當年武當山作為皇家禦用的道廟，那時候香火是非常鼎盛，嘉靖皇帝曾經多次去武當山大興土木，但是數十年過來，如今的萬曆皇帝隻是給武當山賜過一本梵夾裝訂過的經注，其他再沒有和武當山產生任何互動，隻是留了一個武當山的道士在紫禁城中，作為吉祥物，平日隻負責打掃這隆德殿。
誰去都是去，既然都這麼爭，那就都彆去了！
於是一位祖師就欽定了這位小道士，也就說彆再談了，反正上麵也沒有硬性規定，那就你去了，去皇宮掃兩年地也算是增加工作經驗了。
就這樣，最年輕的皇宮掃大院小道士，出現了。
畢竟所謂真武大帝其實就是永樂大帝朱棣，連塑像都是按照永樂大帝本人來塑造的，真武的塑像可以移走，但是武當專人負責祭祀這一塊，是不能廢掉的。
而平日裡也沒有人會來這裡，連宮女、太監都不經常過來，因為道門的人有辟穀食氣的修行規矩，在這擁有怪力亂神的世界中，道士是真的有這種本領的。
然而清閒日子並沒過多久。
當時這小道士正在照常進行誦經祈福，晚課完成之後，忽然那三清的香爐裡麵飄起三道火光，直接鑽入小道士的身體內，隨後小道士全身燥熱起來，五臟六腑在短短幾個頃刻全都燒毀。
當時，小道士試圖用他自己的止火術來控製自燃，但那些火怪異非常，不是正常的火焰，而是咒殺術。
小道士在山門中隻是功課做得很好，法力並不高強，於是很快就被燒死了，但在燒死之前，他念誦了一份能起死回生的經文，寄希望於自己的魂靈依托經文不滅，但很可惜，他的魂靈因為太弱而沒有維持住念完經文就消失了。
人之生死，氣之聚散而已。
回顧記憶到這裡，姬象略有所思，看來這紫禁城也不太平。
“這小道士初來紫禁城不久，沒有和任何人有過太深的交流，紫禁城又是諸法禁地，除去被皇帝批準留住的法師，沒有其他修行者，隻有龍虎山的張真人隔兩月會進來溜達一下。”
“沒有同道怨仇，沒有涉及官場政治，也沒有和什麼廠番錦衣衛結怨，下咒的人圖什麼？”
姬象稍作思考，不管怎麼說，現在首先要讓自己“活過來”。
這具焦糊的身體，可沒有辦法讓自己在世間活動。
於是，姬象隻是念頭稍稍一動，頓時魂靈中，那麵空白的神牌閃爍威嚴光華。
無數的香火黃氣，霎時間從這空白神牌中奔湧而出，這空白神牌也在內景之中充滿白玉般的光芒。
這些香火抵達了焦糊身體的每一寸角落，然後連接起來，使得這具焦糊身體，在黃氣的作用下，開始緩緩動作。
這些味道，這種感覺，以及現在這個場景縱然目不能視，口鼻不能聞，耳不能聽，但是也能明白，現在的自己，也已不再是純粹的人。
同時，四麵八方有一種隱隱約約的威壓，讓人很不舒服。
“不做人就不做人吧，先讓我起來再說”
就在姬象心念轉動的時候，空白神牌上也閃爍出一些文字，似乎在回應姬象的疑問
萬民香火食氣者，神明而不死。
這些是“香火”。
是千古以來眾生所祈禱聚集的萬民香火！
隨後，確認香火充滿了肉身，姬象從小道士的記憶中，翻找出那份起死回生的法術，知其文字之後，倒是非常愕然。
這正是之前，自己被元始天尊的神牌，搞下界時，所聽到的那份誦經聲。
於是以萬民香火為引，心中開始默念這一份經文。
“昔於始青天中，碧落空歌，大浮黎土”
那是度人經。