藥。
天帝攜妻常羲到西王母的住所壑山赴宴，宴會途中以身感不適為由中途離席，竊得永生不死藥後趕緊離開壑山，想要將永生不死藥交給自己的孩子，不料被西王母發覺中途攔截。
《山海經·大荒西經》有寫“有女子方浴月，帝俊妻常羲生月十二，此始浴之。”後人認為天帝的妻子常羲生了十二個月亮。
商朝《歸藏》裡寫“昔者恒我竊毋死之（缺失）奔月”，想來就是由此轉變而來。
《淮南子·覽冥訓》中對此加入了民間的傳說，落筆為“羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月”。
劉閩在解釋這句話的時候，說到恒娥時特地頓了頓，以民間常用的嫦娥作為替代恒娥，漢朝第五個皇帝孝文皇帝劉恒的名字，他一個小官不敢不避諱。
說完對嫦娥來源的見解後，劉閩才知自己一時興起對竹簡上的故事擴展開來，唯恐遙渺渺不悅，趕緊告罪，沒想到遙渺渺聽得津津有味，反倒誇獎他學識淵博，見解獨特。
誌異怪談向來被認為難得高雅之堂，今日能得貴人賞識，劉閩自然是興致高昂，繼續侃侃而談。
天帝想竊取不死藥私下研究的計謀失敗後，便隻能退而求其次，再尋他法。
天帝犧牲了窫窳（yàyu）。
天帝特地派窫窳出行，軒轅黃帝命危和貳負兩人殺了窫窳。天帝為麻痹西王母，在窫窳死後假意大怒，將危和貳負綁在疏屬之山。
軒轅黃帝向天帝求情，天帝要求救活窫窳，否則危和貳負必死。
軒轅黃帝向西王母求取永生不死藥來救窫窳，因為窫窳是神隻，隻有永生不死藥才有效。
西王母對天帝覬覦永生不死藥早有所察覺，又不願意這麼快和軒轅黃帝撕破臉，便故意給了假的永生不死藥。
軒轅黃帝將永生不死藥給了六巫，六巫沒有將這顆永生不死藥拿來救窫窳，而是將仿製的試驗品喂給了窫窳，致使窫窳最後成了怪物。
這與《山海經·海內西經》裡寫的“危與貳負殺窫窳。帝乃梏之疏屬之山”還有”開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之屍，皆操不死之藥以距之。“都對得上，顯然這篇誌異是以《山海經》為模版的。
劉閩小心的望向遙渺渺補充道，見遙渺渺讚同的點頭，高興的繼續道。
海內西經裡窫窳的描述都是蛇身人麵，但到了《山海經·北山經》，形容是“其狀如牛，而赤身、人麵、馬足，名曰窫窳，其音如嬰兒，是食人。”
好好的神隻，就這麼變成了一個吃人的怪物。
劉閩惋惜的搖了搖頭，將話題拉回竹簡。
天帝和軒轅黃帝對永生不死藥的真假產生了懷疑，就找人試了，果然不對。
西王母好奇窫窳的變化，故派了女醜前來人間調查。
軒轅黃帝一來害怕仿製不死藥之事暴露，二來不甘就此放棄不死藥，軒轅黃帝將目光落在神隻本身。
神隻生來長生且有神力，而人類卻要生老病死，憑什麼？