宣布名號那麼簡單，它關乎著文明的存續與重塑。站在權力的頂峰，俯瞰著腳下這片傷痕累累卻又充滿生機的土地，馮俊的思緒穿透了眼前的勝利，投向了更深遠、也更棘手的問題核心——人。
人類文明的傳承始於知識的薪火與生命的奔流，浩浩蕩蕩，形成了一個又一個的國家文明。而一個國家的名稱，和其所在的國家命運息息相關。
新上青市的實際控製版圖，早已超越了舊時代“城市”的概念，其疆域雖未完全覆蓋明帝國鼎盛時期的漢地十八省，卻也恢複了大部分傳統區域，並在南北兩線持續而堅定地擴張著。境內殘存的血巢和荒野變異體，在日益強大的軍團麵前，已從生存威脅逐漸淪為需要定期清理的“治安問題”。行政、軍事、生產、教育……一套脫胎於舊明帝國體係，卻又因末世殘酷環境而顯得更加高效、甚至略帶壓迫性的治理機器已經成型。
尤其讓馮俊在意的是教育。他力排眾議，堅持在資源極其緊張的情況下，優先恢複並強製推行覆蓋適齡兒童的基礎義務教育。因為他深知，文化是文明的根脈。然而，一份由韓衝呈報的、關於過去三年新生兒出生率的詳細統計，卻像一盆冷水，澆在了他火熱的心頭。
數據呈現出一種令人不安的割裂：
來自避難所的“知識精英”：這些承載著舊時代科技與文化火種的遺民，擁有令人驚歎的知識儲備和專業技能，是科技複興的基石。然而，他們的生育意願卻低得驚人。100對受過高等教育的夫妻中，一年內選擇生育的不足10對。理性，成了他們繁衍後代的最大障礙。他們用冷靜的眼光審視著這個時代：輻射雲並未完全散去，社會結構依舊脆弱，未來充滿不確定性。尤其是那些同樣受過高等教育的女性，她們不願讓自己的孩子降生在一個看似“沒有希望”的世界。即便馮俊展現神跡，帶來勝利，在他們看來，也隻是“改善了生存條件”，遠未達到讓他們安心繁衍的“理想環境”。知識，在拯救文明的同時，也成了扼殺部分文明延續希望的枷鎖。
廢土上的“生命野火”：與之形成鮮明對比的，是那些在末世環境中掙紮求生數代、身上文明印記已逐漸褪色的廢土原生幸存者。他們或許不識幾個大字，身體卻因惡劣環境而更加強壯代價是平均壽命縮短），思維更加直接、野性。對他們而言，生存是每一天的戰鬥，及時行樂、釋放本能是對抗絕望的方式。他們的身體成熟極早，基因深處延續種族的衝動無比強烈。在過去，朝不保夕的生活迫使他們極力避免生育甚至采用極端手段）。然而，隨著馮俊政權帶來相對穩定的秩序和安全，被壓抑的生育欲望如同火山般爆發式增長。他們是末世中頑強燃燒的“生命野火”，數量龐大，充滿原始的活力，卻是文明重建中“文化”與“理性”缺失的一環。
一邊是擁有“文明”卻缺乏“延續”動力的精英，一邊是充滿“活力”卻缺乏“文明”指引的大眾。這種割裂，比任何外部敵人都更讓馮俊感到憂慮。如何將這兩股力量擰成一股繩，是構建新秩序的關鍵。
信仰的粘合劑：理性與希望的悖論統一
正是在這種尖銳的社會矛盾中，馮俊過去一度排斥、試圖壓製的宗教力量，其重要性凸顯了出來。他親身感受過信仰之力轉化為至高天神力的強大，無法再對其視而不見。
救世教，這個最初或許帶有功利色彩的組織，如今已深深紮根於民眾心中。它不再僅僅是精神寄托，更成了一種強大的社會粘合劑。對於知識精英而言，馮俊展現的“神跡”無論是擊敗強敵還是操控權杖）是超越他們現有科學認知的“現象”，迫使他們重新思考宇宙的法則。將馮俊尊為“救世主”，並非愚昧的迷信，而是在理性無法解釋的現實中，一種尋求更高層次秩序與意義的嘗試。這為他們冰冷的理性世界注入了一絲可被“研究”和“理解”的、帶有希望色彩的神秘主義。
對於廢土幸存者而言，救世教的教義簡單直接：信仰救世主，追隨他的光芒，就能獲得庇護、食物和希望。這為他們野蠻生長的生命力提供了方向和歸屬感。宗教儀式、共同信仰，成為了連接他們與那個由“知識精英”主導的、略顯陌生的科技化社會的橋梁。
於是，一個奇特的景象在新政體內形成：實驗室裡，科學家們用最嚴謹的態度解析著從聖械族造物中獲取的數據；而在同一座城市的廣場上，民眾們則虔誠地向馮俊的雕像祈禱，信仰之力化作肉眼不可見的光點，彙入至高天。科學與信仰，理性與希望，在這個末世政體中並非對立，而是以一種悖論般的姿態共存、互補，共同維係著社會的穩定與發展。馮俊意識到，一個純粹理性的、或者純粹信仰的政權，都無法應對末世的複雜局麵，唯有這種包容性的悖論統一，才是出路。
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建國在即，國號與政體成為最終需要拍板的議題。麾下眾多將領、官員，尤其是那些深受舊帝國思想影響的人，幾乎眾口一詞地勸進：“元帥，當稱帝！明室已遠，天命在您！”在他們看來，延續帝製是順理成章的事情，這片土地有著深厚的帝國統治土壤，民眾在心理上也更容易接受一個賢明的君主。
馮俊陷入了長時間的沉思。他回顧了自己所知的人類曆史長河中的各種政體：
明帝國：體係完備，文化燦爛，但皇權本身成了最大的瓶頸。為了維護一家一姓之天下，多少內耗、猜忌、壓製天才的行為上演？即便在末世前，帝國的軍事行動也常因皇權對將領的猜忌而縛手縛腳。和平時期，晉升通道也往往與皇室關係網糾纏不清。帝國輝煌，但其核心是僵化的，無法適應真正的劇變。
蘇維埃聯盟：擁有末世最強的工業潛力，但其官僚體係早已異化，最初的理想被冰冷的機械運轉和虛假的儀式取代，人成了龐大機器中的螺絲釘，失去了活力與創造性。
美利堅國：高唱自由，實則資本與奴隸製的陰影從未散去，虛假的平等下是更深層次的不公與撕裂。
這些模式，都存在著無法克服的內在缺陷，最終都在末世的考驗中或崩潰或扭曲。他想要的，不是一個重複曆史周期律的政權，而是一個能夠不斷自我更新、適應環境、真正釋放人類潛能的體製。它必須能夠容納當前的悖論知識與野蠻、科學與信仰），並將其轉化為前進的動力。
“帝國…共和國…聯邦…王國…”馮俊在心中默念這些詞彙，總覺得它們都差了點意思。它們都是曆史的產物，帶著舊時代的烙印，無法完全契合這個需要從廢墟中重生、並麵向未知未來的新文明。
一個全新的構想，開始在他腦海中逐漸清晰。這個構想，既承認權力需要核心如同信仰需要偶像），又必須避免核心成為僵化的獨裁者；既要保證秩序與效率，又要為個體的活力與社會的自我更新留下足夠空間。它應該像是一個有機的生命體，而非一台精密的機器。
“也許…國家的名號本身，就決定了它的靈魂與命運。”馮俊仰望天空，天空依舊被厚厚的輻射雲所籠罩，但是有一縷金色的陽光從縫隙中灑落，仿佛在等待他的決斷。他需要的，是一個能包容一切矛盾、指引未來方向的新名字。這個名字，將宣告一個真正屬於末世新人類的時代的開啟，一個試圖超越所有舊有模式、探索人類存在新可能的偉大嘗試。
馮俊的決策時刻即將到來，一個前所未有的政體藍圖，正在他心中勾勒出最初的輪廓。
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