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第四百九十二章 既在未來(2 / 2)

大日如來住口。

東方阿閦佛開口“我來說一下過去所遭逢的劫難吧。”

“過去之人證道天心,成就未來身,未來身所在未來,所發生的災禍,倒映到過去,這便是某人,某地,某世所一定要經曆的劫難了。但未來也可以被天心扭轉,正如我們曾經所做的,亦或是那基督所做的一樣。”

“如果這映照成功了,被未來所認可了,便固定下來,過去所謂的劫也就消失了。”

他意有所指,無名的姬象亦明白這位佛陀所說的意思。

過去可以映照未來,在未來修改過去的劫。

隻要在未來認可自己從來無損,那過去便沒發生過這種劫難。

除去玉清修士以外的天心強者,雖然可以修改因果,但他們不能使自身真正回朔到過去。不過,他們依舊可以待在未來做到類似的事情。

東方阿閦佛住口。

西方阿彌唎都佛開口“阿難尊者說過慎莫念過去,亦勿願未來。過去事已滅,未來複未至。現在所有法,彼亦當為思。”

西方阿彌唎都佛住口。

南方寶相佛開口

“告戒眾生,要謹慎不要念念過去,亦不要把期盼全放在未來,凡過去的已被舍,未來的未到達。即便是當下的所有法,也應當作正思惟,莫念過去,也不要念未來,念念都在不斷地生滅,每念都沒有一個非常堅固不變的東西。”

南方寶相佛住口。

北方不空成就佛開口

“一念愚即般若絕;一念智即般若生。所以,既見未來,一切種種,都在一念之間。如今在未來身中,已成就天心,回造過去,一念而已。”

“一者天心,隻有一心,二者天心,一者難觀,不見其心。”

一天心,有一永在之心,那就是所追求的東西,也是對方過去未來所凝結出的靈性之精,外人不能見,亦不能知,更不能接納,每個天心的永在一心,都是他們代替上天一道意誌的體現,是窮極於一處的念,有造化因果生生不滅之力。

諸佛之言,使姬象心念光明。

一心永在,無論過去未來。

一道永恒,隻在起始終焉。

故說參悟大羅,又究竟何意才為大羅?

大羅者,是天外之天,三清天的統稱,亦代表世內世外所有一切,所以羅天為諸天,大羅天為一切諸天。

大羅之境,無複真宰,惟大梵之炁,包羅諸天。在無物無上之先。這也代表了參悟大羅的天心強者所擁有的能力,倒果為因,將果放置到起始之前,也在無物之先。

“所以,我若知曉我為天心,則我參悟大羅,便在參悟之前已成大羅。我為天心,才有我之大羅。”

“借未來身成就天心,未來身亦借過去身成就天心,非是映照,而是交相輝映。”

“隻是我‘覺得’我還未知天心之境,可我不要如此‘覺得’。”

“天心不在未來,天心是在過去未來!”

無名姬象的七竅之中溢散青煙。

一道紅雲轉現,鮮紅之色布滿光明世界。

上天以上。

未來以後。

空洞的感覺再一次傳來,自未來,亦在過去,在上天,在恒定不變的某種事物之中,在上天或天道的念中。

第三次天人回響!

無名姬象受到回響,那一念在此刻,上於上天之上。


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