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第四百一十二章 如來之念(1 / 2)

神詭大明!

大日如來不曾耽擱,他的烈日光輝從北俱蘆洲消失一空,轉眼之間,這道光芒便來到了道教的地盤。在裡山河之中,道教進入最晚,四大部洲是佛教的自留地,十洲三島、八方巨海,才是諸多仙佛居所,但這也不過是裡山河的大塊碎片而已。

隻是古來的仙神所進入的地方都是這裡,諸海之外朦朦朧朧,也有其他的洞天福地坐落。

道教在十洲三島占據的地盤不算大,畢竟這東西講究先來後到。曾經張道陵進入裡山河,化為第四道天空,當時道門隻有一洲一海之地,如今在表山河千年更迭,裡山河萬年歲月流逝之下,道門的領土有所增長,有三洲二海。

相對應的,在漫長的歲月之中,佛門的勢力過於龐大而被多次針對,故而舍棄一洲一海之地以換取長久安定,這是四方平衡的結果,即使如此,佛門還是留著另外的一洲一海。

流洲,昆吾山。

大日如來的光輝來到此地,一座道宮要頂天立地,在高層聽不到人間雞犬聲音,聞不到人間煙火氣息,要與天神世界相接通。

道門有十六座大天宮,其餘小天宮多達數十座,雖然天宮多數聚集在聚窟洲中,不過隨著歲月推移,道門得到了新的大洲之後,便有天宮遷移過去,新天師道的靜輪天宮便是如此。

流洲在西海中,上多山川,積石為昆吾,作劍光明洞照,如水精狀,割玉如泥。

此洲多劍仙。

大日如來輝光顯化在此的一瞬間,便被靜輪天宮仙人察覺,霎時間天地群仙顯化,又有兩位飛仙從中走出,聲勢浩大,並且嚴陣以待。

“原來是大日如來尊佛,不知自北俱蘆洲來此流洲,有什麼事情?”

兩位飛仙看到來者並不是他們想象中的敵人,頓時鬆了口氣,解釋道“近來隱仙派火龍真人到處擊殺上清修士,十洲處處道門人心惶恐,還請見諒。”

大日如來的輝光之中傳出疑問“靜輪天宮是新天師道,與上清沒有什麼關聯,何必如此緊張?”

一位飛仙“曾有人修持過上清法。”

大日如來不過多追問,這其中問題和他無關,他來此地隻是為了問出姬象的情況。

而兩位飛仙聽完大日如來的詢問,因為密宗與大部分道教雖有怨忿,不過和靜輪天宮沒有太大的牽扯,雖然站在同為道門的立場上應該對於密宗大佛以敵視態度,但對方好歹是天心境界,也不可能上來就要驅逐對方。

除非真的是有大仇怨。

“我們對此人知道的也不是很多”

說罷將曾經諾皋大陰將軍與姬象的接觸事件說了出來,靜輪天宮雖然一直有關注姬象,不過更多時候是借助他人的目光查看,譬如火君就是他們的附身對象,也是代行者之一,隻是這個女人總是搞砸事情,讓他們不是很滿意。

若不是她曾經得到過太陰劫火的認可,她早已被替換掉了。留著她,不過是為了重新引出完整的太陰劫火而已。

“此人身上有北極四聖之力”

“此人據說神遊大浮黎土一千四百年”

“此人似乎與大賢良師是同代之人”

“火龍真人這次襲殺上清,據說就是與他有關,現在應當是隱仙一派傳人。至於您所描述的那尊神位,我們也不清楚。過去典籍,未曾聽聞有如此神明。”

“若您能知曉那神靈零星半點的名諱,或許我們還能幫助查詢,您可以去詢問更古老的道派。”

大日如來聲音停頓“寇天師豈能不知?”

被稱呼為天師的存在,並不是隻有所謂“四大天師”,新天師道主寇謙之,南天師道主陸修靜,茅山百法宗師葉法善,唐代獨有的道派“重玄派”之主杜光庭乃至於鐘馗也有一個“捉鬼天師”的稱號。

總而言之,在道門之中,天師二字指的是修行極高的得道之人,往往是一方大教之主。

“寇天師不知。”

兩位飛仙還真就承認了,大日如來一下子不知道該說什麼,他很想來一句我不信,讓我進去看看,但事實上是不能這麼做的。

“既然連寇天師也不知,那貧僧便去神霄派問問。”

大日如來從靜輪天宮離開,烈日光輝跨越流洲,來到道教三洲的第三去處,也是近兩千年以來最新得到的一洲——長洲。

長洲,又名青丘。

在南海辰己之地,多山川、大樹,仙草靈藥、甘液玉英,靡所不有。有紫府宮,天真仙女遊於此地。


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