白蓮教是一個很特殊的教派。
早在晉朝時期，白蓮教的前身白蓮社就已經成立。
南宋時期，白蓮教正式成立。
這個教派先是信奉佛教中的接引往生的阿彌陀佛，隨後在演化中逐漸將信仰之主變成主宰未來的彌勒佛。
畫麵中，教主韓山童手裡拿著一本《彌勒下生經》，便是白蓮教的理論根基。
按照這本經書所言，彌勒佛在懲惡揚善的時候會變幻成怒目明王的形態，正式稱呼是“忿明王”或者“大明王”。
韓山童作為北方白蓮教的本代教主，便自稱“明王轉世”。
元朝初年，白蓮教是被忽必烈等統治者承認的。
但後來在薩迦派的勸說下，元廷對白蓮教轉為打擊態度。
此後白蓮教就轉入地下，原本全國性的組織製度蕩然無存，取而代之的是散落各地的不同小組織。
韓山童是河北、山東一帶的明教領袖。
湖廣江西一帶，如今以彭瑩玉為首。
襄陽一帶，以“布王三”王權為首。
徐州一帶則是“芝麻李”李二的地盤。
這一次韓山童和劉福通來到河南，主要是聽說鎮守此地的名臣脫脫離開，於是便打算在這裡尋找一些機會。
劉福通環顧四周，歎了一口氣。
“這裡的老百姓比起咱們河北那邊倒是好不少，教主，這可不好發展信徒啊。”
但凡能過點安生日子，老百姓都不可能會去加入一個被朝廷嚴厲打擊的白蓮教。
韓山童微微一笑，道：
“無妨。”
【說來也巧，韓山童和劉福通來到河南沒幾個月，一場災難就爆發了。】
嘩啦！
鏡頭切換，一條黃色的大河不斷奔湧向東。
黃河，它是華夏民族的母親河。
但隨著上遊陝西、山西地區在千百年來人類居住過程中造成的破壞，黃河的水患逐漸成為中原地區最嚴重的天災威脅。
宋朝時期，黃河的河麵就已經比大宋都城汴京城牆還要更高。
到了管理和重視程度遠遠不如宋朝的大元，情況可想而知。
天空正在不斷下著暴雨，一名吏員打著雨傘，憂心忡忡地看著麵前不斷加高，對兩邊河堤壓力越來越大的河麵，口中喃喃自語。
“彆再下了，彆再下了！”
這名小吏的願望顯然沒有實現。
在暴雨的加持下，黃河水位瘋狂暴漲。
終於，嘩啦一聲巨響，一處不堪重負的河岸被衝破了。
被束縛在狹窄河道中的滔滔大水立刻就找到了發泄的方向，瘋狂地從這處缺口之中湧了出去。
房屋、樹木、牲畜、人類甚至是那些低矮的丘陵，都被狂怒的黃河水所淹沒。
河南地區，瞬間變成了千裡澤國。
數以萬計的民眾直接葬身於洪水之中，幾十上百萬民眾流離失所。
【至正十一年初，黃河洪災爆發，震動天下。】
大都，中書省辦公房。
“什麼，河南境內黃河大災？”
脫脫聽著這個消息，目瞪口呆。
幾個月前他從河南離開時，一切都還好好的。
怎麼才剛走沒多久，就一下子決堤淹沒了？
“快，立刻稟報陛下，再找諸多大臣來商議。”
後宮寢殿。
“黃河大災？”妥懽帖睦爾聽到這個消息之後也是有點震驚的。
但緊接著，他身後就傳來了一陣陣誘人動聽的音樂，以及幾名聖女嬌柔期盼的嗓音。
“陛下，快來雙修吧——”
妥懽帖睦爾深吸一口氣，對著麵前的太監果斷開口道：