我欲斬神，君可敢執刃並肩！
姬弱水見狀歎了口氣，轉而道“你說你現在可以批閱奏章了，我在你的過去裡看到了很多穿越小說，小說裡很多女主都提出開創女子學校，提高女子社會地位，你會這麼做嗎？你說如果這麼做了，曆史真的會改變嗎？”
遙渺渺搖了搖頭“西漢的曆史裡沒有女子學校，要到東漢，漢和帝才創辦了這個世界上的第一所女子學院。”
“你害怕改變曆史？”姬弱水不解的道。
那個人都已經不在了。
“我現在還需要怕什麼。”遙渺渺搖了搖頭，“我不會提議開創女子學校是因為沒有用。你之前提到了一件事，你說隨著以部落和大家族式共同養育下一代轉變到以締結婚姻的小家庭模式，母係社會也逐步過渡到了父係社會。這讓我想到了在21世紀被稱為人類最後母係社會的摩挲族，她們不嫁不娶，也是以大家庭為單位養育下一代的。”
遙渺渺看向姬弱水高高隆起的腹部，頓了頓才繼續道“當你告知我古代女子沒有安全有效的避孕和流產的方式後，我問過漢朝之人，女子生育的風險有多大，她們的回答是‘自古女子生產，生死各半’。
殷墟裡明確挖出過婦好墓，有明確的記載婦好身為女子，但也能征善戰。妲己現在也有史料推斷她可能還擔任祭祀和將軍的職責。
那些推斷母係社會之所以轉變為父係社會，是因為女子在體力上不如男子，導致了女子在戰爭和狩獵上不如男子。這些話其實是從父係社會成熟之後的現狀來倒退的，其實體力這一點是很難成為社會變革的決定條件。
人類其實很奇怪，在動物界，往往是雌性比雄性更強壯，雄性比雌性更好看，但在人類的世界裡是正好相反的。直到有一天，我沒事拿點心去喂魚。你應該在我的世界裡看到過五彩斑斕和體型奇異的金魚吧？”
姬弱水微微頷首，依然不解的看著遙渺渺。
“未央宮是漢朝皇帝的皇宮，湖裡卻沒有養金色的鯉魚，不是皇帝不喜歡，而是這個朝代還沒有金魚。金魚是人類用了上千年的時間人為選擇性培育的結果，就像寵物的品種，都不斷的被人類按照自己的喜好去培育。
人類對自己也一直在人為的選擇性培育，漂亮柔弱的女人就是父係社會長期進行選擇性培育的結果。這就是為什麼越往後的年代，女人美貌的標準越趨於瘦弱白皙，現代的女人甚至為了讓自己符合這些標準，不惜犧牲健康。
他們為什麼會這麼喜歡柔弱的女人呢？
是因為他們作為父係社會的既得利益者，對母係社會天然的排斥。男女的差彆不在體力和體型上，男女最大的差彆是在生育繁衍的方式上，這才是小家庭模式會導致父係社會出現的原因。
部落和大家庭式的時候，女子難產而死，這個部落和大家庭依然能夠實現財產血脈的傳承。
到了小家庭模式，尤其是一夫一妻製的時候，女子一旦難產而死，財產就會落入其丈夫手中。其丈夫可以另娶她人實現血脈財產的傳承，而死去的女子不能。
在古代生孩子死亡率極高的情況下，小家庭模式必然是有利於丈夫獲得家庭資產，並實現血脈傳承的。
華夏之所以重男輕女的極大部分原因，歸根結底在於父母需要新生的一代來確保他們能安度晚年。
如果是女兒，好不容易將女兒養育成人之後，卻極有可能死在生育上。父母會在一個剛成人就極可能死亡的女兒身上投入資本培養嗎？
富貴人家或許不在意這點風險，一般家庭會將資源向兒子傾斜，至於窮困家庭就更可能在女兒一出生時就殺掉，以避免或許的繼續投入。
如果是兒子，就不會有懷孕生子這種風險。
相比較而言，生女兒可能因為生育血本無歸，風險極大。而生兒子沒有。
曾經有一篇論文詳細對比了周朝時期男女屍骨的檢測結果，數據顯示男女身高體質剛開始是差不多的，然後女人的身高體質集中在一個時間段呈現了大幅度的斷層下降。
當21世紀食物不再匱乏的時候，女人的身高體質就開始了大幅度的提升。
我想所謂的女人身高體能不如男人，是幾千年以來，男權社會在婚戀選擇上男子偏向挑選柔弱的女子，女子則偏向挑選強壯的男子，再加上長期優質食物率先供給男子。
這種方式逐漸拉開男女體型和體能上的差距，讓男人在農耕文明中占據優勢，然後就更加劇了這種對女人的選擇性培育和食物優先供給男人，形成一種惡性循環。
甚至這種食物供給還出現了一些殘留至21世紀的封建說法，例如女孩子拿筷子不能拿太長，否則會遠嫁，歸根結底是讓女孩子夠不著放在男孩子麵前的肉食。
這才是母係社會逐步被父係社會逐步所取代的根源，根源在於女子在生育繁衍上付出的生命代價。
母係社會的形成建立在女人有生育繁衍的獨特能力，而父係社會的形成建立在女人為生育繁衍付出的生命代價。
21世紀，真的改變部分人重男輕女思想的，不是人類的思想變得先進開放了。是因為21世紀的醫學發展，讓女子生育的死亡率極大的降低，以及養老保險的覆蓋，極大減輕了生女兒會老無所依的風險。
在小家庭模式為主的社會，要提高女子地位，首先要降低的是女子生育風險才是根本。提倡女子讀書，是這個基礎上的錦上貼花，否則女子的地位依舊會被打壓下去的。
這就像股票，無論宣傳的如何，股民在收益率差不多的前提下，最終還是會選擇風險低的那支，這才人性裡趨利避害的本能。”
“那你覺得人造子宮麵世之後，人類會走向男女平權的社會嗎？還是回歸母係社會呢？”姬弱水看向窗外，有些悵惘的道，“周朝建立的宗族禮法會徹底覆滅嗎？”
“馬克思認為生產力決定生產關係，周朝以父權體係和男尊女卑為核心的宗族禮法也好，其實以女性為主導的母係社會也好，都隻是生產關係的一種，過去了就是過去了。就像婚姻也一樣，都不過隻是一種生產關係，會隨著社會的發展而改變的，沒有什麼是一成不變的，一切都隻是人類對社會的一種適應而已。”手心有些粘膩，那時手汗，她從進來這個屋子的時候開始，手心一直在冒汗。不是因為熱，而是因為屋內揮之不去的血腥味。
因為要生育下一代，姬弱水正慢慢的，顯而易見的，不可逆轉的走向死亡。
明知卻無法挽救，這就是千百年來女子為人類繁衍付出的代價。
那什麼是生產力呢？
采集狩獵是生產力，耕種養殖是生產力，科學技術更是第一生產力。
那拋開人類的倫理，一旦人造子宮大量麵世，嬰兒可以批量生產，那麼其實人類的生育能力是否也可以歸屬到生產力中。
“距離人造子宮還有兩千多年，還要這麼久遠嗎？可惜，我到不了那個女子生育不用冒死亡風險的時代了。其實人類會不會回歸母係社會並不重要，因為母係社會裡，男女本就是近乎平權的存在，壓根不存在一個性彆對另外一個性彆的剝削打壓。女人不需要通過剝削來獲取男人的生育能力，更不需要通過限製男人的行動範圍、禁錮男人的思想觀念來提高下一代是自己血緣的確定性。”姬弱水艱難的挪動了下身體，高高隆起的腹部讓她的行動異常的困難。