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“這食人的惡鬼會迷惑過往行人,吃掉其的內臟血肉，用蘆絮填充其人皮，不令死者察覺到其皮囊已空,隻剩一身人皮,死者在無知無覺中照常行動,隻是其體內畢竟是蘆絮填充,畏火畏水，沾火即著。”說前一部分時。
她的語氣還算平穩,但說到這裡她聲音一頓，接著用恐懼到發顫的音調道“沾水後，惡鬼施加在皮囊上的鬼法也會被逐漸破解、失效,等鬼法徹底無效後，其就會變成一隻用完整無缺皮囊包裹著蘆絮。”
“人皮越來越皺的皮越來越薄,最後達到裡麵的蘆絮都能刺破皮囊，露出一層白絨刺的模樣,而看到白絨刺,人們就可以確定他是蘆葦人呃我的故鄉把被這種惡鬼害死，有白絨刺死相的人稱之為蘆葦人。”
“什麼蘆葦人，傳說,簡直是無稽之談、鬼話連篇。”老者並不是一個相信鬼神存在的人物,否則也不會對麥家康的話嗤之以鼻，這會聽身份比麥家康低微，隻是一個身在奴籍的女子也說這種荒唐鬼話，自然是毫不留情麵的訓斥道,比對麥家康時毒舌多了。
“小婢雖然隻是一介婢女，但敢對天發誓，所言句句屬實，老人家若不信，可以解開他們的衣服查看他們的全身，然後拋開他們的皮查看。”婢女紅袖聞言，眼睛一紅，看到自家主人略微皺眉的樣子。
擔心是因為自己給他丟臉，令其失望才會出現這副表情，連忙出聲反駁道“如果真是蘆葦人的話，您應該能看到他們全身的皮沒有任何接口損傷，但裡麵卻有大量蘆絮存在。”
“不過，聽說裡麵的蘆絮會因為死者死去的時間長短產生顏色變化，顏色越白越乾淨，死的時間越短，相反，越臟、越烏、越黑死的時間就越長，所以取出的蘆絮顏色，應該還能辨彆他們出事的時間。”
“哼看就看，老夫才不信這種鬼話，這些人明明是被人所害，剝了人皮弄來耍把戲，跟那些不可言說的鬼神有什麼關係”老者冷哼一聲，瞥了麥家康一眼後，立刻蹲身去解地上死者的衣裳。
在場女眷紛紛避走，隻有裝扮顯示身份是奴婢、下人的女子在沒有主人命令前，都是側開頭，不去看廂房。
而那位紅袖婢女的主人這時才對其問道“紅袖，一般人對傳說都是將信將疑，半信半不信，但你剛才的口吻，卻是對蘆葦人的存在深信不疑，為什麼”
“回主子奴婢是從南國被人販子轉賣過來的，這您知道，不過奴婢並非如人販子所說，是不知出身，走失後被送到人販子那，其實奴婢是人販子看我們村子的人實在可憐，在村子裡幸存之人的跪求下，才答應帶奴婢們離開。”紅袖聞言麵容大變。
貝齒咬唇，遲疑了一瞬，才神色黯淡的道“而造成這種狀況的原因就是因為蘆葦人的出現，我們陵川縣是有南國陵川河最大的碼頭，南來北往的船隻好不熱鬨，附近村鎮的人隻靠給那些船隻裝貨卸貨做力工都能活的不錯。”
“在奴婢幼年的記憶裡，家中生活一直沒什麼太大煩惱，也沒有忍饑挨餓的情況，如此直到奴婢九歲那年，村裡外出做力工的一位同村叔叔在回家後不久，整個人忽然燒著了，並且他在恐懼掙紮時，連自己家的房子都給燒了，等火滅了人們卻沒找到他的屍骨”
隨著紅袖的話，不止她的主人，連周圍圍觀的人，也明了了她為何堅信蘆葦人和蘆葦地孕育食人惡鬼真的存在的理由。
原來她真正的籍貫是夷陵省的陵川縣人士，幼年時因為陵川縣是陵川河道最大的碼頭，地理環境造成縣內人家隻要不懶散，就都能過得不錯。
直到她九歲那年，他們村子裡出了第一例火燒死人，卻不見屍骨之事後，不止他們村子、連附近村子都屢次有相似的事發生，還有村人在下河洗澡後不久莫名死了，死後身體忽然縮小不少，表麵還皺巴巴的，身體十分輕盈，那時他們都不知道發生了什麼
直到有一家家境富裕，又是獨子的人家的兒子也在沐浴後不久莫名死了後，失獨後絕戶的老夫妻悲痛欲絕下，不想把家產留給沒關係的同姓族人、也不像過繼子嗣，就花大價錢，幾乎用光家底發喪，隻求給兒子一個死後榮衰。
因此舉辦了莊戶人家少有的七天喪儀，在古代辦喪事，一般人家都是三天，第二天入棺，第三天下葬，而這七天喪儀就是第五天入棺、第七天下葬，像這種七天喪儀的，屍體必須用冰冰鎮，延長腐化時間。
以那位略富裕的莊戶人家，也是掏出不少家底才在縣內買到冰，可是卻沒料到，他們這一延長喪葬時間，就發現了十分震驚的一幕，死於水的蘆葦人死後第二天屍體凝縮，人皮發皺人們都已經見過，大部分人都聽說了。
然而死後第三天、第四天因為人都已經入棺，釘了棺蓋，自然看不到棺材裡的東西，而這次一直停放了五天，人們在抬他入棺時，因為其太輕了，用力不當，使得屍身在入棺前出了變故，展露在參加喪事的人們跟前。
那時人皮因為缺水乾枯腐爛，縮的越來越小，越來越皺不說，表麵還支棱出一根根烏黑細小的絨刺，摔在地上的人皮更是徹底損壞，露出裡麵烏黑發臭腐爛的蘆絮
那時人們才知道死者被燒後為什麼沒有屍骨，一碰水為什麼會死，因為他們體內根本沒有血肉，隻有一團團烏漆嘛黑的蘆絮。
有了這一次事故後，人們在不明情理下，采取了戒而遠之，不去有蘆葦地的舉動，然而就算如此，不久後周圍村裡再出現了遇水而亡的死者，這次因為以前那些死者們的事，人們戒水，很少有人敢下水，其竟然在沒有碰水的情況下，多喝了一碗粥，幾杯水死了。
人們在其剛死後不久，經過其父母同意，查看其屍骨，發現身體沒有任何外傷後，就決定拋開人皮看看裡麵是不是跟上一位死者一樣，沒想到拋開人皮，看到的卻是潔白的蘆絮
這種不合常理，無法用他們的見識解釋清楚的事，人們自然而然的歸屬到神佛鬼妖之類的神鬼之事上，急急忙忙、各顯神通去求助周圍有名的道觀寺廟，對此佛道兩門各有各的說法，最後道家提出了蘆葦地惡鬼的說法。
說因為陵川縣陵川河支流一些地方在過去曾是南與前朝雲國頑固軍交戰的地方，當時沿岸死者，可能使得後來生長出的蘆葦地內孕育出了食人惡鬼，迷惑過往行人吃掉，還不讓其察覺自己已死，告誡周圍人不要接近蘆葦地
人們聽了這個傳言，當然對蘆葦地敬而遠之，但是陵川縣緊鄰陵川河水域，河道密集，因此河邊沿岸，到處都是蘆葦地，縣內可種植麵積小，人們多靠打魚、在碼頭搬運貨物、經營小買賣、為生，一切生計跟水息息相關
而蘆葦又生在水邊，他們怎麼可能坐到完全不接觸蘆葦地，而隻要還接觸，死者竟然就從不停止，甚至越來越頻繁，開始是幾天一人，後來發展到一天好幾人。
有門路的聽到風聲匆忙搬走，沒門路的因為南國律法，不能無故遷戶，做流民很可能會被人販子什麼的抓去當奴籍，任人買賣，而且人離鄉賤，不到萬不得已，人們都不想離開自己的故鄉
可是他們錯過了最後逃走的機會，等當地人口越來越少的時候，那些河邊的蘆葦不知為何跟發了瘋一般的長，把所有離開本地的土路、官路、甚至水路都長滿了，要想離開，必須經過蘆葦地才行。
而眾目睽睽、青天白日下，有一些人試著在蘆葦地走過，出去後一碰到水，不久全都死了，自那之後，人們就知道他們這些走晚的人，已經成了那些蘆葦圈養的獵物，早晚有一天會把他們都給吃掉
紅袖的家人同樣絕望，不過她幸運的是有一對疼愛她的父母，村裡其他人也想給自己的孩子求一條生路，所以在看到有一艘人販子的小船在他們村子外的河道經過時，兩人不顧自己會不會被蘆葦惡鬼吃掉，在趟著趕過去，跪求了人販子同意後。
村裡僅剩的幸存者們拚命在蘆葦地隔出一條通到來，把孩子們送到船上，自那以後，紅袖再沒見過父母村人，同村的孩子們也被人販子販賣各處，因為人販子賣掉她之前，警告過她買家都不喜歡晦氣、不吉利的人。
像他們這樣的出身，都是晦氣、不吉利的，所以他們的出身、經曆的事萬萬不能往外講，否則肯定賣不出去，聽到人販子這麼說，紅袖就把這段經曆藏在肚子裡，準備一輩子不說，直到今日再次見到童年夢魔，擔心跟他們村子一樣的悲劇發生，才坦言相告。
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