洪荒之開局迎娶雲霄仙子！
“瑪得，負責傳道的那幫人乾什麼吃的？”
文殊菩薩在一村外的石頭上坐了下來，罵罵咧咧。
後麵他又跑了三個村子，結果不是被人罵好吃懶做，隻會伸手白拿，給人家拎著掃帚趕出村口。
就是被指著鼻子說心術不正，表麵克製，背地放肆，差點被人擼起袖子胖揍一通。
一開始那和自己打招呼的老人家，已是好得可愛了！
這南瞻部洲的凡人，奪筍啊！
自己堂堂西方教三大士之一，法力無邊文殊菩薩，進你們村子已是紆尊降貴了，你們竟如此對待？
不當人子！不當人子！
要不是在天道監察之下，他們這等大境界的仙佛不得妄造殺孽，他怕是要給這些不知好歹的凡人一個狠的了。
“豈有此理！吾倒要看看，是什麼讓你們如此有恃無恐？”
文殊菩薩恨恨地說道。
在他的印象中，凡人愚昧，敬畏仙神，總會有一些信仰寄托，以便在天災降臨時，獲取庇護，求得心安。
如西方教所在的西牛賀洲，就是家家信佛，戶戶禮僧，和尚尼姑在民間的地位超然。
像他這般的和尚往人群中一站，不用等其開口化緣，立馬就有人貼上來，聖僧前聖僧後，一條龍服務安排上了。
西方教那幫傳道的家夥，定然在南瞻部洲這出了什麼問題。
文殊菩薩這麼想著，捏了個隱身訣，化作一陣清風，悄然潛入一處坊鎮中。
這不看不知道，一看嚇一跳。
偌大一個坊鎮，竟看不到一戶信奉佛教的人家，然而大到店鋪作坊，小到各家各戶，卻有不少人供奉天庭仙神。
武館供奉鬥姆元君，學堂供奉文曲星君，賭場供奉龍虎玄壇真君……
至於各戶人家裡，大廳擺著玉帝王母像，廚房擺著灶君，婚房擺著三霄……
可謂各司其職，分工明確。
效果也是出奇的好。
如這坊鎮及周邊鄉村，近三年來都是風調雨順，五穀豐登，各行各業興旺發達，鄉裡民眾喜事不斷。
是以各尊神像前的香火都是異常旺盛。
看得文殊菩薩眼饞不已。
也終於明白為何近三年來，西方佛門的香火大幅下降了。
“天庭，好一招釜底抽薪。”
文殊菩薩眯眼道。
他卻不知，這是徐默獻給玉帝的“崛起七策”其中之一。
立信仰，奪香火
比起西方佛門一味要求大家隱忍、修身，以求來世福報這樣空泛的願景，樹立天庭信仰卻是更有針對性，容易得多。
仙神神職的細致化、具體化、具象化，讓民眾信奉起來更為清晰明了。
想求財，財神老爺。
想求子，三霄娘娘。
想高中，文曲星君。
想威猛，鬥姆元君。
想躲病，瘟部呂嶽。
……
民眾一目了然，目的明確，供奉起來也虔誠多了。
當然，這各位仙神，都在玉帝王母的領導之下，不管信奉哪個仙神，最終都要擺上玉帝王母像。
當初，為了把這種種細節鋪設下去，可是費了徐默不少的心思。
又是托夢凡人，又是人前顯聖，先培養出一幫虔誠的信徒，再以他們為基礎，大肆發展規模。
實施起來是難事，製訂指導綱領更是不易。
不過後者對於前世精通各種營銷、傳銷手段的徐默來說，小兒科了。
當初這具體的操作細則出來後，著實讓天庭眾仙神大吃一驚。
隨後卻是大喜過望。
他們這才發現，原來斂聚香火，並不困難。
其實，這也是徐默大計中的一環。