天京城。
一場盛大的宴會正在召開。
敲鑼打鼓奏樂聲中，洪秀全滿麵紅光，笑嗬嗬地舉起手中酒杯。
“來來，為了仁玕的回歸，大家走一個！”
就坐在洪秀全身邊的洪仁玕趕忙舉起酒杯，對著麵前眾人笑道：
“各位都是天國的大功臣，我來敬各位一杯！”
在場的讚王蒙得恩、陳玉成、李秀成等太平天國中堅人物都露出笑容，紛紛舉起酒杯。
洪秀全喝完這杯酒後，迫不及待地開口道：
“仁玕啊，你這幾年究竟學了什麼？”
洪仁玕放下酒杯，稍微有些發紅的臉頰上露出幾分嚴肅的表情，對著眾人開口道：
“我學習了真正的，來自天父上帝的《聖經》。”
“之前我們對天父上帝的教義理解還是有些偏差的……”
聽著洪仁玕的述說，在場的所有人都下意識地直起身體，認真傾聽。
彆管心裡咋想，表麵上大家可都是正兒八經的上帝信徒。
洪仁玕講的主要是英國人信仰的《新約》聖經，包括四福音書、保羅書信等等。
但在其中，他又夾雜了一些在香港時見到的各種資本主義社會製度見聞。
對太平天國眾人而言，這些都是非常新穎的經曆，有種開了眼界之感。
洪秀全聽得頻頻點頭，心中大感歡喜。
“好啊仁玕，你回頭把這些年的經曆都總結一下，寫一本書出來在天國內部傳閱，也好讓天國的官員百姓們明白天父上帝的光輝！”
洪秀全之前的“拜上帝教”，不過憑借著一本經過漢人傳教士梁發重新編譯過的《勸世良言》，夾雜洪秀全本人的經曆見聞創立。
洪秀全的資質又差，一個連秀才都考不上的人，放在後世也就是縣中排名中遊的學生水平，指望他來創立一個完善的宗教理論體係就是純扯淡。
天京事變之後，“天父殺天兄”的流言傳播極廣。
再加上石達開的出走和接連的失敗，讓洪秀全的宗教領袖地位產生了極大的動搖。
係統學習過基督教理論的洪仁玕在此時回歸，對急需給太平天國民眾來一波新洗腦的洪秀全而言簡直就是久旱逢甘霖。
洪仁玕點了點頭，正色道：
“天王，臣弟打算將這本新書命名為《資政新篇》。”
洪秀全哈哈大笑，露出欣慰表情：
“新篇好，好啊。過去的事情，也是該翻新篇了。”
頓了頓，洪秀全又一揮袖子，示意在旁邊的覃貴福上來宣旨。
覃貴福展開旨意，大聲念道：
“……冊封洪仁玕為乾王，協助讚王蒙得恩處理天國軍政大事！”
在場許多人都露出意外表情。
都知道洪秀全會對洪仁玕委以重任，但誰都沒想到，竟然上來就封王？
眼下太平天國可就兩個王，天王洪秀全和讚王蒙得恩。
連為太平天國立下汗馬功勞的陳玉成、李秀成兩位大將，如今也僅僅是封侯而已。
洪仁玕這是一飛衝天啊！
就連洪仁玕本人都對這個旨意感到無比意外，慌忙起身推辭。
但洪秀全明顯打定主意，大手一揮。
“就這麼定了！”
這位太平天國的天王其實也有難言之隱。
天京事變帶來了一個非常壞的後果，就是一大批太平天國的實乾派官員因為楊秀清之死，被韋昌輝屠戮殆儘。
沒有了這批實乾派的官員，太平天國不但政務治理一團亂麻，對外麵各大將領的控製力也急速下降。
楊秀清活著的時候，太平天國起碼還是一個井然有序的草台班子。
楊秀清死後，太平天國特麼連草台都搭不起來了！
最直接的例子就是，陳玉成、李秀成、楊輔清、韋俊等幾名大將，他們的軍餉、裝備、糧草如今都不再由天京撥付，而是自行籌集。
這種情況下，天京對地方大將能有多少控製力？
人家不需要你給錢，不需要你給裝備，不需要你給糧草，自然也就不需要聽你的話！