過了一會，才見他麵色凝重的說道“這是一篇宣傳自由與和平主義的文章，簡直大逆不道”！
狐狸卻是聽不懂什麼亂七八糟的主義，畢竟在當前這個時代的人類，還沒有形成主義形態的認知，世界上所有的國家幾乎都是中央集權統治，處於封建製度下的奴隸社會，大多數百姓也都是被半神秘主義的宗教思想所左右，在所有人的心裡自然而然的認為天下就應該是這樣的，皇帝就應該是高高在上的，而百姓自然也要服從國家的統治，遵從皇帝的意誌。
可眼前這篇文章卻是大書特書自由主義，根據文章中表述的核心思想來看，人類就不應該被國家，朝廷，宗教，社會所束縛和控製，人人都有平等自由的權利，皇帝跟百姓也沒有任何區彆，所以皇帝應該享受的待遇和特權百姓同樣也應該擁有，而自由的意誌更是每個人的基本權利，任何人或者勢力都無權乾預人類的自由意誌。
而眼下這篇文章與當前這個時代卻是節節不入。若是這篇文章傳入世間，被百姓廣為認知的話，那肯定會對皇權和當前的封建社會造成嚴重影響的，而王春峰當前就是皇權的代表，若是皇權受損，那對他自己來說隻有壞處，沒有好處。同樣，若是一個不屬於當前時代的思想貿然問世的話，自然也會讓這個世界徹底亂套，毫不誇張的說，此舉甚至有可能導致人類滅絕，因為在當前的世界沒有第三方勢力，隻有皇權跟百姓，而這兩方若是爆發根本衝突的話，那必然導致災難性的後果。更何況王春峰也不可能自絕後路，儘管他很想一統世界，可那卻是建立在當前集權製度的前提下。若是讓他創建一個開放，自由，公平，民主的世界，那卻並不是他的本願，因為沒人會跟自己過不去的，更何況他如今對於權利那日溢膨脹的欲望之心了。
當然了，這倒不是說他完全接受不了民主世界，而是任何思想都必須建立在合理的社會趨勢下才能誕生，若是在錯誤的時間出現了不合理的思想，那就不是他的本願了，雖然他想要權利，可卻不想要人類滅絕，更不想讓全世界都陷入水深火熱之中。舉個例子來說吧，之前世界的馬克思主義想來所有人都不陌生，並且很多地區尊崇的都是馬克思主義，可馬克思主義卻是根據當時的社會形態應運而生的產物，若是將馬克思和恩格斯放到中世紀的話，當他們發表馬克思主義後會遭遇到什麼呢？若是把他們放到秦漢唐宋元明清這些朝代裡那他們會不會被送上絞刑架呢？
所以說任何的主義，思想，學說都要在合理的社會趨勢下才能出現，若是在不合理的時候出現，那非但會害了自己，還會害了這個世界，成為人類的罪人。因為任何與時代不同的思想都是很難被普通大眾所接受的，哪怕說得對，可在當權者的眼中也是人間的異類，影響和平穩定的存在。而信奉這種新穎思想的人也就自然而然的成為了人們口中的異教徒。
當然，他對於當前大多數人們信奉的半神秘主義其實也有些不太喜歡，儘管神秘主義依然倡導的是讓人們追求自由，可那卻是在信奉宗教的前提下，也就是說這其實是將所謂的皇權換了種說法而已。隻不過這是通過信仰的方式，讓人們相信隻要信神就能得到自由與公平。而當前社會的神秘主義與之前世界也有所不同，因為在這個世界的神秘主義隻是作為皇權的輔助而已，所以才是半神秘主義。
而他心裡的終極目標其實是施行帝國主義，通過侵略，掠奪，奴役，擴張來暫時建立一個強大的帝國，然後再用強大的帝國為支點，來實現他自己的終極目標，人類主義，實現真正意義上的人類大一統。因為人類主義核心的幾個思想都是以人類整體利益至上，人類未來發展至上，建立真正公平公正的社會製度。而想要做成這一切的前提條件就是成為這個世界上武力最強的人，然後再用強大的武力來推動人類社會的發展，潛移默化的改變人類心中的觀念，最後徹底實現人類主義，讓全人類生活在公平公正，幸福無憂的美好世界裡，大家為了宇宙這一個共同的目標一起努力……
不一會，隻見兩名親衛帶著一名尖嘴猴腮八字胡，一雙豆眼溜溜轉的中年人緩緩行來，複命道“啟稟堂主，屬下把人帶來了，這家夥之前就是負責管理海盜倉庫的”。
他看著眼前這家夥的模樣，心中卻是不自覺的生出一股厭惡感，心想這家夥肯定是個斤斤計較且精打細算的人。隨後，直接開口問道“你叫什麼名字，之前是負責管理這武器倉庫的嗎”。
對方則是忙不迭的點點頭道“小人名叫吳籌，原先在海盜中負責後勤物資統計和管理。此處的武器庫和糧倉還有賬房都歸小人管理”。
聽對方言語，他心裡則是一陣無語，心想這家夥的名字叫的好啊，手下既有錢糧又有武器，果然沒有煩惱。之後，繼續問道“吳籌是吧。本王問你，這裡的武器裝備都是從何處而來啊，而那牆邊堆積的玉米又是從何而來？那牆上雕刻的文字是何人所做啊”？
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