“爾等是哪裡人士，為何在長安城外乞討？”
三口之中的丈夫顫聲道：
“我等原本是河東蒲阪人士，前不久家中土地被人強占，前往縣衙求告無門，隻能一路乞食前來長安。”
王獲在旁邊聽著，忍不住開口道：
“難道你們就不能去找上官繼續告發嗎？”
那丈夫苦笑一聲，開口道：
“這位小公子有所不知，縣令大人就是知府大人的門生，您說知府大人能理會我們麼？”
“更何況以我們的身份，連知府衙門都進不去！”
王莽聽完，不由默然。
大漢取士有多種，但其中最重要的就是察舉製，俗稱“舉孝廉”。
所謂孝廉，就是孝順廉潔。
所有的地方官都擁有舉孝廉的名額，朝廷會派人下來考察。
這裡麵能靈活操作的地方就很多了。
地方官一般舉薦的，都是當地的大族子弟。
這樣能夠交好當地大族，在這些大族的配合下就能更容易治理地方。
也可以舉薦其他官員的子弟，我舉薦你兒子，你兒子將來再舉薦我孫子，如此代代相互舉薦，形成一個個利益共同體。
麵前這一家人碰到的情況，便是這種利益共同體在河東的體現。
誰會為了幾個蕞爾小民的幾畝田地，破壞掉這種關係到自家子孫後代將來的利益關係？
至於朝廷派下來的考察官員，本身也是舉薦出身居多，自然樂得賣個人情。
今天我給你王家一個麵子，將來你王家子弟當官出仕了，在其他事情上還我這個人情。
至於這種人情交易導致官員才不配位讓國家發生損失……
反正大漢是皇帝陛下的，跟我們這些臣子有什麼關係？
臣子們家族獲得人情，將來有人幫忙，子孫好辦事好升官就行了唄。
就連王莽本人，也是舉孝廉製度的最大受益者。
和寡母寡嫂居住，撫養侄兒長大，這是大孝。
身處王家這種頂級權貴家族，卻生活清貧，這是大廉。
有了這種名聲，王莽才能在三十八歲的年紀就成為光祿大夫，並接任大司馬。
但王莽這些年讀的聖賢書，還有他內心之中的理念，麵對這刺痛人心的事實時，依舊讓他感到一陣陣的羞愧。
王莽招了招手，讓管家拿來一些食物和衣服，交給對方。
“好好活著。”
這一家人感激涕零，對著王莽連連磕頭，目送王莽坐著馬車離去。
不曾想，王莽的馬車前進了沒幾裡，路旁竟然又出現了許多流民。
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